
我生而為人,自然過(guò)著人的生活,吃人吃的食物,用人用的東西,做人做的事,思考人思考的想法,行走于人群之中,人生原來(lái)是這么的簡(jiǎn)單。 如果我生而為魚(yú),...
春風(fēng)至,百花迎;燕子歸來(lái)時(shí)春雨至,千色清;與誰(shuí)共踏青春雷至,萬(wàn)物醒;情醉桃紅迷春回大地杯同慶;天色始長(zhǎng)明 天色迷,煙雨依,歸途無(wú)燈明風(fēng)起時(shí),眼迷...
持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。逆之者,雖成必?cái) 9嗜司嘤刑鞓校B(yǎng)成藏,亦復(fù)不可干而逆之,逆之雖盛必衰。此天道、人君...
轉(zhuǎn)圓者,無(wú)窮之計(jì)也。無(wú)窮者,必有圣人之心,以原不測(cè)之智,以不測(cè)之智而通心術(shù);而神道混沌為一,以變論萬(wàn)類,說(shuō)意無(wú)窮。智略計(jì)謀,各有形容,或圓或方,...
散勢(shì)者,神之使也。用之,必循間而動(dòng)。威肅內(nèi)盛,推間而行之,則勢(shì)散。夫散勢(shì)者,心虛志溢;意衰威失,精神不專,其言外而多變。故觀其志意,為度數(shù),乃以...
分威者,神之覆也。故靜意固志,神歸其舍,則威覆盛矣。威覆盛,則內(nèi)實(shí)堅(jiān);內(nèi)實(shí)堅(jiān),則莫當(dāng);莫當(dāng),則能以分人之威而動(dòng)其勢(shì),如其天。以實(shí)取虛,以有取無(wú),...
實(shí)意者,氣之慮也。心欲安靜,慮欲深遠(yuǎn);心安靜則神策生,慮深遠(yuǎn)則計(jì)謀成;神策生則志不可亂,計(jì)謀成則功不可間。意慮定則心遂安 ,心遂安則所得不錯(cuò),神...
養(yǎng)志者,心氣之思不達(dá)也。有所欲,志存而思之。志者,欲之使也。 欲多則心散,心散則志衰,志衰則思不達(dá)。故心氣一則欲不徨,欲不徨則志意不衰,志意不衰...
盛神中有五氣,神為之長(zhǎng),心為之舍,德為之大;養(yǎng)神之所,歸諸道。道者,天地之始,一其紀(jì)也,物之所造,天之所生,包宏無(wú)形化氣,先天地而成,莫見(jiàn)其形,...