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從《中庸》的思想談對儒家“天人合一”的理解
在中國文化中，天的觀念及其復雜，最早的文獻記載中，天擬人化而作為膜拜的對象、成為人格神——天帝，殷人之“尊天事鬼”，便是集其大成。到了周代，相對...
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《莊子》讀書札記（三）——談對”乘道德而浮游“的理解“乘道德而浮游”出自《莊子·山木》，莊子針對弟子提出的如何“得其天年”的疑問，給出了兩種選擇——“處乎材與不材之間”和“乘道德而浮游”，但是對于...
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《莊子》讀書札記（二）——子非魚，焉知魚之樂日常上班的大樓外面有一個小小的人工湖，午間飯后散步路過時，總能看到湖面有魚兒在水中嬉戲，它們在水中游弋的姿態，悠悠從容，讓人不禁短暫逗留，好似魚...
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《孟子》讀書札記（四）—談對“盡其心者，知其性”的理解孟子曰：“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也，夭壽不二，修身以俟之，所以立命也。” 孟子說：“窮追自己的本心，就能...
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湘西行紀(一)——山林之海一直聽聞湘西是個風景秀美，人文薈萃之地，趁著此次五一小長假沒有其他安排，在小周的陪同下用三天的時間稍微領略了一番湘西之美。 湘西之行的第一站是張...
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《孟子》讀書札記（三）——對天下、國、家、身的理解《孟子》中“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”的義理理念同《大學》、《中庸》等的儒家經典思想一脈相承，表達的是一種家國天下的社會理念，其中人...
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讀莊子《人間世》所體悟的處世智慧“與人為徒”、“與天為徒”、“與古為徒”的概念出現在莊子《人間世》一篇中顏回出仕衛國前與孔子的對話中。《人間世》討論的中心是莊子的處世之道。全篇...
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《孟子》讀書札記（二）——仁者之道與智者之道齊宣王問曰：“交鄰國有道乎？” 孟子對曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故太王事獯鬻，勾踐事吳。以大事小...
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《孟子》讀書札記（一）——如何理解孟子的“義利之辯”“義利之辯”這個倫理學中道德評價標準的問題，最早由孔夫子最先揭舉，他在《論語·里仁》中提出：“君子喻于義，小人喻于利”。孟子繼承孔子思想，特別推...