中國(guó)有句古話：難得糊涂。這是揚(yáng)州八怪之一鄭板橋的傳世名言，也堪稱處世的警言。這又牽扯到另一個(gè)話題：善意的謊言，對(duì)于心思重、無(wú)法釋然的人而言，如果謊言能讓他保持樂觀，那么糊涂確...
發(fā)簡(jiǎn)信
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我們應(yīng)該去追求真相嗎？
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為什么很多人喜歡閱讀，卻不喜歡寫作？
不是不喜歡寫作，更準(zhǔn)確的說(shuō)法應(yīng)該是畏懼寫作。很多人不敢下筆，總認(rèn)為文字水平有限，總誤以為辭藻華麗才是好文章，其實(shí)寫作就是內(nèi)心想法的表達(dá)，只要你有表達(dá)欲，就能寫好。越質(zhì)樸簡(jiǎn)煉的...
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作別10年，一件長(zhǎng)期堅(jiān)持的事
10年前，一位綽號(hào)“羅胖”的自媒體人，開啟了每天“羅胖60秒”的語(yǔ)音資訊，堅(jiān)持10年從未中斷。 10年后的今天，“羅胖60秒”走過最后一期語(yǔ)音資訊，劃上句號(hào)，向過去的10年作...
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為什么與人講道理，最終會(huì)變成爭(zhēng)論？
講道理本身就是一場(chǎng)爭(zhēng)論，從一開始就是想要用你的道理去洗腦別人，這就是一場(chǎng)洗腦爭(zhēng)奪戰(zhàn)，所以不是最終變成爭(zhēng)論，而是本來(lái)如此。 我們通常有一個(gè)誤區(qū)，或許你認(rèn)為講道理是心平氣和，爭(zhēng)論...
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人，應(yīng)該為自己而活，還是為別人？
經(jīng)常聽到有人問：人應(yīng)該為誰(shuí)而活？站在道德制高點(diǎn)回答為別人者有之；站在自己立場(chǎng)一心只為自己者也有之。似乎永遠(yuǎn)對(duì)立的觀點(diǎn)，爭(zhēng)論不休。 我要說(shuō)的是，二者并不是對(duì)立的，而只是有先后之...
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某些海外主播的“臭腳”，為什么總有人去捧？
短視頻和直播平臺(tái)的興起，不僅在國(guó)內(nèi)風(fēng)生水起，某些海外主播也看到國(guó)內(nèi)平臺(tái)的大蛋糕，憑借著身居國(guó)外的便利，加入了收割粉絲的帶貨行列。 如果僅僅是帶貨，滿足一部分國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求，那也...
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自律決定人生的高度嗎？
自律決定人生的高度，只說(shuō)對(duì)了一半。另一半是天分和執(zhí)著的努力?；蛟S很多人都聽過一句話：成功的人是自律的。還有另外一半真實(shí)的話沒人說(shuō)：自律的人中，能成功的也不過是20%。二八定律...
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《我叫唐伯虎》（小說(shuō)連載3)
（故事概要：400多年后，唐伯虎借助一位重名重姓的北大考古系研究生重新復(fù)活。醒來(lái)后的唐伯虎，擁有古代與現(xiàn)代雙重記憶，身藏詩(shī)詞書畫與文物鑒寶方面的絕世才華。機(jī)緣巧合下，與盜墓賊...
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別焦慮，生活不過是見招拆招
疫情三年，在各種內(nèi)卷和壓力的圍裹之中，焦慮感和抱怨被頻頻提及。生活并沒有批量變好，現(xiàn)實(shí)并沒有改變，世界好像突然變得躁動(dòng)不安。 生活里發(fā)生的不如意，內(nèi)心越是焦慮，抱怨就越是強(qiáng)烈...
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悲傷的內(nèi)馬爾，悲情的桑巴舞團(tuán)內(nèi)馬爾又哭了，悲情的桑巴舞王，甚至沒有等到點(diǎn)球大戰(zhàn)的出場(chǎng)，就倒在了球門前，帶著遺憾離開了世界杯。 連續(xù)兩屆止步世界杯八強(qiáng)，也許是宿命的安排。但本場(chǎng)比賽巴西主教練從戰(zhàn)術(shù)安排到臨...
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小時(shí)候的教育比現(xiàn)在粗暴許多，為什么沒有現(xiàn)在出現(xiàn)心理問題多？
心理承受力弱的人，才會(huì)出現(xiàn)心理問題，溫室里的花朵經(jīng)不起風(fēng)寒。為什么說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家？因?yàn)闆]人慣著你，為了生存早就經(jīng)受住各種打擊，所以心理承受力強(qiáng)，輕易不會(huì)垮掉。 相比于現(xiàn)在...
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普通人需要學(xué)哲學(xué)和歷史嗎？
優(yōu)秀的人都是從普通人的默默無(wú)名走過來(lái)的，今天的普通，不代表明天就不能一鳴驚人。70多歲才出山的姜子牙如果像你這么想，那可能真的平庸下去了。學(xué)哲學(xué)和歷史讓你更能看懂人性，看透世...
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雪鄉(xiāng)--東北的冬天
身為東北人，忍受了東北的寒，自然也欣賞了東北的雪！作為東北的一大特色，雪景、雪人、雪爬犁，冰雕、冰燈、冰上娛樂，往往讓南方的朋友艷羨不已！ 很難想象南方人未見過雪的情景，記著...
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《我叫唐伯虎》連載小說(shuō)2
（前情提要：490年后，借助一位重名重姓的當(dāng)代大學(xué)生，唐伯虎在醫(yī)院里重新復(fù)活了。作為擁有古代與現(xiàn)代雙重記憶的合體人，醒來(lái)后的唐寅開始重新審視這個(gè)世界。而接下來(lái)發(fā)生的一系列荒唐...
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是否可以犧牲1個(gè)人的代價(jià)，而救100個(gè)人？
如果你是那個(gè)被犧牲的人，你肯定會(huì)反對(duì)，會(huì)呼吁自由民主。但如果你是被拯救的100人，民主的結(jié)果就是一致同意犧牲掉你自己，這是大多數(shù)人的權(quán)利。 如果你反對(duì)，大家就會(huì)給你扣上自私自...
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你向往的詩(shī)意生活，是否真的存在？
何為詩(shī)意生活？ “人生不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。曾幾何時(shí)，這句火爆網(wǎng)絡(luò)的流行語(yǔ)，讓多少人為之向往。隨著高公知跌落神壇，這句話似乎也煙消云散，鮮有人提。 向往美好的詩(shī)意生...
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步入社會(huì)后，到底是人脈重要還是關(guān)系重要？
一位大學(xué)老師，在學(xué)生畢業(yè)時(shí)告訴學(xué)生們：進(jìn)入社會(huì)后，靠的就是人脈而不是能力了。 有人問我，老師的話對(duì)嗎？我只能回答，一半一半，老師既負(fù)責(zé)任也不負(fù)責(zé)任。因?yàn)樗缓?jiǎn)單的告訴你表面結(jié)...