菁菁者莪é 菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀。 菁菁者莪，在彼中沚。既見君子，我心則喜。 菁菁者莪，在彼中陵。既見君子，錫我百朋。 泛泛楊舟，載沉載浮。既見君子，我心則...
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泛泛楊舟，載沉載浮，離別之苦，我心憂憂。
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“束薪”、“束楚”指“捆柴”，皆為夫婦結合的象征。
揚之水*1 揚之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子于沃。既見君子，云何不樂？ 揚之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。既見君子，云何其憂？ 揚之水，白石粼粼。我聞有命，不敢以告人。 ...
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從心理學角度來看，“媽媽能量不足，孩子不接納自己”可從以下兩方面理解：
一、“媽媽能量不足”的心理內涵 “能量不足”通常指媽媽在心理、情緒或情感層面的“供給能力”下降，可能表現為： - 情緒枯竭：長期處于焦慮、抑郁或疲憊狀態，無法給予孩子穩定的情...
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《孩子厭學提分/偏差行為原理及答疑解惑》?有愛不等于會愛 會愛是需要學習才能掌握的能力 ?父母對孩子的影響，70％靠自身的能量，25％靠父母的姿態，5％靠父母的語言 ?好關系產生好情緒，好情緒產生好動力，好動力產生...
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昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。 靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。 ...
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欲報之德，昊天罔極。—— 父母的養育恩情。蓼莪 蓼蓼lù者莪é，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬qú勞。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。cuì 瓶之罄矣，維罍léi之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃...
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鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。鹿鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖...
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永生攬鏡自照，便是深深愛了自己。
紀伯倫說“美是永生攬鏡自照”， 王潤雪說“美”是深深的自愛，亦是永生攬鏡自照。 ?????? ???? ?????? ?????? ???? ?????. ???? ????...
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人類“走向永恒”的愛與眷戀：母親。青年時期的紀伯倫，這位文壇驕子便失去了他的母親，在親人相繼離世后，最心愛的母親也去了“藍色天際以外的世界”。紀伯倫在《折斷的翅膀》里借主人公之口表達了對母親最美好真摯的感情：...
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長相思，摧心肝。長相思，在長安。長相思?其一 長相思，在長安。 絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。 美人如花隔云端。 上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。(長天 一作：高天) 天...
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今日份創作 —— 關于我們的“主”：
請不要問“主”在何處，請不要輕易揭開他的面紗。 其實， 他在一切光陰里穿梭，卻不在任何一處停留。 他在天空中振翅翱翔，只是從自我飛向自我。 請不要只一味模仿他的言行，因為“道...
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先秦時期“多子多?！庇^念的直觀寫照：螽zhōng斯 螽斯羽，詵shēn詵兮。宜爾子孫，振zhēn振兮。 螽斯羽，薨hōng薨兮。宜爾子孫，繩mǐn繩兮。 螽斯羽，揖(jí)揖兮。宜爾子孫，蟄zhé蟄兮。 譯文 ...
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“君子成人之美”的一首先秦時期的婚禮祝唱詞：
樛木 南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。 南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。 南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。 譯文 南方有許多郁郁蔥蔥的樹木，其中有些垂...
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君子應該要有的思想覺悟：?夸贊即勉勵，夸贊即勸誡。
卷阿 有卷者阿，飄風自南。豈弟君子，來游來歌，以矢其音。 伴奐爾游矣，優游爾休矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，似先公酋矣。 爾土宇昄章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾爾彌爾性，百神爾主矣...
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2025-05-26《孝經》開宗明義就講了孔子為其弟子曾子講孝法的重要性。 子曰：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終...
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吟誦《桃夭》，不飲也醉人。詩三百的第一篇是《關雎》，講的是一個青年男子愛上了一個美麗的姑娘，他日夜思慕，渴望與她結發為妻。而第六篇，即《桃夭》，講的是賀人新婚，祝新娘子“宜其室家”。 桃夭 桃之夭夭，...
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《關雎》—— 家庭倫理道德模范的經典開篇。
關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 ...
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關于“美女”更應該重視德行修養的思考以及“女子無才便是德”的有力回應。
首先，女性需要被尊重和善待的家庭地位必須不可動搖，聰明的男人應該要知道其中的道理。古有言：“閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源”。女子是世界的源頭，源頭不濁，水流自然清潔...