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  • 我們對情緒的依賴

    不管是一個感性的人,還是一個理性的人,都容易被情緒左右。最為糟糕地一點是,長時間被情緒包裹,無法控制自己的情緒,這樣不僅糟糕,甚至影響巨大。特別在巨大的物質沖擊之下,人人更加...

  • 減少情緒對抗

    我們很多時候會對外在事物產生一種情緒反應,有的可能是一種情感上的情緒反應,有的可能是自己認知局限造成簡單直接的情緒,甚至會出現一種莫名的壞情緒,不僅影響自己對外在事物的正確認...

  • 認知系統

    總感覺頭腦不清晰,思維很模糊很亂。如果說到某一點或某個方面,總會感覺自己知道點但又不精通。細想再深入去想的話,就會更加糊涂和混亂。這是源于自己沒有構建自己的認知系統,或者說自...

  • 多多反省

    一個人的惰性來源于自我的無知。也可以說對自己認識不清楚。內在的成長,更重要的一點就是知道自己的不足,努力學習彌補提升。反省是一個很好很重要的途徑。 曾子曰:吾日三省吾身。不斷...

  • 小感悟

    總感覺自己在自律的道路上越走越遠,離自己的目標越來越遠。甚至自己這顆心都會產生動搖一樣。我知道,內心的渴望與現實的無奈,歲月般打磨著這顆初心。我必須在內心反復詢問,你認慫了嗎...

  • “守株待兔”的思想

    出自于《韓非子·五蠹》的寓言故事“守株待兔”,講述了一個宋人一次在樹樁旁休息,遇見一只兔子撞死在樹樁上,宋人慶幸自己運氣好的同時,期望每天都能像這樣收獲一只兔子,所以每天都守...

  • 相信自己

    多少次,對自己想法多多,不多時,這些想法早已拋之腦后。有時候,對自己的要求很多,應該這樣做,或者必須那樣做,盡管自己知道什么事對的,的確應該這樣或那樣做,但是最終實施的效果卻...

  • 為人與做事的原則(6月7日)

    做人即做事,做事即做人。做人做事為一體,簡單明了的含義。一個人的行為舉止,做事方式與格局,莫不與自己的思想道德戚戚相關。我們在生活中的點滴言語行為,都滲透出自己的內心能量。內...

  • 天生我材必有用

    當吟誦“天生我材必有用,千金散盡還復來”這兩句詩句的時候,感受到詩人李白的豪邁氣概和灑脫的性格。也不知是李白得意時的抒發,還是失意時的感慨。但能從中體會到一定的社會規律,人生...

  • 再談自然性

    昨天,在談到人的自然性和社會性的時候,感覺有些混亂甚至于胡扯。也許是因為自己的思緒混亂,還有自己沒有真正搞清楚什么是自然性。在談自然性的時候,就是在觀察人的“道”心。在追求人...

  • 人的自然性和社會性

    在人類三大終極問題中,其一“人為何而來?”每個人終其一生追尋的目的,就是自己生命存在的意義和價值。特別在物質需求不斷膨脹,精神越空虛的當下,這一人生終極拷問,一次次地直擊靈魂...

  • 大腦頻繁過鏡(念頭太多)

    內耗嚴重的人,每一天都會精神萎靡,能量感較差。遇到事情不愿做,極為消極懈怠。焦慮和不安的負面情緒時常伴隨,心情壓抑,對什么事情都提不起精神。這就是一種嚴重的精神折磨。其實,內...

  • 頭腦清醒

    近段時間,自己狀態不好。具體表現,一是做什么事情好像都提不起精神,甚至有些躺平和消極;二是自控力不強,原本計劃的好好的,剛開始做或者還沒有做,就懈怠下來了;三是頭腦不夠清醒,...

  • 觀心

    心是意識意念,心是覺醒覺悟。王陽明先生說:“心外無物”,佛家講:“福禍無門,惟人自召。一切命數唯心造。”心是主宰,身隨意動,意隨心動。我們容易被外在的萬事萬物蒙蔽遮眼,受到眼...

  • 育人為先

    作為一名教育工作者,首先要明確教育的宗旨是什么。必須在堅持黨和國家的教育方針的基礎上,科學實施課程計劃,放在著重培養人身上。決不能做一名目光短淺的教育人,而要把學生終身發展、...

  • 智慧

    具有智慧,才能讓人生更圓融,擁有幸福的人生。 當我們情緒毛躁時,對人對事都不能正確客觀地處理,在別人面前就是一個情緒發泄桶,讓人覺得十分可笑和低能,能量場也變得很低很低;當我...

  • 修行

    最近,內心有點焦慮和惶恐。容易被外事外物干擾自己,或者說是自己內心不受克制,內心起了波瀾。甚至很多時候不能做到至心精一,專注度極差。細思緣由,內心不夠篤靜,沒有更注重內在的提...

  • 內圣外王

    我國古代有二個半圣人,一個是孔子,一個是王陽明,半個是曾國藩。圣人之思之為影響著后人,指引著后人如何修身養德。可能對于現代人來說,“內圣外王”之說有點可笑。也許覺得現在社會的...

  • 反思修正及改過

    如果把人生之路當成精進之路,就必須明白這樣一個邏輯:改變自我就從改變習性開始,改變習性就從改變認知開始。 一個有所成就,能夠找到自己價值和幸福的人。一定會是一個知行合一的人。...

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