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  • 學習中(四十六)

    有時候就想,為什么善良的人在某些人面前變得不再善良呢! 善良的人在某些人那里開始是善良的,甚至與任何人都能以善良的心對待。后來發現了,某些人被善良對待后,變得理所當然了,而且...

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    改變,可以馬上做到

    你想改變自己嗎? 你要成為什么樣的人? 十年后你究竟應該過怎樣的生活? 今天你要如何努力創造期待的明天? 從現在開始改變自己。 改變很難嗎? 不!改變,馬上可以做到! 為什么...

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    人生貴有好心態

    2023年高考一步一步地走近了,高三學子們在認真地備考著。你熱情地請我寫點東西,留作紀念。寫點什么呢?我思來想去,我認為人生最重要的是擁有好心態。人生貴有好心態,與你共勉。 ...

  • 遠古有關玉的傳說

    西王母獻玉黃帝 古代文獻《玉海》引述南北朝時孫柔之《瑞應圖》說:“黃帝時,西王母乘白鹿獻白環之休符。”白環即白玉環。玉環,古時作為禮器,與玉璧、玉瑗為同一大類,都是圓形...

  • 隋侯之珠—感恩戴德

    《搜神記》卷二十 隋縣溠水側,有斷蛇邱。隋侯出行,見大蛇被傷,中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走,因號其處斷蛇丘。歲余,蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸,純白,而夜有光,明如月之...

  • 運用和氏璧典故的詩歌(二)

    舟出江陵南浦,奉寄鄭少尹(審) 杜甫〔唐代〕 更欲投何處,飄然去此都。形骸元土木,舟楫復江湖。 社稷纏妖氣,干戈送老儒。百年同棄物,萬國盡窮途。 雨洗平沙靜,天銜闊岸紆。鳴螀...

  • 運用和氏璧典故的詩歌

    送趙司馬赴蜀州 宋之問〔唐代〕 餞子西南望,煙綿劍道微。 橋寒金雁落,林曙碧雞飛。 職拜輿方遠,仙成履會歸。 定知和氏璧,遙掩玉輪輝。 簡析:宋之文是初唐詩人,他的詩文辭華麗...

  • 君子如玉

    中華民族是崇尚“玉”的民族,“玉”是財富、尊貴地位和美麗的象征,也是中華美德和堅貞人格的化身。“寶”的本意就是玉器。《說文解字》中解釋說:“寶,珍也”,“寶”指的是玉器,后來...

  • 玉有五德

    中國傳統儒家文化認為玉有五德,君子也要具備像玉一樣的美德。五德是指仁,義,智,勇,潔。(1)仁:“潤澤以溫,仁之方也” 是說,玉的顏色、質地、光澤表現溫潤柔和,具有仁愛之心,...

  • 《田父棄玉》的啟示

    田父棄玉 魏田父有耕于野者,得寶玉徑尺,弗知其玉也,以告鄰人。鄰人陰欲圖之,謂之曰:“此怪石也。畜之,弗利其家,弗如復之”。 田父雖疑,猶錄以歸,置于廡下。其夜玉明,光照一室...

  • 玉,石之美者

    在甲骨文中,“玉”字形為像用一根繩子串掛著三塊玉石,古人以玉為寶,所以要用繩索串起來。《說文解字》解釋“玉”為“石之美者。玉有五德。”因為玉所具有的天然特性與傳統文化中的君子...

  • 忠誠——無價之寶

    和氏獻璧楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰:"石也。"王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位。和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之。又曰:"石也。...

  • 《三國演義》第六計聲東擊西

    指表面上聲言要攻打東面,其實是攻打西面。軍事上使敵人產生錯覺的一種戰術。 曹操興兵討伐張繡,久攻南陽城不下。于是曹操命士兵做好繼續攻城準備,自己卻騎馬繞城三日(見東南角磚土新...

  • 《三國演義》之第四計以逸待勞

    指作戰時不首先出擊,養精蓄銳,以對付從遠道來的疲勞的軍隊。 吳國殺了關羽,劉備怒不可遏,親自率領七十萬大軍伐吳。孫權命青年將領陸遜為大都督,率五萬軍迎戰。陸遜深諳兵法,正確的...

  • 《三國演義》第一計:滿天過海

    能乘虛而示假隱真,掩蓋某種軍事行動,把握時機,出奇制勝。 關羽水淹七軍,生擒于禁、龐德,這些戰績使他愈發驕傲輕敵。東吳的年輕將領陸遜利用了這一點。他備禮呈書給關羽,口氣極為謙...

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