發簡信
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必察、公正與寬容：孔子的用人觀子貢曾經問孔子說：“一鄉的人都喜歡他，怎么樣？”孔子卻說：“還難說。不如一鄉中的好人喜歡他，壞人厭惡他。”在《論語·衛靈公篇》里，孔子又概括說：...
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程序員雇傭政策與HR心智模式（上）
古典經濟學對工資、雇傭的處理，是極度抽象的。在經濟學家看來，就業水平和工資總是取決于市場的供給與需求，而企業的最佳雇傭政策也不外乎：增加雇傭某種...
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為什么我們不能以自己喜歡的方式過一生沒有文藝的招牌，沒有青蔥的院子，這不過是遇龍河附近很普通的一家民宿。樓道轉折處，橫著一扇日光小窗，像人婆娑的淚眼，又像是通往天國的窄門。小窗下印...
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只談感受不等于好管理
談人之感受，莫過于孟子。孟子認為，“人皆有不忍人之心”。 在《孟子·梁惠王章句》中，記載有齊宣王見到一頭牛將被宰殺用于祭祀，不忍之下以一頭羊代替...
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知價不知質，棋牌游戲開發行業亂象之源知價不知質，等于不知價。—— 張五常（Steven N.S. Cheung） 在任何交易中，信息較充分的一方往往占優。供應方通常比買方更了解他們...
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我們只喜歡讀書
《詩序》云：“情動于中，而形如言。言之不足，故嗟嘆之”。我們偶爾寫作文章，一不沽名，二不載道，不過是在讀書之余，情動于中，不能自已。訴無形的情懷...
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魏文之文
自周武王“允文文王”以來，中國帝王序列中不乏文武配。文即德，是非暴力的，如周文與晉文之“文”；武的謚號則和“軍事”、“武力”聯系在一起。與周王室...
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軟件測試：哲學視角
從直觀上說所有真正的檢驗都是試圖給理論“下絆子”：它不但是一場嚴格的考試，而且是一場不近人情的考試——其目的在于使考生們落敗考場，而不是給考生們...
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沒有也成，非有不可
顧隨先生在講授《邶風·谷風》時，謂其“就其深矣”一章乃“天外奇峰”、“神來之筆”，是“沒有也成，非有不可”的一章。乍讀之下，讓人頗感困惑：既然“...