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  • 《曾國潘嘉言鈔》

    兇德致敗,莫甚長傲。傲之凌物,不必定以言語加人,有以神氣凌之者矣,有以面色凌之者矣。中心不可有所恃,心有所恃,則達于面貌。以門地言,我之物望大減,方且恐為子弟之累,以才識言,...

  • 《曾國潘嘉言鈔》

    吾自信亦篤實人,只為閱歷世途,飽更事變,略參些機權作用,把自家學壞了;實則作用萬不如人,徒惹人笑,教人懷憾,何益之有!近日憂居猛省,一味向平實處用心,將自家篤實的本質復我固有...

  • 《曾國藩嘉言鈔》

    君子之處順境,兢兢焉常覺天之過厚于我,我當以所余補人之不足。君子之處嗇境,亦兢兢焉常覺天之厚于我,非果厚也,以為較之尤嗇者,而我固已厚矣。古人謂境地須看不如我者,此之謂也...

  • 《曾國潘嘉言鈔》

    古人患難憂虞之際,正是德業長進之時,其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣,佛家之所以成佛,所爭皆在大難磨折之日,將此心放得寬,養得靈,有活潑潑之胸襟,有坦蕩蕩之...

  • 《曾國潘嘉言鈔》

    大非易辨,似是之非難辨。竊謂居高位者,以知人、曉事二者為職。知人誠不易學,曉事則可以閱歷黽勉得之。曉事,則無論同己異己,均可徐徐開悟,以冀和衷。不曉事,則挾私固謬秉...

  • 馮唐品《曾國潘嘉言鈔》

    治心治身,理不必太多,知不可太雜,切身日日用得著的不過一兩句,所謂守約也。(復李申夫) 大道理不用講太多、太細,一兩句日用家常話,切實遵行,足夠了。 做人、做事、治軍、治世都...

  • 大處著眼,小處著手

    軍中閱歷有年,益知天下事當于大處著眼,小處下手。陸氏但稱先立乎其大者,若不輔以朱子銖積寸累工夫,則下梢全無把握。(致吳竹如) 南宋儒家兩大宗師,陸九淵講“立乎其大”,朱熹講“...

  • 欲學為文,當掃蕩一副舊習,赤地新立。將前此所業蕩然若喪其所有,乃始別有一番文境。(與劉霞仙)(啟超按:此又不惟學文為然也。) 為文之道,只有兩個字:創新。 其實很難。 難在創...

  • 今日讀書分享

    其輸人歐化,亦卑之無甚高論。于哲理,則膜拜杜威、尼采之流;于戲劇,則擁戴易卜生、蕭伯納諸家……羅素抵滬,歡迎者擬及孔子;杜威蒼臨,推尊者比之為慈氏(指慈氏菩薩,即未來佛)...

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天地一指也,萬物一馬也
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