一個(gè)真正想死的人，不會(huì)再計(jì)較人們說(shuō)什么。一個(gè)拿死說(shuō)來(lái)說(shuō)去的人，以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看并不是真的想死，而是……” “而是什么？” “而是還在……還在渴望愛(ài)。” --史鐵生《務(wù)虛筆記》 ...
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務(wù)實(shí)筆記
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正義
有人說(shuō)正義是相對(duì)的，因?yàn)楸Ｗo(hù)自己小到家大到國(guó)的利益就是正義，那敵人一定是不正義的，那敵人如果也保護(hù)自己的國(guó)家和家庭的利益他們?cè)谒麄兊牧?chǎng)上也是正義的，這就是相對(duì)的正義，立場(chǎng)不...
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少不修道，老不練武
少不修道，雖然很多丹經(jīng)都說(shuō)少年人氣血充足選陽(yáng)未泄正是修道好時(shí)機(jī)，但準(zhǔn)確的說(shuō)是命功身體層次的練功，并不是悟道。少年人就該像少年人一樣，經(jīng)歷少年該做該經(jīng)歷的，經(jīng)歷沉浮，迷茫，沉淪...
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中國(guó)心理學(xué)會(huì)心理咨詢(xún)師，高級(jí)婚姻情感咨詢(xún)師；堅(jiān)持分享正能量，通俗易懂的干貨文章
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喜歡讀書(shū)與觀影，偏愛(ài)歷史與文學(xué)。
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凡有相皆虛妄，從玄學(xué)來(lái)看肉身是船心是主人。別太執(zhí)著表面皮相。人貴道德品性，只執(zhí)肉身就是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物
惡心
之前遇到一個(gè)男顧客，可能在他眼里，所有做身體的都是不正規(guī)的。 做推拿，看著每一俱活生生的身體，內(nèi)心被莫名其妙的惡心感充斥。對(duì)肉體的惡心，第一次出現(xiàn)在參觀學(xué)校的人體生命科學(xué)館，...
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論很久以前就聽(tīng)過(guò)這個(gè)道理，好人做一輩子好事，做了一件壞事就會(huì)被罵，壞人一直做壞事，即使臨終做了一件好事，大家會(huì)認(rèn)為他是放下屠刀改過(guò)自新。很多人就認(rèn)為這道理簡(jiǎn)直混蛋邏輯，憑什么？...
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知行合一傳統(tǒng)修煉為什么需要清心養(yǎng)性，少私寡欲，積精累氣。就是因?yàn)槌撩杂谛涡紊珶o(wú)時(shí)無(wú)刻不消耗精神，收攝心神先把精神存養(yǎng)起來(lái)才會(huì)有生發(fā)靈覺(jué)，靜定后生慧有靈。當(dāng)然這對(duì)大部分人是比較難以抉...
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微信公眾號(hào)“站樁愛(ài)好者”
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讀書(shū)少高材生讀書(shū)人思考的多，做出決定需要沉思熟慮。所以古代有這個(gè)故事，仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人。讀書(shū)讓人明理可以知道對(duì)錯(cuò)利弊。但個(gè)人品性如何不取決于知識(shí)多少，取決于是否知行合一。看...
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最后一位獲得謚號(hào)的人王國(guó)維與徐志摩、金庸等人是同鄉(xiāng)。1924年，馮玉祥發(fā)動(dòng)政變，逐溥儀出宮。王國(guó)維引為奇恥大辱，欲投金水河殉清，未果。1927年，國(guó)民革命軍北上，王國(guó)維遺書(shū)：“經(jīng)此事變，義無(wú)再辱...
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我們?yōu)槭裁唇?jīng)受不了誘惑（實(shí)修系列）——鼎然
我們?yōu)槭裁唇?jīng)受不了誘惑(實(shí)修系列)___鼎然 人心是由虛妄不真的意、意識(shí)、識(shí)、識(shí)性組成。意，指的是念頭；意識(shí)，指的是思想乃至由思想幻成的感受；識(shí)，指的是剎那間，具有生滅性；識(shí)...
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進(jìn)入塵世，便是一個(gè)混世魔王；<br>出得凡間，是最混亂的獨(dú)行者。<br>
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《西藏生死書(shū)》一死亡一那年我一個(gè)女朋友快要離開(kāi)人世，那是我第一次直面一個(gè)活生生的人的離開(kāi)。那個(gè)傍晚時(shí)分見(jiàn)到她時(shí)她已經(jīng)瘦得皮包骨頭，也說(shuō)不了什么話(huà)，狼不狼狽不必說(shuō)了，而她見(jiàn)我那刻似乎很安心地閉上了眼...
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