@覺(jué)悟人生_650a 祖師留有后繼了
禪法住黔山,甘淋大興國(guó)。2018年6月2日,貴陽(yáng)市大興國(guó)寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見(jiàn)證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽(yáng)市大興國(guó)寺方丈心照法師、來(lái)自全國(guó)...
@覺(jué)悟人生_650a 祖師留有后繼了
禪法住黔山,甘淋大興國(guó)。2018年6月2日,貴陽(yáng)市大興國(guó)寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見(jiàn)證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽(yáng)市大興國(guó)寺方丈心照法師、來(lái)自全國(guó)...
@離淪的海_fd01 乘緣載道顯發(fā)有殊,總持空有于智海,虛境幻影引俗入勝,首尾莫取勿失中端。
禪法住黔山,甘淋大興國(guó)。2018年6月2日,貴陽(yáng)市大興國(guó)寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見(jiàn)證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽(yáng)市大興國(guó)寺方丈心照法師、來(lái)自全國(guó)...
2018年6月2日,貴陽(yáng)市大興國(guó)寺舉行臨濟(jì)宗傳法大典。 在寺院法師和眾信眾的見(jiàn)證下,臨濟(jì)正宗第四十九世廣聲大和尚,授予貴陽(yáng)市大興國(guó)寺方丈心照法師、來(lái)自全國(guó)...
你的心智模式、你與人溝通的模式,決定了你生存的環(huán)境。我們以為環(huán)境影響著我們,其實(shí)環(huán)境都差不多,我們一直都是在創(chuàng)造一個(gè)自己所看到的環(huán)境。 人心難測(cè)沒(méi)什么問(wèn)題 ...
顛倒,梵語(yǔ)viparya^sa,指人有四種顛倒的妄見(jiàn)。證悟的佛開(kāi)示大眾:通常情況下人看待世間萬(wàn)物,執(zhí)有四種相反的顛倒認(rèn)識(shí)見(jiàn)解。細(xì)分別有兩種說(shuō)法: (一...
關(guān)于大般若洞的顛倒人,在安岳民間這樣流傳著的民謠“:兩個(gè)人字顛倒顛,認(rèn)識(shí)算你活神仙”。民謠的意思是只有神仙才能知道顛倒人是什么意思,凡人是不知道的,可就有那么幾個(gè)凡人...
Q1: 為什么每月收入會(huì)有部分顯示“待入賬” ? 根據(jù)國(guó)家稅務(wù)總局的相關(guān)規(guī)定,部分收入需要按月繳納個(gè)人所得稅,比如付費(fèi)文章的收入、付費(fèi)連載的收入,該兩類(lèi)收入按月扣稅后結(jié)算。一...
感恩支持?? ?? ??
堅(jiān)持佛教中國(guó)化方向宗教節(jié)選: 2018中央社會(huì)主義學(xué)院首次學(xué)員論壇,佛教代表釋智海發(fā)言: 黨的十九大報(bào)告把“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向”寫(xiě)了進(jìn)去,這是我們黨在宗教工作中的...
宗教節(jié)選: 2018中央社會(huì)主義學(xué)院首次學(xué)員論壇,佛教代表釋智海發(fā)言: 黨的十九大報(bào)告把“堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向”寫(xiě)了進(jìn)去,這是我們黨在宗教工作中的...
孔子在《三字經(jīng)》說(shuō):「人之初,性本善。」那么人的本性,到底是善、還是惡的呢?孟子認(rèn)為「性善」,教育后人極力將善性發(fā)揚(yáng);而荀子認(rèn)為「性惡」,強(qiáng)調(diào)教育后人學(xué)習(xí)好善后再發(fā)揚(yáng)...
復(fù)制于貴州習(xí)水縣青龍山佛光寺的顛倒人的意義: 主要是擺脫儒、釋、道三教復(fù)雜的爭(zhēng)論,因?yàn)轭嵉谷嗽诎苍来蟀闳舳蠢锲鋬?nèi)涵三教義理知見(jiàn),隱含各自不同的人生觀與世界觀...
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貴州習(xí)水縣青龍山佛光寺大雄寶殿頂部的顛倒人趣緣習(xí)水縣青龍山佛光寺大殿頂懸的顛倒人“丫人”,緣起復(fù)制于四川安岳南宋的大般若洞 。 此洞,位于四川省資陽(yáng)市安岳縣石羊鎮(zhèn)6公里的箱蓋山上,離重慶市大足縣30余公里...
習(xí)水縣青龍山佛光寺大殿頂懸的顛倒人“丫人”,緣起復(fù)制于四川安岳南宋的大般若洞 。 此洞,位于四川省資陽(yáng)市安岳縣石羊鎮(zhèn)6公里的箱蓋山上,離重慶市大足縣30余公里...