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  • 曾國藩的圣賢夢

    中華上下五千年,我們一直在封建王朝的治理之中兜兜轉轉,而早在兩三千年前周朝時,儒家便已開始發展。 可以說儒家的發展奠定了我們之后朝廷大臣選拔的基礎標準,他是一個模范,也是很多...

  • 封建時代中儒生的抉擇

    中華上下五千年,我們一直在封建王朝之中兜兜轉轉,而在我們最早的夏商周之時,儒家便已開始發展。 可以說儒家的發展奠定了我們之后朝廷大臣選拔的基礎標準,他是一個模范,也是很多人一...

  • 儒家的復與興

    我們學習儒家,其目的是希望我們的生命能夠擁有繼續向善的可能性,若我們不去將內心之仁擴而充之,我們的善永遠只可能是一種可能性,無法將善轉變為一種實然。孟子的觀點其實就是一直在強...

  • 孟子之于我的意義

    孟子的課程已經學完了,那我在其中有什么收獲呢? 對我印象最深的是在“政統、仁政”這一塊。其實孔子和孟子他們推行仁政的起點,都是以君王的“仁”為主。可我們都知道在孔子所處時期是...

  • 一氧化碳的性質與用途

    在我們探究物質的過程當中,我們都會從物理變化和化學變化兩個方面去研究,而對于化學,它在探究物質的性質與用途及其化學變化。 在我們的生活當中,我們會呼吸到各種氣體,有氫氣,氧氣...

  • 從"杜陵布衣"到"千秋詩圣"

    杜甫,被人們稱為一代詩圣,而朱熹也給予了很高的評價,被說是自古以來少有的真君子之一,同時,人們也說他的詩是"沉郁頓挫 "。但杜甫,一生也沒有當過較高的官,可以說是一介布衣。深...

  • 從“杜陵布衣”到“千秋詩圣”

    杜甫被我們稱之為“詩圣”,那么,杜甫是如何從“杜陵布衣”到“千秋詩圣”的呢?杜甫的人生又有幾個階段呢? 有四個階段,分別是:放蕩齊趙間,裘馬頗輕狂;騎驢十三載,旅食京華春;窮...

  • 從“杜陵布衣”到“千秋詩圣”

    說到盛唐詩人,最繞不過的便是李杜二人。雖然他們二人共享盛唐詩人的最高名譽,但是他們又是迥然不同的兩種人。李白被后世的我們成為“詩仙”,而杜甫卻成為了另一種“圣人”。 其實從后...

  • 仁政的夢想與現實

    當我們能夠做到將我們的善性擴而充之后我們,就可以將自己的善性推及黎明蒼生。 我們要將自己的善心推及黎明眾生,其實是有很多選擇的:諸如通過寫書,藝術,或者從政等等途徑來使自己的...

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