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  • 2024-10-01

    累 天太熱,有兩個多月沒回家了。今天回到家里,到處都是灰塵,打掃了近三個小時還沒弄完,覺好好累。 周圍的房子一直在裝修,整天噪音和灰塵充馳其間,也不知這些裝修的什么時候才完,...

  • 《史記》初鑒 一百一十九

    引:臨事而屢斷,勇也;見利而讓,義也。 凡音由於人心,天之與人有以相通,如景之象形,響之應聲。故為善者天報之以福,為惡者天與之以殃,其自然者也。 南川子曰:積善之家必有余慶,...

  • 《史記》初鑒 一百一十八

    引:禮謙而不進,則銷;樂盈而不反,則放。故禮有報而樂有反。禮得其報則樂,樂得其反則安。禮之報,樂之反,其義一也。 南川子曰:如此,則無人不安。 引:今君之所問者樂也,所好者音...

  • 《史記》初鑒 一百一十七

    引:【正義】樂理周足,象德可尊,以此教世,何往而不可,君子聞之則好善,小人聞之則改過也。 南川子曰:好善改過,其用大焉。 引:君子曰:禮樂不可以斯須去身。致樂以治心,則易直子...

  • 《史記》初鑒 一百一十六

    引:【正義】內本情和志而外又廣於樂,以成其教,然後發以聲音,以著萬物之理也。 南川子曰:發聲以動情也,以表心也。 引:【正義】君上內和志行,樂教流行,故民皆向君子之道,即仁義...

  • 《史記》初鑒 一百一十五

    引:君子樂得其道?,小人樂得其欲。以道制欲,則樂而不亂;以欲忘道,則惑而不樂。是故君子反情以和其志,廣樂以成其教,樂行而民鄉方,可以觀德矣。 南川子曰:小人眾而君子稀,此古今...

  • 《史記》初鑒 一百一十四

    引:伕人有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常,應感起物而動,然後心術形焉。 南川子曰:心能感于外物,故有喜怒哀樂也。 引:伕人不生則已,既已生,必有血氣心知之性也。 南川子曰:是...

  • 《史記》初鑒 一百一十三

    引:【正義】此結節功也。既防酒禍,故飲不醉爭,以特合歡適也。 南川子曰:飲酒節制,所以怡情也,過則傷身。 引:樂者,所以象德也;禮者,所以閉淫也。 南川子曰:噫,禮樂之用亦大...

  • 《史記》初鑒 二百一十五

    引:褚先生曰:地形險阻,所以為固也;兵革刑法,所以為治也。猶未足恃也。伕先王以仁義為本,而以固塞文法為枝葉,豈不然哉! 南川子曰:是也,固國不以山河之險,而以仁義哉。 引:仁...

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吾知吾知吾,吾知吾不知吾。

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