做了媽媽之后,我經常會問自己這樣一個問題,我要做怎樣的媽媽? 正好在隨手記里看到一個短片《不止是媽媽》,深受觸動。 今年,我也剛好30歲。三十而立,回顧過去,我立住什么了呢?...

周末和哥哥鬧了一次不愉快。我們都不是性格很強勢的人,從戀愛到結婚,沒面紅耳赤過。這次卻讓我賠了不少淚珠子,也許是孕期荷爾蒙作祟吧。 起因很簡單,我讓哥哥給我轉5000塊錢,用...
投資一個產品前,我們首先要清楚自己的財務狀況,然后再選擇合適的產品。 我在理財投資領域摸索了8年,在網上學習理財投資2年,我明白了一個道理。理財是規劃財產,投資是錢生錢,很多...
有人說,會搜索才叫會上網,搜索引擎在我們日常生活中的地位已是舉足輕重。要想在浩如煙海的互聯網信息中找到自己所需的信息,都需要一點點技巧。 看了一下自己收藏夾里面的幾百個網站,...
看到大家這么熱烈討論,都快羅生門了,忍不住也來湊湊熱鬧,索性把水搞得更混,也許這樣就能更快捕到鱒魚。我以為,這與其說是部小說,不如說是篇寓言或一部戲劇,主題是“人性”,借用一部日本小說的名字“人性的證明”,但更有深意!是關于“真實”與“謊言”,“理想”與“現實”,“生”與“死”,“高尚”與“卑鄙”的對立,但卻不沖突,既有“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”的悲壯,更有悲天憫人的一聲嘆息。小說是緊扣“謊言”來召開的,在小說里,我看到的明顯的“謊言”至少有4處:其一是安郎捕獲黑貂;其二是安郎說要守在阿真身邊保護她;其三是安郎成排斥侯;其四是敵人在東方。不能說安郎就是個壞人,他勤勞,干活賣力不計報酬,深得酒店老板賞識并長期錄用,也由此贏得阿真的好感,他應該很帥,得到阿真的青睞,最后通過一只黑貂如愿抱得美人歸。他是愛阿真的,至少阿真是他想得到的,為了這個他不擇手段,哪怕是搶奪他人獵物。他愛阿真,不想去當兵成為英雄,寧愿守在她身邊。他愿意是一個體貼的丈夫,一個暖男,老婆孩子熱炕頭一輩子。這是他人性中善良的一面。他人性中丑陋的一面是自私,是不擇手段的自我保護和獲取,其中說謊就是手段。也許是孤兒的緣故,為了生存說謊成了習慣,他通過謊言得到了愛情,通過謊言得到了官職,最后,在生命受到戰爭的威脅時,他還是通過謊言來保住生命,對他而言畢竟生命是最寶貴的,愛情和官職只能是“若為活命故,兩者皆可拋棄”了。這是他的人生哲學,就是現實主義,好死不如賴活,活著才是最重要的,在生命受到威脅時,為了達到活的目的,必須壯士斷臂,把愛人拋棄,也許還有愛人肚子里的孩子。他不想當英雄,他只想活著。作為他的反面,阿真就是個理想主義者,這種理想主義情懷也許來源于她父親,那個說書人,父親的人格和歷史人物的熏陶奠定了阿真理想主義人格。她崇尚英雄,渴望為英雄獻身,安郎的某些表現讓她覺得他有成為英雄的潛質,如安郎為她打獵,很man很hero,她激動她興奮緊緊抱著她的男神,完全沒聽到其實黑貂是別人打的。與其說是愛情迷住了眼睛,不如說理想堵住了耳朵,從此,安郎成全了她的英雄夢,卻也永遠在夢中,不再醒來。后來,敵人來了,阿真覺得她要兌現作出的為不當蘇秦老婆那樣的沒理想沒眼光的女人,她要為自己英雄的丈夫準備貂皮大衣送丈夫出征等英雄凱旋,再縫補英雄丈夫的戰袍。她興奮,醞釀丈夫出征時該怎樣表現才配得上英雄妻子的身份,沉侵在英雄夢中卻缺乏了妻子對丈夫的擔憂和不舍。此時的安郎雖然已經作出了拋棄妻子逃命的決定,但心中還是有糾結和不舍的,他“臉色比往常更蒼白”。但他還是走了,走向東方,那里沒有敵人,是唯一能活著的方向,為了活命,為了逃命,他說出了最大的謊言——敵人在東方。如果說以前黑貂只是不誠實,那此時作為斥候的他,作為信息官員的探子,完全是在謊報軍情,徹頭徹尾的謊言了。他成功了,成功地保住了性命。那阿真呢?她豈不是因為丈夫的背叛而傷心嗎?其實沒有,她也保住了她的英雄夢,在夢中永遠不醒了,也許在她還沒意識到為什么敵人能殺進來時,就成了刀下鬼,于是“阿真一直相信安郎是個英雄”。這是小說開頭的第一句,對應的是小說結尾處“那個斥候就是安郎”,小說開頭第一個詞是“阿真”,結尾最后一個詞是“安郎”,他們一個在天上一個在海底,如同那首曾經很流行的假托是泰戈爾的愛情詩歌那樣,寓意深長……這至少對阿真和安郎都各得其所,阿真愛的本來就不是一個真實的丈夫,她只愛幻想中的英雄;而安郎也根本不想當英雄,阿真也只是個可以生孩子的女人,只要還活著,只要有生命,女人還怕沒有嗎?阿真的理想主義和安郎的現實主義就像是兩條從遠方互相接近的線條,就在它們即將交叉時,其中一條卻因為阿真生命的終結而停止運動,沒有交叉碰撞而掀起巨浪,也許這是最好的結局吧。但是,人性中的真實與謊言,卑鄙與高尚卻不容忽視,赤裸裸地展現在我們眼前,這就是真實,人性中的真實,不管是好是壞,是美是丑。這是真實的人性,沒有電影《人證》結尾時《草帽歌》中八珊宮子的人性救贖,只有真實的“人性的證明”。一部藝術作品,一但公開發表,便不再是作者本人的了。好的藝術作品是有生命的,它生命的來源就在于見仁見智,爭論不休,這樣作品就成為一只會下蛋糕母雞,讀者以不同角度獲得不同感受和結論就是那些蛋。無論是作為作者的紙席對安郎定義為膽小鬼還是被讀者理解為“奸細”或“投敵”,亦或是我大費周章地討論人性,都證明了作品的成功。即使你根本沒看出哪里是謊言,得到這篇小說沒有“謊言”呀!那你被小說欺騙了,小說本身不就是“謊言”了嗎!結論是什么不重要,最好沒有結論,閱讀的過程本身就是結果。巴赫的賦格演奏了幾百年甚至可以用爵士樂方式進行,正是因為它什么都不是,除了音樂。我在此拋磚引玉,湊個熱鬧,歡迎拍磚,這樣就可以檢磚給紙席建房,寫出更好的作品。