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《莊子》“孔子窮于陳蔡之間……左據(jù)槁木，右擊槁枝”一篇，描寫了孔子身受困頓，依然用枯枝敲擊出樂音并和之而歌的場(chǎng)景，展示出孔子樂觀的處世精神。 因?yàn)閾?dān)心顏回對(duì)此過于哀傷，孔子開...

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《莊子》“莊子游于雕陵之樊”一篇，講莊子在一個(gè)栗園中游玩，看見螳螂捕蟬黃雀在后自己執(zhí)彈而伺的情形，自覺已體悟到大千世界一物降一物、禍兮福所伏的道理，未曾想棄彈而走的自己竟也被...

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《莊子》“莊子衣大布而補(bǔ)之”一篇中，莊子穿著破爛的衣服和有破洞的鞋子去見魏王，魏王問他為何如此疲憊。莊子回答說：“貧也，非憊也。”并進(jìn)而解釋二者的不同：“士有道德不能行，憊也...

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看完《鞋帶》，看到被撕開真實(shí)面紗的婚姻現(xiàn)狀。既沒有性，也沒有物質(zhì)，更沒有精神的融合，這樣的婚姻卻持續(xù)、廣泛維系的意義究竟在哪里？可不這樣過，又有什么新的意義呢？這樣至少在外人...

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《莊子》“溫伯雪子適齊”篇中，有個(gè)魯人請(qǐng)求見溫伯雪子，但因后者聽說“中國(guó)之君子，明乎禮儀而陋于知人心”，所以不見。后經(jīng)不住魯人又一次請(qǐng)求，溫伯雪子想著“往也蘄見我，今又蘄見我...

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非刻意不能隨性，非有為不可無為。 正如那句話：你只有拼命到無能為力，才能看起來毫不費(fèi)力。也正像濕地公園的風(fēng)景，看似自然的鬼斧神工令人賞心悅目，實(shí)則從品種到區(qū)域均人工為之。 所...

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《莊子》“孔子問子桑雽曰”一篇，孔子問子桑雽：“吾再逐于魯，伐樹于宋，削跡于衛(wèi)，窮于商周，圍于陳蔡之間。吾犯此數(shù)患，親交益疏，徒友益散，何與？”子桑雽用一個(gè)事例作為答復(fù)，即假...

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《莊子》“梓慶削木為鐻”一篇，再現(xiàn)了一個(gè)如庖丁，如魯班，如承蜩者，如蹈水者，亦如后來者賣油翁之類的神人梓慶。 梓慶何人？何能？“梓慶削木為鐻，成，見者驚猶鬼神。”莊子開篇就對(duì)...

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《莊子》“莊子行于山中“一篇，講了兩個(gè)小故事。一個(gè)是莊子看到山中的一棵大樹，因?yàn)椴怀刹牟槐环ツ局丝撤ザ靡蚤L(zhǎng)久活下來；另一個(gè)是朋友殺了一只不能鳴叫的大雁來招待莊子，大雁因無...