
由此我們可以明白,為何優(yōu)秀出色的東西甫一露面,不論它們屬何種類,就會(huì)受到數(shù)不勝數(shù)的平庸之輩的攻擊。他們聯(lián)合起來(lái),誓要阻止這些東西的出現(xiàn);甚至盡其...
所以,藝術(shù)史和文學(xué)史告訴我們:人類精神思想的最高級(jí)的產(chǎn)物一般都得不到人們的歡迎,這種情況一直維持到優(yōu)秀的思想者的出現(xiàn)——他們感受到了這些作品發(fā)出...
最廉價(jià)的驕傲就是民族的自豪感。沾染上民族自豪感的人暴露出這一事實(shí):這個(gè)人缺乏個(gè)人的、他能夠引以為豪的素質(zhì)。如果情況不是這樣,他也不至于抓住那些他...
驕傲一般都受到人們的抨擊和詆毀,我懷疑這些抨擊和詆毀首要來(lái)自于那些并沒(méi)有什么值得自己驕傲的人。面對(duì)大多數(shù)人的恬不知恥和傲慢無(wú)知,無(wú)論哪一個(gè)人,只...
因?yàn)槊總€(gè)人喜歡和尋找的就是別人的缺點(diǎn)和不足——這在人與人之間的談話里面已經(jīng)如此,在國(guó)家公務(wù)事業(yè)方面情況就更是這樣。只有一個(gè)窮鬼才會(huì)對(duì)自己絕對(duì)的、...
偉大的幸福論教育家伊壁鳩魯正確而美妙地把人的需要?jiǎng)澐殖蔀槿悺5谝活悓儆谌说奶烊坏暮推惹械男枰_@類需要如果得不到滿足,就會(huì)造成人的痛苦。順理成...
大自然的發(fā)展是從低級(jí)開始,逐步邁向更高的一級(jí)。到最后,她終于邁出了最終的和最偉大的一步,從而達(dá)到了人的級(jí)別。人所具備的智力就是大自然發(fā)展到了登峰...
一個(gè)具有豐富內(nèi)在的人對(duì)于外在世界確實(shí)別無(wú)他求,除了這一具有否定性質(zhì)的禮物——閑暇。他需要閑暇去培養(yǎng)和發(fā)展自己的精神才能,享受自己的內(nèi)在財(cái)富。他的...
但是,正如伏爾泰所正確無(wú)誤地說(shuō)過(guò)的,“只要有真正的需求,才會(huì)有真正的快樂(lè)。”所以,有這樣的需求就是這些人能夠得到別人所沒(méi)有的快樂(lè)的條件。而對(duì)于其...