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一、一個方程的情形 隱函數存在定理1：設函數 在點 的某一鄰域內具有連續的偏導數，且 ，則方程 在點 的某一鄰域內恒能確定一個連續且具...
作者：魏晉·李康 夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。故運之將隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠賢之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也...
明·楊慎 隱晦卷一 東坡曰：「古之圣人將有為也，必先處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情，必陳于前。」夫藏木于林，人皆視而不見，何則？以其與眾同也...
[toc] [《道德經》又名《老子》] 道經 第一章 ??道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲...
曲禮上第一 敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。 夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。 道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭...
漢·劉徹 ??前有司奏，欲益民賦助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪臺。輪臺西於車師千余里，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京...
南朝·江淹 ??黯然銷魂者，唯別而已矣! 況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。 ??是以行子腸斷，百感凄惻。風蕭蕭而異響，云...
??觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。舍利子，...
南唐·李煜《虞美人》 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 南朝·江淹《別賦》 黯然銷魂者，惟別而已矣。 曹魏·曹植...