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為了把工作做得更好，在做判斷時(shí)，就不能光考慮自己，應(yīng)該顧及他人，滿懷體諒他人的“利他之心”。 自私自利的思維方式是導(dǎo)致事與愿違的根源。

在每天的工作中，要經(jīng)常思考“有沒(méi)有更好的方法呢？”同時(shí)，帶著“為什么”的疑問(wèn)，今天要比昨天好，明天要比今天好。對(duì)于交給自己的工作，要不斷思考如何...

不管是向別人學(xué)到的知識(shí)，還是從書(shū)上習(xí)得的知識(shí)，都沒(méi)有親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)重要。

所謂“均衡的人格”，一方面，對(duì)待事情都要問(wèn)一個(gè)“為什么？”講究邏輯和理性，徹底追求和探明事情的真相。另一方面，又要富于人情味，與任何人都能友好相處。

在日常工作中，我們要抑制“只要自己好就行”的利己心，在判斷事情時(shí)，經(jīng)常自問(wèn)自答：自己做人是否正確，是否夾雜著和私心。

做事不能“和稀泥”，不能敷衍馬虎。必須時(shí)時(shí)以“何為正確”為基準(zhǔn)，認(rèn)真討論，直言相告。發(fā)現(xiàn)了缺點(diǎn)和問(wèn)題，卻因擔(dān)心被他人討厭而不敢大膽指出，保持一團(tuán)...

“在相撲臺(tái)的中央發(fā)力”，指的是把相撲臺(tái)的中央視作邊界，一開(kāi)始就寸步不讓。要用這樣的心態(tài)對(duì)待工作。

即使遭遇困難，也決不逃避。當(dāng)你陷入困境、苦苦掙扎時(shí)，如果抱有“無(wú)論如何也必須成功”的緊迫感，就會(huì)發(fā)現(xiàn)平時(shí)忽視的現(xiàn)象，從而找到解決問(wèn)題的線索。