發簡信
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第八十一章 圣人之道，為而不爭 信言[1]不美，美言不信。 善者不辯，辯[2]者不善。 知者不博，博[3]者不知。 圣人不積，既以為人己愈有。既...
第八十章 甘食美服，安居樂俗 小國[1]寡民[2]。 使有什伯[3]之器而不用，使民重死[4]而不遠徙。 雖有舟輿[5]，無所乘之； 雖有甲兵[...
第七十九章 天道無親，常與善人 和大怨，必有余怨， 安可以為善？ 是以圣人執左契[1]，而不責[2]于人。 有德司契，無德司徹[3]。 天道無親...
第七十八章 弱之勝強，柔之勝剛 天下莫柔弱于水， 而攻堅強者莫之能勝， 以其無以易[1]之。 弱之勝強，柔之勝剛， 天下莫不知，莫能行。 是以圣...
第七十七章 余者損之，不足補之 天之道，其猶張弓與？ 高者抑[1]之，下者舉[2]之。 有余者損之，不足者補之。 天之道[3]，損有余而補不足。...
第七十六章 強大處下，柔弱處上 人之生也柔弱[1]，其死也堅強[2]。 草木之生也柔脆[3]，其死也枯槁[4]。 故堅強者死之徒[5]，柔弱者生...
第七十五章 無以生為，賢于貴生 民之饑，以其上食稅[1]之多， 是以饑。 民之難治，以其上之有為[2]， 是以難治。 民之輕死，以其上求生之厚[...
第七十四章 代大匠斫，稀有不傷 民不畏死，奈何以死懼之？ 若使民常畏死，而為奇[1]者，吾得執[2]而殺之，孰敢？ 常有司殺者[3]殺，夫代司殺...
第七十二章 民不畏威，則大威至 民不畏威[1]，則大威[2]至。 無狎[3]其所居，無厭[4]其所生。 夫唯無厭，是以不厭[5]。 是以圣人自知...