
本篇重點談論“仁”,“禮”是“仁”的外在表現形式,“仁”是“禮”的核心,本篇章也是整部《論語》的重點篇目,集中地記載了孔子的“仁學”思想。“仁”...
《論語*八佾》篇集中的談論了孔子的思想體系中的“禮”的問題。通過生活中的具體事例,闡述了禮在社會生活中的重要作用和價值。對于一個社會和集體而言,...
這一篇章主要反映了孔子的思想應用問題,孔子的思想具有極強的實踐意義,他的思想深入了生活領域的方方面面。因此,這一篇可以說是學而篇的進一步理解。 ...
《學而》專門論述了學的問題。古人之學與今人之學有著很大的不同,古人之學涵蓋了全部的人生,是以做人為基、為本、為核心來展開的。故而把《學而》放在了...
這一篇側重談論的是治國平天下的學問,以治國為主。第一章古圣先賢的治國方略。第二章孔子談治國方略。第三章既是對全書的總結,也是對這一篇內容的概括。...
本篇記載的是孔子弟子的言論,包括子張、子夏、子游、曾子、子貢五人。內容涉及學習、道德和人物,從中可以看出孔門弟子對孔子思想的傳述和傳播,對孔子形...
本篇以反映孔子的處世態度為主,通過與隱士的思想對立變現出來。 【原文】18.1微子去之,箕(jī)子為之奴,比干諫而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”...
本篇談孔子處世的權變思想。隨機應變,屬于“權”的范疇,是處世的靈活性。但不是胡亂的變,不講原則的變,要既講原則又不失靈活性。這就需要一個人建立一...
本篇史料價值很高,內容涉及孔子的政治思想、教育思想、天命思想、道德修養思想等。 【原文】16.1季氏將伐顓(zhuān)臾。冉有、季路見于孔子曰...