五臟不和則七竅不通,六腑不和則留為雍。 肝和則目能辯五色, 心和則舌能嘗五味, 脾和則口能知五谷, 肺和則鼻能知臭香, 腎和則耳能知五音。 一是...
清心為治本,直道是身謀。 君子務本,本立而道生。 珠瑩則塵埃不能附,性命明則情欲不能染也。 寸心不昧,萬法皆明。 內無妄念,外無妄動。 不為外物...
孫子曰,凡處軍相敵,絕山依谷,視生處高,占隆勿登,此處山之軍也。絕水必遠水,客絕水而來,勿迎于水內。令半濟而積之,利;欲戰者,勿附于水而迎客,視...
黃帝內經:五臟受氣于其所生,傳之于其所勝,氣舍于其所生,死于其所不勝。病之且死,必先傳行,至其所不勝,病乃死。此言氣之逆行也,故死。 五臟疾病的...
對待老婆,我已經無言以對了,無話可說。 溝通的現狀。我說不過她,她也聽不進我說的話。她是很有主見的人,說有主見指的是價值觀框架很清晰,對社會的毒...
克 肖 子 孫 , 振 起 家 門 。 不 肖 子 孫 , 破 敗 家 門 。 猗 嗟 子 孫 , 盛 衰 之 根 。 這是宋代邵總雍寫的盛衰吟...
《陰陽應象大論》是創作于戰國時期的一篇散文,作者不詳。 主要是論述“法則”:透過陰陽原理結合臟腑陰陽、藥性味陰陽、病性陰陽等,來論述治療法則。 ...
原文 黃帝問曰:余聞天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯對曰:陰陽者,數之可十...
你不知道你,你才是你,你知道你,你就不是你了-丁元英 1,人可以通過大腦控制自己的大腦,某種意義上叫做反省,或者反觀自省,或者叫做覺,覺悟的覺。...