不知何事縈懷抱，

醒也無(wú)聊，醉也無(wú)聊，

夢(mèng)里何曾到謝橋。

出自納蘭性德的《采桑子》，包含了葉廣岑兩個(gè)中篇的名字。

《醉也無(wú)聊》葉廣岑的中篇小說(shuō)，說(shuō)的是她的五姐夫，完顏泰：一個(gè)用酒灌醉了自己的生命，拒絕醒來(lái)卻又參透塵世的男人。

作者葉廣岑的父親是慈禧太后的親侄子，隆裕太后的親弟弟。她的五姐夫（其實(shí)是前五姐夫）是金朝貴族后裔，金世宗的二十九世孫。沒(méi)落的貴族，能有什么好下場(chǎng)，活著，已經(jīng)算福氣了。

酒喝多了，通常昏昏睡去，多少人逃避在酒醉的夢(mèng)鄉(xiāng)中，不愿脫身。人醉了大多偎在床上，用最舒服的姿勢(shì)臥著，床似乎成了人畢生的依靠，有了這個(gè)依靠，人會(huì)覺(jué)得踏實(shí)。人醒著時(shí)總不見(jiàn)得有這份踏實(shí)，所以很多人選擇醉著...

老姐夫也選擇醉著，因?yàn)樗x擇了平靜：這位出身數(shù)學(xué)系的世家子一輩子追求著迷醉與平淡，即便是在自己的老婆（葉家的五格格，作者的五姐）與自己離婚時(shí)，也表現(xiàn)出旁人無(wú)法理解的超脫與淡然，老婆和本是工農(nóng)放牛娃的王連長(zhǎng)跑了，他也沒(méi)有顯露出過(guò)多的傷感和嫉恨，反倒喝了他倆人的喜酒。

有些人一世瀟灑，有些人一世糾結(jié)，不爭(zhēng)的背后不是茫然的混沌，而是超脫的放手。

當(dāng)然也不能一味地為老姐夫說(shuō)話，他也有他的怪癖，年輕時(shí)在道觀里自學(xué)的“添油法”，說(shuō)穿了就是舉而不泄，令葉家的七個(gè)兄弟爭(zhēng)相效仿，乃至他家的下一代人口稀疏，也造成了自己晚年的前列腺增生。想來(lái)他媳婦當(dāng)年與他離婚也必然和他的這一怪癖有關(guān)。

人都是有些怪癖的吧，有些是從娘胎里帶來(lái)的，有些是后天增加的，有些別人知道，大多數(shù)別人不知道，藏匿或是曝露，無(wú)法掌握，這些怪癖伴隨著自己，影響著不同的生命。

老姐夫一生與酒為伴，他可以用一個(gè)青杏就一瓶竹葉青，七八碟小咸菜也可以伴以烈酒。作者打小與她的老姐夫一起起酒（釀酒的一個(gè)過(guò)程）、喝酒，成了忘年的酒友，也成了交心的朋友。

老姐夫一生沒(méi)有正式的工作，以前靠自己家里三輩子也吃不完的家產(chǎn)為生，被充公后以糊紙盒和一點(diǎn)微薄的房租度日。即便這樣，依然閑散、依然做著他自己。

也許功名利祿太過(guò)充斥著我們的生命，讓每一個(gè)人不斷地追求與奔波，我們?cè)缫呀?jīng)忘記了當(dāng)時(shí)曾經(jīng)鮮活的生命，忘記了原本的模樣，我們也喝，卻是為了麻醉自己，而并非享受，微醺時(shí)嬌媚的回眸，截?cái)嗔苏l(shuí)的深情款款？都也忘記了，不愿再想起了，還是，再也想不起來(lái)了。

老姐夫在困難時(shí)期時(shí)常“辟谷”，不吃不喝，便能成仙。省下救他人性命的糧票，差點(diǎn)撒手人寰。

人多為自己的行為找出各種各樣的理由，為了他人可以活命，可以把自己餓成神仙。不必塑造什么光輝的形象，有的人一出手就是一大筆。

故事有的時(shí)候?qū)懙奶貏e好玩兒，老姐夫竟然梅開(kāi)二度，再娶了同院的沂蒙山小寡婦，當(dāng)然老姐夫繼續(xù)用他的“添油法”，繼續(xù)的結(jié)果是小寡婦依舊生不了娃。這里是我看了全書(shū)咧開(kāi)嘴笑的地方：就是作者的五姐后來(lái)嫁的那個(gè)放牛娃連長(zhǎng)，從老家討還了一種什么壯陽(yáng)藥，放在酒里給老姐夫喝了，于是再不泄也只能泄了，老姐夫的再醮小寡婦給他生了個(gè)大胖小子。

神仙落了地才有看頭，炕頭的溫?zé)崮呐律裣梢惨挤病?/p>

后來(lái)作者頗具生意頭腦的六姐竟用給老姐夫治前列腺炎癥的方子開(kāi)起了公司，老姐夫也成了形象代言人，那一段太過(guò)功利，有拿老實(shí)人開(kāi)涮之嫌，就不多說(shuō)了。

文章的結(jié)尾：作者推開(kāi)斑駁的院門(mén)，院里飄來(lái)山東媳婦熬的棒茬粥的香味，一生淡泊名利的老姐夫，八十五歲了......

這樣的人生沒(méi)有大起大落，沒(méi)有對(duì)于一個(gè)男人來(lái)講必須重要的事業(yè)，然而卻是可以堅(jiān)持做自己的篤守，不以物喜，不以己悲，暢然痛飲，無(wú)聊也醉！

強(qiáng)烈推薦葉廣岑的《狀元媒》，講的還是老北京的故事。