摘抄：

我家規矩很嚴，女人不許參加上.墳活動。大概是因為怕女人出門拋頭露面吧。所以其實我家上.墳的具體細節我并不清楚，只是從父兄嘴里聽到一二而已。不過后來我嫁到徐家，就參加了徐家的上.墳活動，形式與我們高家也是大同小異的。

最近見清朝顧鐵卿著的《清嘉錄》中有對清明上.墳活動的考證。他認為《禮記》中說的“宗子在他國，庶子無廟。孔子許望墓為壇，以時祭.祀”就是墓.祭的來源，但未必在寒食（也即清明前后）。他認為清明野祭始于五代，因為周世宗《紀論》中說：“五代禮壞，寒食野祭而焚.紙.錢。”但他又認為自唐之后清明上.墳才成風俗，因為《舊唐書》載，開元二十年有敕命曰：“寒食上墓，禮經無文。近代相沿，寢以成俗。士庶之家，宜許上墓。編入五禮，永為常式。”南宋時，首都南遷，杭州（舊稱武林）成為國都。那時的清明，熱鬧非凡。周密的《武林舊事》中描述曰：“清明前三日為寒食，人家上冢而野祭，尤多婦人，淡妝素服，提攜游女，分餃餕游息。”可見早在南宋時，婦女就能參加上.墳。而我家卻在民.國年代還不讓婦女參加，其封.建.思.想之嚴重可知。