１. 佛陀耶：簡稱佛陀或佛，義為覺者，即自覺，覺他，覺行圓滿。故佛陀是三覺具足的大圣人。
２. 菩提薩埵：簡稱菩薩。梵語菩提薩埵的簡稱，華譯為覺有情，就是覺悟的有情的意思，也就是上求佛道和下化眾生的大圣人。
３. 緣覺：是聽了十二因緣而覺悟人生真理的。
４. 聲聞：是聽佛說四諦法的音聲而悟道的。
５. 阿羅漢：是梵語，華譯為無生、破惡、應供三義。
６. 菩提：梵語bodhi，巴利語同。意譯覺、智、知、道，是指能覺法性的智慧說的，也就是漏盡人的智慧。
廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧。即佛、緣覺、聲聞各于其果所得之覺智。此三種菩提中，以佛之菩提為無上究竟，故稱阿耨多羅三藐三菩提，譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
７. 菩提心：即發上求佛道，下化眾生的心，叫做菩提心。
８. 阿耨多羅三藐三菩提：是無上正等正覺的意思。
９. 一切智智：佛的智慧稱為一切智智。因佛能遍知世間和出世間超智慧。一切智中之智，亦即佛智。
１０. 一切有情：一切有情眾生。（有情是一切有情識的動物。）
１１. 一闡提：無善根、不信佛法的人。
１２. 二執：我執（又名人我執），法執（又名法我執）。
１３. 二空：我空（悟五蘊無我的真理），法空（悟諸法緣生性空的真理）。
１４. 二障：煩惱障（障礙涅槃），所知障（障礙真知之智）。
１５. 二乘：聲聞乘，緣覺乘。
１６. 三乘：菩薩乘與聲聞乘、緣覺乘，合稱為三乘。
１７. 五乘：人，天，聲聞，緣覺，菩薩，合稱為五乘。
１８. 三毒：貪、嗔、癡，能毒害身命與慧命，叫做三毒。
１９. 三學：戒學，定學，慧學。（又叫做三無漏學。）
２０. 三身：佛有三身，即法身，報身，應化身。
２１. 三界：欲界，色界，無色界。
２２. 三障：煩惱障，業障，報障。
２３. 三慧：聞慧，思慧，修慧。
２４. 三藏：修多羅藏、毗奈耶藏、阿毗達磨藏。修多羅藏即是經藏，為佛所說的經文；毗奈耶藏即是律藏，為佛所制的戒律；阿毗達磨藏即是論藏，為佛弟子所造的論。
２５. 三惡道：地獄，餓鬼，畜生。
２６. 三皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧。佛、法、僧，名三寶。
２７. 大乘：是菩薩的法門，以救世利他為宗旨。
２８. 小乘：是聲聞的法門，以修身自利為宗旨。
２９. 三業：身業，口業，意業。
３０. 三法印：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜，是小乘的三法印。諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印。諸行無常是說一切世間法無時不在生住異滅中，過去有的，現在起了變異，現在有的，將來終歸幻滅；諸法無我是說在一切有為無為的諸法中，無有我的實體；涅槃寂靜是說涅槃的境界，滅除一切生死的痛苦，無為安樂，故涅槃是寂靜的。凡符合此三原則的，便是佛正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。（再加上大乘的諸法實相印為四法印）
３１. 四大：地大，水大，火大，風大。
３２. 四諦：苦諦，集諦，滅諦，道諦。
３３. 四等：即即慈悲喜舍的四無量心。
（一）慈無量心，（二）悲無量心，（三）喜無量心，（四）舍無量心。
３４. 四恩：父母恩（家庭），眾生恩（社會），國土恩（國家），三寶恩（宗教）。
３５. 菩薩四攝法：布施，愛語，利行，同事。
３６. 四德：常，樂，我，凈。
３７. 四弘誓愿：眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。
３８. 四念住：
（一）觀身不凈，（二）觀受是苦，（三）觀心無常，（四）觀法無我 。
３９. 四姓階級：婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅。
４０. 四種阿含經：長阿含，中阿含，增一阿含，雜阿含。
４１. 五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。
４２. 五欲：財，色，名，食，睡。
４３. 五蘊：色蘊，受蘊，想蘊，行蘊，識蘊。
４４. 五大：地大，水大，火大，風大，空大。
４５. 五明：聲明，工巧明，醫方明，因明，內明。
４６. 五眼：肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。
４７. 五蓋：貪蓋，嗔恚蓋，睡眠蓋，掉悔蓋，疑法蓋。
４８. 五濁：劫濁，見濁，煩惱濁，眾生濁，命濁。
４９. 五惡見：
（一）身見（薩迦耶見），
（二）邊見（執常，執斷之見），（三）邪見（謗因果，壞善事），（四）見取見（非果計果），
（五）戒禁取見（非因計因）。
５０. 六根本煩惱：貪，嗔，癡，慢，疑，惡見。
５１. 十惑：貪，嗔，癡，慢，疑，身見，邊見，邪見，見取見，戒禁取見。亦名十使。
５２. 六根：眼根，耳根，鼻根，舌根，身根，意根。
５３. 六塵：色塵，聲塵，香塵，味塵，觸塵，法塵。
５４. 六衰：色、聲、香、味、觸、法六塵，能衰耗人之真性。
５５. 六道：天，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生。
５６. 十法界：佛陀，菩薩，緣覺，聲聞，天，人，阿修羅，地獄，餓鬼，畜生。
５７. 六波羅蜜：即六度的異名，是布施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若。
５８. 六和：身和同住，口和無諍，意和同悅，戒和同修，利和同均，見和同解。
５９. 六相：總相，別相，同相，異相，成相，壞相。
６０. 六時：晝三時（晨朝，日中，日沒。）夜三時（初夜，中夜，后夜。）
６１. 六道四生：六道中有胎、卵、濕、化的四類眾生。
６２、六難：
（一）遇佛世難，（二）聞正法難，（三）生善心難，（四）生中國難，（五）得人身難，（六）具諸根難。
６３. 西方三圣：阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢至菩薩。
６４. 阿彌陀佛：譯意是無量光、無量壽，故亦稱無量壽佛。
６５. 僧伽：義為和合眾，指出家僧人六和共住。
６６. 達磨：義為法，指佛法之法，即經典。
６７. 涅槃：作圓寂解，亦作寂滅或不生不滅之義。
６８. 無為法：是圣智所證的真理，沒有因緣的造作。即斷了煩惱，證得清凈自在的理法（又名無漏法）。
６９. 有為法：是因緣造作的世間法，有煩惱，不能清凈。
７０. 無學：聲聞乘四果中，前三果為有學，第四果阿羅漢稱為無學。（修習戒定慧，進趣圓滿，止息修習，名為無學。）
７１. 無學果：是阿羅漢的果位（又名無生）。
７２.佛陀有十大弟子：
舍利弗智慧第一，目犍連神通第一，阿難陀多聞第一，優波離持戒第一，阿那律天眼第一，大迦葉頭陀第一，富樓那說法第一，迦旃延論議第一，羅睺羅密行第一，須菩提解空第一。
７３.發菩提心：佛經上說過，發菩提心的要件，第一是深心，廣修無量善法。第二是悲心，廣度無量眾生。第三是直心，正念真如。華嚴經云：“菩提”妙法樹，生于直心地。因心直則真，心真則志愿堅固，信仰便始終不轉移，而能勇猛精進地去做自利利他的工作。
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