近日瑣事纏身，與人相處間不免生出抱怨，些許郁悶懷心，偶得《慢慢來，修行就是修理自己》一書，閑來翻看，竟覺受益良多，平息心中憤懣，散去陰霾。一切唯心所造，若換個角度思考，或許煩惱竟也不是煩惱。世間事情，原本就在于人怎么去主宰、面對、認識和了解。若能有所發現，便是學佛，便是覺悟。
白云禪師說：“談戒、定、慧，甚至八萬四千法門，哪一樣不是告訴我們從身、口、意去著手，慢慢去修養？”即使是略有學識、修養之人，也難免會在現實生活中遭受傷害，也會無意間傷害別人。細想來，“人有善惡、美丑，事情有好壞，道理有對錯，還涉及是非。我們總是在相對的中間去分別人、認識人，如果不知道如何去面對現實，去認識問題、了解問題、發現問題的話，那永遠只是個自我而已，而且會愈來愈強烈，所表現出的往往都是傷害、缺失。”每個人都不一樣，都有不理想的地方，所以我們才想要修行，想要讓自己通過修行，不受侵害，不侵害他人，從而達到圓滿。
《慢慢來，修行就是修理自己》是白云禪師弘法的第一本演講集，收錄了1991年至2003年白云禪師在各地演講的精要。白云禪師說：“修行是什么？修正我們的行為，談的是身、口、意，也就是身體的行為、言語的行為、意念的行為。”“佛陀的道理、方法教我們去調節身、口、意行為，使之不要出錯，不要造成傷害，得到利益。”此漫長的過程即是修行。
“為什么要修正身、口、意行為？因為，在現實生活中，為人處世，……或多或少會傷害別人，或使自己受到傷害。”我們都知道，眾生皆有佛性，卻不是人人都是佛。學佛是一輩子的事情，修養身心也是一輩子的事情。每個人在自我修養上所下的功夫不同，所形成的智慧也千差萬別，所能達到的境界也因此而不同。佛法等一些經典，只是幫助我們認識、調節自己的身體、言語和意念行為。參與生活，并在生活中不斷因循佛法而領悟，才是學佛的過程。“真正學佛的人，是要學道理、方法，培養自己的智慧，化解自己的無明，排除自己的障礙，從中顯現自己的菩提種子，最后獲得圓滿的結果”。
書中白云禪師的語言平和、簡單，如細緩的溪水，清澈見底，又叮咚作響；如悅耳的誦經聲，令人心境平緩，獲得安寧；又如父輩的諄諄教誨，溫暖、親切，毫不虛浮。他說：“唯有從身、口、意的行為去著手，讓犯錯的機會愈來愈少，傷害別人的機會也會愈來愈少，甚至可做到不僅自己沒有缺失，還可以幫助更多的人得到利益。”
“學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢里。”修理自己，讓自己的身心在佛法的引領下，不斷相契合，時時參悟，處處留心，才能修得圓滿，積淀功德。
