現實不等于真相，因為你的現實是被你刪除、扭曲、模糊過后的現實。

①　刪減

心理學專家克里斯托弗·查布里斯和丹尼爾·西蒙斯進行過一場有趣的“注意錯覺”實驗：讓志愿者看一段打籃球視頻，要求他們數出三名穿白衣者傳球次數。視頻播完后，大部分志愿者都回答正確了傳球次數。不過實驗者這時告訴他們，剛才在視頻里其實走過了一個大猩猩。一個穿著黑色毛茸茸外套的人走進了傳球人中間，并面對鏡頭捶打胸膛，停留9秒后退出。實際上，一半的志愿者根本沒看見大猩猩登場，因此當他們回看視頻的時候，都不敢相信自己的眼睛。這一點我可以作證，因為我也看過這個視頻，確實也沒發現。

背后的原理很簡單，每個瞬間有無數的事件發生，我們只能關注到我們關注的事情，其他就不忽略過去了。當你感知到信息的時候，那已經是大量刪減之后的信息了。據估計，我們通過自己的五大感官，每秒鐘接收幾百萬比特信息，然而，我們有意識的大腦每秒鐘只能處理126比特信息（基于《心流》作者米哈里·契克森米哈教授的理論，他曾經估計，我們理解別人說話的速度是每秒鐘40比特信息）。就像讀到這些文字的時候，你可能就無法兼顧到身邊的聲音，乃至你指尖滑過書本或手機表面的感覺。

這也是所謂吸引力原則的原理。把自己想象成一塊磁鐵，跟你同頻率的東西就會被你吸引而來。為什么呢？生活其實就像一面書柜，上面的書是你的無數可能性，如果你心里空空，走過這里，那這些書對你似若無物，但如果你在頭腦里有某個目標或想法，那你就一定能在這上面找到資訊和能夠幫助你的人，它就會出現！

它對我們有什么影響呢？好處是刪減信息有助于你辨別事物，比如設想一下，一個剛出生的嬰兒，瞬間暴露在無數信息當中，各種聲光響動，他要如何去認識這個世界？對于這個世界的好壞、安危、對錯？我們必須通過聚焦和概括去與世界互動，必須用一副放大鏡才能看清無數信息中需要我們留意的。?

它也有助于集中精力去做那些需要做的事情，例如，專注于特定的任務，并按時完成。

相反，刪減可能意味著你可能錯過了某些重要信息，也許是因為你的注意力放在了別處。例如，你可能急于寫一份報告，其實只需瀏覽一封包含重要信息的電子郵件即可。

也會讓我們固化視線。你所在的城市是一座什么樣的城市？你的答案，會不會只是你生活所在的街道的寫照？比如，你是一個什么樣的人？你是不是只看得到你超過他人的優秀部分？

那如何超越刪除呢？

“換道”去彌補缺失。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，上下班時換一條路去感知這座城市，從小孩子、2米高的籃球運動員，乃至一個垃圾桶等不同以往的角度去看去感知。在你的優秀背后，可能又有什么過猶不及的短板？與你不同的意見，到底出于什么不同的觀察？看一部小說和電影，是否能從主角、主線之外的人或事去看？第一次的判斷，和當下的判斷難道就是真的嗎？

兼聽則明、偏信則暗，我們要多看見一些事實，和其他盲人一起摸象，以便我們不會堅信自己看到的就是全部。當你太過局限在某一角度時，你會生出自傲之心，認為自己肯定是對的。就像古希臘大數學家畢達哥拉斯因為憑借數學解決了許多問題，乃至畢達哥拉斯學派企圖用數來解釋一切，“數是宇宙萬物的本原”。

②　扭曲

《莊子》說，在一個煙霧彌漫的早晨，有一個人劃著船逆流而上。突然之間，他看見一只小船順流直沖向他。眼看小船就要撞上他的船，他高聲大叫：“小心!小心!”但船還是直接撞了上來，他的船幾乎就要沉了。于是他暴跳如雷，開始向對方怒吼，口無遮攔地謾罵。但是當他仔細一瞧，發現是條空船，于是氣也就消了。

扭曲，就是當你假設或解釋信息的時候，給某件事貼上了失真的文字和標簽。例如，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，一旦過去有一些經歷，就很容易過分簡單武斷去看待事物。“他總是…、一定是他的錯、絕對是，沒有其他可能......”，這些都是常見的歪曲言語。

扭曲的好處是幫助快速利用以往經驗去快速反應，就像思考快與慢里的大腦1。

我們可以利用“攝像機”視角去糾正這個放大鏡。因為目擊證人可能撒謊，錯覺可能欺騙我們，但客觀的度量不會說謊。放下身份、立場、中立客觀地看，乃至用儀器測量，例如攝像機、體重秤、沒有PS過的照片。

如果你能意識到自己的曲解，就可以避免妄下結論，從而做出更加明智的決定和選擇。

③　模糊

“我從未見過懶惰的人；?

我見過

有個人有時在下午睡覺，

在雨天不出門，

但他不是懶惰的人。

請在說我胡言亂語之前，

想一想，他是個懶惰的人，還是

他的行為被我們稱為“懶惰”？”?

我從未見過愚蠢的孩子；

我見過有個孩子有時做的事

我不理解

或不按我的吩咐做事情；

但他不是愚蠢的孩子。

請在你說他愚蠢之前，

想一想，他是個愚蠢的孩子，還是

他懂的事情與你不一樣？

我使勁看了又看

但從未看到廚師；

我看到有個人把食物

調配在一起，

打起了火，

看著炒菜的爐子——?

我看到這些但沒有看到廚師。

告訴我，當你看的時候，

你看到的是廚師，還是有個人

做的事情被我們稱為烹飪？

我們說有的人懶惰

另一些人說他們與世無爭，

我們說有的人愚蠢

另一些人說他的學習方法有區別。

因此，我得出結論，

如果不把事實

和意見混為一談，

我們將不再困惑。

因為你可能無所謂，我也想說：

這只是我的意見。?”

——魯思 貝本梅爾?

這就是模糊。我們用少量信息代表具體的事物，例如用文字指代事物。在邏輯上就是歸納，用少量案例推而廣之，歸納出一般原理。

好處是這種貼標簽，讓我們快速認識事物的區別。壞處是往往我們過分夸大了這些區別，形成了對應，甚至阻礙了認識事物。

它能幫助我們加強信心，例如“我今天的演講很出色，上周也是，所以，我是一個很棒的演說家”），也能讓我們喪失信心，“最后幾次的演講都不太如意，看來我天生不適合演講這份職業。)

好人、壞人，好事、壞事，真的界限分明？勇敢和魯莽，堅持和死板，到底有何等差別？

世界上沒有兩片相同的葉子，世界也在無時無刻改變，你有細心地觀察過他們嗎？

我們可以通過詢問5w1h，親臨現場去觀察細微的差異。比如，當一個人被稱之為勇敢，我們不要著急鼓掌，當一個人被稱之為魯莽，我們不要著急鄙視。到底做出判斷的人是怎么得出這些詞語的？這個勇敢/魯莽，是因為在什么時候（when）、什么地點（where）、他做了什么事（what），怎么做的（how），還跟誰有關（who），為什么有此等舉動（why）？

也要隨時歡迎新的事實，科學是可以證偽的。

往往這時候我們才能發現真相。

對名人的舉動或者重大事件，網絡上會有很多點贊、爭吵、指責和評判，但有沒有發現很多論斷都是透過沒法驗證的報道這層迷霧去下的，真相到底是什么樣的呢？

你看待別人的方式，也就是你看待自己的方式，你模糊了別人，你也無法發現真實的自己。

我們可以扭曲現實，接近我們想要的真相，因為一切都可以被你主動刪除、扭曲、模糊。

我們不可避免地活在自己的世界里。