林清玄說

當我們回到生活的原點，還原到素樸之地的生活，無非是“輕羅小扇撲流螢”，無非是“薄薄酒，勝茶湯，粗粗衣，勝無裳”，或者是“短笛無腔信口吹”，或者是“小樓昨夜聽春雨”

任雨落風驚，自靜水流深

一個行者向老和尚學習“道”——

于是問老和尚：“您得道前，做什么？”

老和尚：“砍柴、挑水、做飯。”

行者問：“那得道后呢？”

老和尚：“砍柴、挑水、做飯。”

行者又問：“那何謂得道？”

老和尚：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。”

行者豁然開悟

我們寄希望于更厲害的道理來過好一生，殊不知真理往往簡單，只是需要用一生去領悟

歷經千山萬水，三毛說：“我不求深刻，只求簡單。”

大鋼琴家霍洛維茨說：“我用了一生的努力，才明白樸素原來最有力量。”

「聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生」的悲劇就在于——我們以為道理淺顯，所以從未真正去踐行

最深刻的道理就如同靜水流深，看上去沒什么大不了，但正是大智所在

陶淵明辭棄歸隱，住在一個寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨立人格

當一個人能透過紛呈的世相，探知到內在的本源時，那種真正大徹大悟的心境，便是靜水流深

莊子說：“天地有大美而不言。”

美不在于金錢多寡，也不在地位高低，正如蘇軾所說：“江山本無主，閑者是主人。”

放下手機，放眼窗外，也許寂靜的枯枝正在冒芽。停下腳步，審視周邊，也許路旁的野花開得正艷

我們從未停止遇見，只是習慣讓我們視而不見

最動蕩的美，往往蘊于靜水流深

這是自然饋贈的厚禮，唯有單純明凈的心才能發現

蒙田說過，真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟時，它總是高傲地昂著頭

麥穗飽滿而成熟時，它總是低垂著腦袋。往往越是道行深厚的人越懂得沉靜謙卑

葉圣陶成名后去教書，經歷欄只寫了四個字“小學教師”

真正的修養是靜水流深，胸中有萬千丘壑卻從不張揚，低調處事謙和為人

靜水流深并非乏善可陳，而是簡樸之中蘊含著更為豐富的質素

正如最動蕩的美是安靜的，最深刻的道理是簡單的，最動人的味道是樸素的

拋卻浮華，對世界的領悟才能流深

真正的安寧來自沉靜自足的專注，真正的藝術源于用心打磨的純粹，真正的修養在于不顯山露水的品格，遠離浮躁，自我的造詣才能流深

以靜水流深之心與這個世界相處，與他人相處，與自己相處

無言中氣質盡顯，清靜中歡喜自生。