朋友圈有無數(shù)個(gè)微信號(hào)，社交媒體前所未有的發(fā)達(dá)，世界各地上一秒發(fā)生的事情，我們下一秒就能觸碰到。
人間看上去險(xiǎn)象迭生，小到職場(chǎng)，大到社會(huì)。這幾日，關(guān)于江歌慘劇的討論，以及大家對(duì)劉鑫的批判，又一次旗幟鮮明地分為兩個(gè)陣營(yíng)，說到底，這是三觀之間的針鋒相對(duì)。
微信一刷，我們又該如何表態(tài)？我能不能成為別人口中“三觀正”的人？如何在有病的世界，繼續(xù)做一個(gè)健康人？一會(huì)跟同事聊天我該怎么說，才不會(huì)說錯(cuò)？同事覺得我三觀不正，why？
1925年，陶行知先生應(yīng)南開中學(xué)之約，做了《學(xué)做一個(gè)人》的演講。他說："做一個(gè)整個(gè)的人。"
他解釋"做一個(gè)整個(gè)的人，有三種要素：
一、要有健康的身體——身體好，我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個(gè)穩(wěn)固。
二、要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。
三、要有獨(dú)立的職業(yè)——為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。"
老先生近百年前說的話放到今天，一點(diǎn)都不過時(shí)。
身體健康，心理健康，三觀健康。今天想講的就是“健康”，在同事眼里，我怎樣才算是個(gè)健康的人。
1.?身體要健康
——當(dāng)然了，身體還影響人品
怎樣才算是健康呢：不怕生病，保持健康，自我判斷。
健康不是不生病，不是亞健康。如果對(duì)自己身體的要求只是"不生病"，那就跟考試只要求及格是一樣，太低了。
事實(shí)上，我們對(duì)健康的標(biāo)準(zhǔn)必須是"強(qiáng)有力"三個(gè)字。
真正健康的身體不是一潭"不生病"的死水，而是一種鮮活的循環(huán)，是良好的運(yùn)轉(zhuǎn)，是免疫，是自愈，是允許自己生病、代謝、排毒排炎癥。像海水一樣有自凈化功能。
為什么身體健康在生活和職場(chǎng)很重要呢。舉個(gè)例，公司一同出去爬山團(tuán)建，爬到半山坡，女同事A氣喘吁吁，也沒什么辦法。
慢慢地，團(tuán)隊(duì)往前走，她已經(jīng)看不見他們的尾巴。男同事B這時(shí)候卻停了下來，往回走尋找女同事A，接過她的書包，再往后尋找其他同事。
是女同事A不顧全大局，太嬌氣了嗎？是男同事B性格慷慨有愛心嗎？
表面上看起來是這樣的，但不全是。
根本原因是，男同事B有著較好的體能，于是有余力在做好自己事情的同時(shí)，再去顧及其他，健康的身體給他提供了心理能量，給了他更多游刃有余處理事情的選擇。
現(xiàn)在我們換過來想，如果這時(shí)候，爬山的我們氣喘吁吁，疲累不堪，那么我們還能去幫助其他人嗎？不幫助并不是因?yàn)槲覀冃猓俏覀兊纳眢w心理能量，都沒有余力再去顧忌。
長(zhǎng)期的工作生活中，當(dāng)我們身體疲乏、睡眠失常、 免疫下降時(shí)，判斷力、意志力、自信心、行動(dòng)力，都會(huì)受到阻礙，主觀能動(dòng)性變?nèi)酰踔翛]有改善現(xiàn)實(shí)的能力。
很多時(shí)候想動(dòng)身起來學(xué)習(xí)和努力，可是最后依然讓被窩成為青春的墳?zāi)埂?b>好身體常常成為推動(dòng)你生活的底氣。
懂得如何讓自己保持健康，比健康本身更重要，那是一種生活態(tài)度，也是一種系統(tǒng)自控和自我調(diào)節(jié)。
"保持健康"的能力，能讓你輕松自如應(yīng)對(duì)各種起起落落，懂得如何避免讓自己陷入生病的局面。從來沒有什么亞健康，只有懶惰的自己，不要不承認(rèn)。
如果君私底下還開過一些玩笑：你窮，你工作不好，你覺得失敗，那肯定也因?yàn)槟愕纳眢w不夠好。
2.?心理要健康
——自我判斷，自我療愈
在沒辦法確認(rèn)自己到底有沒有問題，或總在懷疑自己有沒有問題的時(shí)候，我們可以去尋求各種理論書籍來幫助自己，點(diǎn)撥自己，提升自己。
常有精英人群勸說別人：知識(shí)不要學(xué)雜了。這一點(diǎn)上，我持保留意見。跨學(xué)科看書、讀該學(xué)科的好書、讀經(jīng)受得住考驗(yàn)的書，很大程度能拓展我們自身的局限。
雜不可怕，上廁所的時(shí)候我連洗發(fā)水說明書都要讀。可怕的是，我們能不能判斷"雜"，不輕信"雜"。讀的夠多，我們才不會(huì)讀一本信一本。
楊絳說，年輕的時(shí)候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。
讀書的意義大概是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。
如果書都沒時(shí)間讀，那如果君列出了一個(gè)快速排查自己是否心理健康的問題清單，定期也會(huì)審視一下自己，哪些方面我還沒有做到：
1，你的原生家庭還好嗎？
2，親密關(guān)系中的你是什么樣子？
3，你的底線和局限清晰嗎？
4，你和他人的界限感清晰嗎，你影響他人了嗎，他人影響你了嗎？
5，我能接納自己的情緒和現(xiàn)狀嗎，我能接納他人的情緒和現(xiàn)狀嗎？
上面可以概括為：原生家庭、親密關(guān)系、自我價(jià)值。這幾個(gè)問題，通常是很多其他問題的根源。我們找到病癥，再對(duì)癥下藥，多少能好起來一些。
但有幾點(diǎn)不輕信：不要輕信所有快速好起來的辦法，不要輕信所有號(hào)稱"根治"的東西，不要逼迫自己接受你懷疑的東西，也不要失去懷疑精神，不要貶低別人的信仰，不要有信仰和知識(shí)上的優(yōu)越感，不要凌駕于知識(shí)上而丟開療愈自己的謙卑的心。
當(dāng)然了，除了讀書，職場(chǎng)和戀愛也是我們離開父母的庇護(hù)后，獲得第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
3.?三觀要健康
——怎么知道我的三觀，到底正不正
年歲愈增，越對(duì)"底線"這東西有好感。
天天那么多人說"毀三觀"、"三觀正"、"三觀破碎"，健康的三觀到底是怎么樣，有沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)沒有，但如果君覺得，健康三觀這東西，是有底線，有原則的，比如：
1，做事的邊界感清晰，有所為有所不為。
2，人與人的界限感清晰，不僅生活上、事件上不過度干涉別人，道德上也是。所有要求別人按照自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來做事的人，都是耍流氓。
3，不要停止打開自己的格局和胸襟，一個(gè)人沒有自己的精神空間和靈魂世界，他就不會(huì)尊重別人的，因?yàn)樗X得不存在這東西。
4，道德仁義真善美，不是用來要求別人，而是自己。
5，真正的正能量不是只會(huì)傻呵呵樂，忽略背后的瘡痍，而是認(rèn)清悲劇本質(zhì)的部分，然后接受他、面對(duì)他、跨越他、抱他。
世界的發(fā)展，如今已經(jīng)遠(yuǎn)超我們的想象。自由、私德、底線，有時(shí)候狠狠地挑戰(zhàn)了法律。我們不再能從法律的角度給出一個(gè)解決方案。
法律判一個(gè)人刑，他就真的罪不可赦嗎？一個(gè)沒有犯罪行為的人，他的道德就是滿分嗎？我們內(nèi)心的秤，有時(shí)候也在來回?fù)u擺，不想人云亦云，又想不透，怎么辦？
也許，下面幾個(gè)追問，可以給我們答案。
1， 是否違背了他人的利益。
2，?是否違背了自己的利益：自己的心理健康要照顧，知曉自己的格局能做到什么程度的犧牲。否則事態(tài)容易演變得很難看，可能你會(huì)強(qiáng)求受益人，表現(xiàn)出你更大的自私；也可能會(huì)出現(xiàn)輕諾寡信，難以收?qǐng)龅木置妗Ｗ约悍耍詈笳l都幫不了，什么也做不了。
3，?是否違背了世間本有的規(guī)律：比如，我非要摘顆天上的星星回家做夜燈。
4，是否違背了大歷史、大時(shí)間浪潮里正常的進(jìn)程：歷史上，君主專制對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定有功不可沒的作用，但我們絕不會(huì)在這個(gè)時(shí)代繼續(xù)呼吁君主專制。
愿你不迷茫，順心做人，開心工作。不管在職場(chǎng)，還是生活，都健健康康，開口無悔。
如果別人說你三觀不正，可以自己對(duì)照一下，還說不定是誰不正呢！但無論如何，請(qǐng)記得：
唯正與直，與君共勉。
or
請(qǐng)君自勉。
