一百天讀書day76《社會性動物》之偏見 三

偏見的原因

經濟和政治競爭

1.偏見可以被視為經濟和政治力量的結果。根據這一觀點,由于資源是有限的,強勢群體便試圖通過對弱勢群體的掠奪和詆毀,來獲取一些物質利益。當時局緊張或者相互之間的排斥性目標陷入沖突時,帶有偏見的態度便會增多。

2.競爭和沖突滋生偏見,而且這種現象已不僅僅限于歷史上的影響,他似乎還具有持久的心理效應。

替代性攻擊:替罪羊理論

1.一個受到挫折的人會對挫折源具有強烈的攻擊傾向。然而,這類挫折源要么太大要么過于模糊,受挫折很難直接進行報復。但是這種挫折感會增加他去攻擊一個力量較弱的旁觀者的可能,盡管這個旁觀者與他的痛苦沒有絲毫關系。這個被攻擊的旁觀者就是替罪羊。

2.替罪羊一詞被用于形容某個力量較弱的無辜的人,因為某件自己不過錯的事情,而受到譴責的過程。

3.替罪羊現象一般出現在這樣的情境中,個體傾向于將攻擊矛頭轉向他們所不喜歡、明顯的而又相對弱小的群體。而且,他們所采取的攻擊方式要考慮能夠被內群體允許或贊同。

自我形象和地位的維持

1.偏見的一個很重要的決定因素,隱含在我們為自身的行為和自我感覺進行辯護之中。盡管這種自我辯護可以保護我們的自我形象,但是它卻致使我們不斷增加對目標個體或目標群體的敵意。

2.不論我們是否對他人造成傷害,假如我們的地位處在社會經濟等級制度的底層,我們便很可能需要一個受壓迫的少數群體出現,以便令自己感到比有些人優越。

3.對偏見進行預測的一個很好的指標便是,一個人的社會地位是否很低,或者是否下降,與那些地位較高或地位上升的人相比,那些地位較低或者地位下降的人更容易持有偏見。

帶有偏見的人格

1.有些人具有偏見的傾向,他們的偏見不僅僅是因為直接的外部形象,而是因為他們就是這樣的人。

2.這類個體稱之為,權威人格,權威人格具有以下基本特征:他們的信仰往往非常堅定;他們往往只有傳統的價值觀;他們不能容忍軟弱;他們傾向于嚴厲的懲罰;他們多疑;而且他們對權威的崇拜達到了無以復加的地步。

3.從總體上看,具有權威人格的人從小便缺少安全感,而且對他們的父母高度依賴;同時他們對自己的父母感到恐懼并且對他們持有無意識的敵意。由于存在恐懼和不安全感,他們便將攻擊矛頭轉向弱勢群體,同時保持著明顯的權威崇拜。

從眾引起的偏見

1.雖然經濟競爭、挫折和人格需要可以解釋部分偏見,但絕大部分偏見行為就是人們對社會規范盲目遵從的結果。

2.從眾的壓力可能是比較明顯的。另一方面,人們對偏見性規范的遵從,可能僅僅是由于不能得到確切的證據或者錯誤的信息處于優勢。

3.即使隨意結束它的偏見,也可能影響到我們對偏見受害群體的態度和行為。

4.偏見性態度也可能被一個在機制上支持這種態度的偏見性社會,有目的的加以培養。

如何消除偏見

國家干預可以改變民間習俗

1.在沒有經濟沖突的理想狀態下所進行的地位平等的接觸,能夠增進理解、減少偏見。

2.在理想狀態下,不可避免的心理,能夠對人們造成減少偏見的壓力,而且能夠為順利的無暴力的取消學校種族隔離創造條件。

3.當存在經濟沖突的時候,人們的偏見往往會增加。

相互依賴,一種可能的解決辦法。

1.相互依賴是這樣一種情境,為了實現目標個體之間彼此需要對方。

2.拼圖式教學法——可以創造相互依賴的情境并有利于消除偏見。

2.1潛在機制:實驗證實,那些按照對他人有利的方式去行動的人,會對他們所幫助過的人持有更多好感。

2.2合作過程通過改變人們所采用的認知類型而降低了群體間的障礙。合作使得我們的定型傾向從“他們那些人”,轉變為“我們這些人”。這種轉變的中介過程便是移情,即一種體驗其他群體成員正在體驗的事物的能力。

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