武夷神韻

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惜別中國(guó)最美城區(qū)鼓浪嶼,在榕城火熱的三坊七巷蒸燙一番,漫過(guò)構(gòu)建在城市森林之上的懸空步道,晝夜兼程尋覓著“大紅袍”的茶香,破曉時(shí)分趕至巖茶之都—武夷山。來(lái)不及下榻休整,便冒著淅淅瀝瀝的細(xì)雨,挾著清晨的寒涼,步入了三教名山的密林群峰中。

首班觀光車把我們送到叢林深處的水簾洞。甫一下車,濃郁潔凈的山氣撲面而來(lái),尚未眺望便醉在了芬香甜潤(rùn)的意境里。幾只翠鳥驚覺(jué)有客來(lái),在枝頭間歡喜著交頭接耳玩起了捉迷藏。鶯聲嚦嚦,聽之悅耳舒心。

行走在空曠怡然的幽谷逸林里,沐浴著輕涼的山風(fēng)和絲絲細(xì)雨,呼吸著沁人肺腑的清香和甘甜柔順的氣息,享受著世界自然文化遺產(chǎn)帶給人類的精妙絕倫,心中蒸騰出一陣陣超凡脫俗的愜意和灑脫。

順著山道悠閑的邁進(jìn),兩旁古木虬枝盤曲和茶樹的軀干上都粘附著厚厚的青苔。橫亙?cè)谏焦戎械牡は嫉孛玻苓h(yuǎn)古時(shí)期地殼運(yùn)動(dòng)的綜合作用,雄渾霸氣的山體呈現(xiàn)出前翹后陷之態(tài)。有的如劈波斬浪的巨輪,有的像俯視獵物的鷹隼,形態(tài)多姿的神似景觀,為這片幽深恬靜的峽谷增添了一重原始的神秘和世代的莫測(cè)。

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“無(wú)意踏尋芳菲路,一晚豪雨如故;最是江湖快意,跌落空谷翠臺(tái)”。

拾級(jí)而上,曲徑通幽。舉頭便看到水簾洞景區(qū)。南宋文學(xué)家劉子翚曾與著名理學(xué)家朱熹、劉甫在此講學(xué)布道,孕育才思。

一群白鴿在晨霧中振翅騰飛,繼而落在我們的腳下覓食。一條白練從山巔凌空飛瀉,攜風(fēng)帶雨,水花舞動(dòng),讓謹(jǐn)嚴(yán)肅穆,座落在巨大崖壁上的三賢祠頓然變的活泛律動(dòng),活靈活現(xiàn)。

徜徉在巖骨花香慢道,一步一景別有洞天。峰頭在薄霧襲繞中若隱若現(xiàn),使飛瀑流泉蒸汽騰騰。谷中溪水潺潺,澈可觀沙。

仰望傲立雄踞的峭壁,聆聽悠悠自然的天籟之音,依偎著松林,穿行在茶園,大口呼吸伴著茶香的負(fù)氧離子,身心舒暢的頓生:寧死不愿離開的渴望。

沿溪逆流而上,身邊野趣橫生,處處珠璣,難怪此處千百年來(lái)吸引著不同時(shí)代的文人墨客紛至沓來(lái),爭(zhēng)相吟詩(shī)賦詞,不遺余力的水墨丹青,揮刀崖刻。

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“翠染烏巖滿清霞,武夷溫靄馥白花;紅菇云耳窠龍九,肉桂山嵐閔貢崖。”

天然的武夷山物產(chǎn)豐富,資源多樣。歷經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)雨洗禮和原始積累,山與水的完美結(jié)合,人文與自然的有機(jī)相融,使原生態(tài)得到了深厚的滋養(yǎng)。秀水奇峰,幽谷沃土和亞熱帶氣候,讓這里成為得天獨(dú)厚的茶園圣地。

生長(zhǎng)在九龍窠峭壁上的三棵六株大紅袍母樹,至今已有360多年的存活歷史,依舊枝繁葉茂,生命力頑強(qiáng)。最后一茬大紅袍由國(guó)家博物館收藏后,古樹只做觀賞再不采摘。茶農(nóng)通過(guò)人工嫁接,繁育種植,讓古樹代代繁衍,始終保持著品質(zhì)如一。

每年十一月舉行的“斗茶”比賽,是巖茶文化的一大盛事。獨(dú)具匠心的制茶工藝,科學(xué)的種植技術(shù),考究的采摘時(shí)辰和精湛的沖泡技藝,齊齊登臺(tái)亮相,一決勝負(fù)。

茶農(nóng)說(shuō):核心產(chǎn)區(qū)的巖茶因產(chǎn)量稀少,都是中國(guó)烏龍茶中之極品,常人難以擁有。每年評(píng)選出的茶王,價(jià)格達(dá)百萬(wàn)元一斤。市場(chǎng)上售賣的茶品良莠渾雜,不一定是真正的武夷山大紅袍。

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“千仞危巖舉步艱,綠陰小憩怒生肝。并非怨恨羊腸道,不滿林蟬鬧得歡”

武夷山中第一勝地,當(dāng)屬“遨游霄漢”的天游峰。站在海拔408米的峰頂,白茫茫的云霧漫山彌谷。登高攬勝,美不勝收,恍若置于蓬萊仙境。從山腳到絕頂,短短的848級(jí)狹窄陡峭的臺(tái)階上,登山游人匯聚成龍。

在綿綿陰雨中,山腰到峰頂近如咫尺的羊腸山徑,摩肩接踵的人流竟長(zhǎng)時(shí)間的踟躕不前。緊隨其后的下方游客煩躁又疑惑,疲倦的孩子也產(chǎn)生了放棄攀爬的念頭。但此路只上不下,家長(zhǎng)耐心的輔以激勵(lì),不斷鼓舞孩子要勇于挑戰(zhàn)生命里的高峰。

待人們鍥而不舍的蹣跚到半山腰時(shí),心中懸疑隨即揭開。原來(lái),在接近巔峰的陡峭處,憑欄遠(yuǎn)望,只見眼前綠水青山,奇峰巨巖,一幅壯麗磅礴的山水畫卷豁然展現(xiàn)。我承認(rèn)與徐霞客無(wú)法比肩,但也算見識(shí)過(guò)大美山水的資深客,竟也被眼中的景色迷戀的腳步不聽使喚。

清澈的溪水是武夷山的魂,俯瞰著山水相融鐘靈毓秀,大自然精雕細(xì)鏤的盆景,不免想起唐代劉禹錫的兩行詩(shī)句:“山不在高有仙則名,水不在深,有龍則靈。”

歷朝歷代隱居在蒼山莽林里的孔孟圣賢仙風(fēng)道骨,遺留的文學(xué)瑰寶早令東南武夷名冠天下。而今又領(lǐng)略到風(fēng)采依然的“九曲明溪”,在山腳下蜿蜒九公里,九曲十八彎,曲曲神韻,禁不住的心潮澎湃。

山環(huán)水轉(zhuǎn),水繞山行。目光所及,繚繞的云霧中群峰浮移,幻似天境。從密林溪畔上破土而起的奇巖峭拔險(xiǎn)峻,壁立萬(wàn)仞。

如翡似翠的溪水依山傍巒。統(tǒng)一穿著橙色救生衣的游客穩(wěn)坐在弓形竹筏上。葉葉輕舟首尾相接,恰似一條隨波逐流的彩虹飄舞在水面上。碧水丹山,如詩(shī)如畫,甚是唯美靈秀,陡然升起的榮幸之感便溢滿了心頭。

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博擊驚濤今崛起,宏圖大展正東風(fēng)。

近年來(lái),隨著智能常態(tài)化,國(guó)內(nèi)很多熱門景區(qū),開始實(shí)行網(wǎng)絡(luò)預(yù)約購(gòu)票,以控制不同時(shí)段內(nèi)入園的游客數(shù)量,為遠(yuǎn)道而來(lái)的游客們創(chuàng)造舒暢愉悅的觀賞環(huán)境。

九曲泛舟是武夷山濃墨重彩的必游環(huán)節(jié),竹筏倉(cāng)位早已售罄且一票難求。我很慶幸自己在鼓浪嶼遭遇了“滑鐵盧”后有了先見之明,提前就預(yù)約妥了登船時(shí)間。

看似完美的計(jì)劃,卻給我留下了殘缺的美。

次日清晨雨勢(shì)加大,但我們還是心急火燎的乘車到碼頭,在掃描票面上的二維碼時(shí),通行的閘機(jī)沒(méi)有如常打開。

檢票員解釋說(shuō):由于超過(guò)了預(yù)約的時(shí)間,船票已失效。情急之下,我費(fèi)勁口舌的懇求給予通融。他說(shuō):整個(gè)景區(qū)的驗(yàn)票系統(tǒng)都是數(shù)字化智能管理,我也沒(méi)有辦法幫到你。即使違規(guī)放你們進(jìn)去,也坐不上竹筏。今天的倉(cāng)位早就預(yù)訂一空,錯(cuò)過(guò)了自己的這一班,就只能再重新訂票預(yù)約了。

雖然滿腔的怨懟,但制定的游戲規(guī)則鐵面無(wú)私。無(wú)奈之下,只好帶著垂頭喪氣的孩子,倒貼手續(xù)費(fèi)把票退了。

為了滿足孩子九曲戲水的心愿,不得已冒雨翻越了怪石崔嵬的虎嘯巖和未施片瓦,風(fēng)雨不侵的天成禪寺。在如意觀音一路慈悲的點(diǎn)化中步入泉石佳境。

穿過(guò)茂密的竹林和一座小石橋,眼前便豁然開朗。一條彎曲的翠綠色河流從前方的山坳涌出來(lái),平緩順暢的滑向后方的山脈里。興高采烈的孩子在溪畔的鵝卵石灘上,玩水?dāng)S石子,在澄澈透明的水里捕捉小魚。河面上舟筏輕蕩,波光粼粼,閃耀著孩子彩色的童年。

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端莊秀麗的玉女峰守候在二曲溪畔亭亭玉立。冰肌玉骨的身姿宛如凌波仙子與大王峰隔溪相望顧盼生輝。漂浮在她背后的那片云霞,恰似一襲潔白飄逸的婚紗,讓她瞬間化為翩若驚鴻的絕代佳人翩翩欲飛,此情此景唯美非常。

武夷山的美景神韻,令游客贊嘆不已,可見大文豪郭沫若筆下:“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。”并非徒有虛名。

“武夷占盡人間美,愿乘長(zhǎng)風(fēng)我再來(lái)”,但愿我留在山中的那份殘缺,不日定能使我如愿以償。

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