一開始注意到田野營這個群體，是因?yàn)殚|蜜的關(guān)系。她是英國杜倫大學(xué)人類學(xué)研究生畢業(yè)，對人文、社會、精神、家園等課題近乎狂熱。在畢業(yè)后的一天晚上，閨蜜閑來無事，45度仰望星空，看著星光黯淡的蒼穹，她突然下定決心，要從商科轉(zhuǎn)向人文社科，她說是為了理想，許多人卻笑她是沖動白目的白羊座。

我倒是挺佩服她……有錢出國留學(xué)的。

至于我，只是一個有點(diǎn)愛好文學(xué)的水瓶座，有些“神經(jīng)病”。人類的奧秘讓我充滿好奇，但是現(xiàn)在的我還太無知。精神常常游離在世界之外但又希望能在世界之內(nèi)安身立命。人生對我來說是迷迷糊糊恍恍惚惚的。好在我還有一點(diǎn)召喚：這一生還是不能過得太糊涂，盡可能地明白更多道理，起碼將來可以做個有點(diǎn)意思的老太太，能引導(dǎo)下子孫：你將來要成為怎樣的人啊？而不僅僅是：你將來要做什么職業(yè)？打算賺多少錢？

總而言之，志同道合的閨蜜和我，來到了這個田野營的分享會。

那么，什么是田野調(diào)查呢？度娘說，它被認(rèn)為是人類學(xué)科的基本方法論，通過對生活的真實(shí)體驗(yàn)，研究不同文化如何滿足人的需求和社會的構(gòu)成。簡單來說，田野調(diào)查就是體驗(yàn)生活。

這次分享會的主題帶著“詩和遠(yuǎn)方”的味道，叫《出走如何改變自我》，看到這個主題的時候，我猜想，有一部分年輕人或許是借著下田野的機(jī)會，以“社會責(zé)任感”為使命，去逃避生活的茍且？畢竟在信息爆炸的時代，作為網(wǎng)蟲的年輕人接受了許多輿論制造的對于“生活艱難”的定義，并開始對城市充滿恐懼，就業(yè)恐慌、戀愛恐慌、生存恐慌……本該是積極向著城市、先進(jìn)學(xué)習(xí)的社會階段，已經(jīng)出現(xiàn)許多人選擇后退的情況。加上從主題上來看，“改變自我”更多地是以“我”為中心，他們口中所謂的社會責(zé)任感大概就是一個由頭而已？

拋開活動組織者籌劃的不足、分享者略顯稚氣等因素，其中一位分享者的講話，還是讓我覺得收獲挺大。

她叫蘭潔，一個很有氣質(zhì)的名字。畢業(yè)于北大，城市規(guī)劃專業(yè)，服務(wù)于河南信陽郝堂村，歷時一年。

深入到陌生的農(nóng)村的環(huán)境，對于一個習(xí)慣在便利都市生活的人來說，是一個挺大的挑戰(zhàn)，何況當(dāng)你帶著課題深入到村民的家中，一來村民未必能懂你所謂的研究課題和“形而上”的東西，喝口小酒吃口肉可能對他們的吸引力會更大一些，二來一個稚氣未褪的學(xué)生能得到多少的信任？因此訪談對這個90后女生來說，充滿了挑戰(zhàn)。

從蘭潔的講述中，可以看到她參與這次田野營的心理和思想的改變。一是面對訪談困難和與室友的小矛盾，經(jīng)歷過內(nèi)心掙扎痛苦之后，學(xué)會了感恩和包容；二是她帶來與田野營價值相符的思考—中國農(nóng)村與城市的現(xiàn)狀。

從另一個世界回來之后的態(tài)度

這幾年有很多電視真人秀節(jié)目，光鮮亮麗的明星們來到農(nóng)村生活，窘態(tài)百出，但囿于電視節(jié)目的性質(zhì)，大部分人都還是一副享受的狀態(tài)，真實(shí)的內(nèi)心os不得而知。最近看《一路上有你》，默契考驗(yàn)環(huán)節(jié)，節(jié)目組問張智霖和袁詠儀，將來老了之后希望定居城市還是農(nóng)村，兩人異口同聲毫不猶豫地選擇了城市。透過這些例子引出一個事實(shí)：即便是出身在農(nóng)村的人，到城市生活一段時間之后，難以再適應(yīng)農(nóng)村。

從大城市去到農(nóng)村，離開便利的設(shè)施和豐富多彩的娛樂文化活動，對一個年輕人來說，更加困難。人往往都是適應(yīng)富貴容易，適應(yīng)貧窮較難。

對于蘭潔而言也是如此，一年的時間，她難以避免忍受農(nóng)村的種種“無聊”，如果她跟我們說，以后再也不去那種地方了！表示充分理解。

但是她并沒有，反而充滿感恩。給這份真善美打滿分。

題外話：

參加這次的田野營，除了對這個組織有了初步的了解外，有一點(diǎn)深深地打動了我，那就是這群年輕人的行動力。下田野其實(shí)很辛苦，深入農(nóng)村，面對各種風(fēng)俗、文化、人情上的差異，調(diào)查起來不是一件容易的事，城市把許多人都寵得十分嬌氣，有些城里孩子可以丟掉”城市病“下鄉(xiāng)，勇氣可嘉。