本書是大四的時候讀到的，臨近著畢業，何去何從，無法抉擇。也許冥冥之中自有天意，黑塞的這部長篇成了我初入社會的人生指引，迷茫之中的精神寄托。

之前讀過莫言的《生死疲勞》，洋洋灑灑55萬字，每次讀上一些，只覺得身心俱疲。自此，對長篇小說心生恐懼，不敢涉獵。之所以去讀這本書，純屬機緣巧合，再加上這書的名字實在令我好奇，總猶豫著是否要一探究竟，直到一天下午鼓起勇氣翻開了第一章，便深陷其中，一發不可收拾。

赫爾曼·黑塞，德國小說家，被譽為“德國浪漫派最后的一個騎士”。家庭具有多國血統，早年便接觸到了多元的文化和開放的思想，對其影響最大的不是西方文化，而是古老的東方思想，其中要數道家更甚，幾乎影響著黑塞晚期的整個寫作生涯。本書是在黑塞遭遇了田園夢的破滅、家庭的變故，在經歷了心靈分裂的苦惱與迷茫之后完成的杰作。

納爾齊斯代表著理性，歌爾德蒙象征著感性，二者相互補充，相互影響。納爾齊斯理性的力量引導著歌爾德蒙不斷發現自己，接納自己，尋找自己。歌爾德蒙離開了修道院，成為了一個放浪不羈的流浪者，勾引農婦、殺死同伴、城堡軼事、拜師學藝、再次啟程、身陷囹圄，最終被納爾齊斯救下，回到了那個曾經逃離的地方。可以說歌爾德蒙最終找到了自己，他能夠使用雙手和刻刀把自己的內心塑造成美麗的雕像，他是幸運的，納爾齊斯給他指出了方向，他又是不幸的，童年所帶來的傷害足足花了他一輩子的時光。

納爾齊斯和歌爾德蒙意味著兩個極端，而我們則處于感性和理性之間，到底位于何處，誰也無從得知，但我們可以去尋找，去經歷，走過天涯海角，遍嘗生死疲勞，談笑間，你會發現，就在那里，那個熟悉的地方。

其實，我沒能讀懂其中的隱喻，本書給我最大的饋贈是對自由的向往。

請翻開第一章，讀下去。