在《高效能人士的七個習慣》一書中，作者整本書所講的七個習慣，并非一些零散的心理法則，而是一套符合我們人生中每個成長階段的成長規律，這套習慣循序漸進，相輔相成。其中提供了個人和人際效能的漸進、連續和高度整合的方法，讓我們依次承認并經歷“成熟模式”——由依賴到獨立的模式，再從獨立到互賴的模式，不斷進步達到人生最高的成熟狀態。

如作者所言，“在不斷成長與成熟的過程中，我們逐漸認識到自然界的互賴關系，生態學不但支配著自然界，也支配著人類社會。我們還會發現，人性的較高層次必須通過人際關系體現，人生也是互賴的。”

書中提到，我們人類的成長分為三個階段，分別為依賴期、獨立期和互賴期。處于依賴期的人，需要靠別人來實現自己的愿望；處于獨立期的人，想要單槍匹馬闖天下；而處于互賴期的人，會互相助力，群策群力實現最高成就。

處于依賴期的人，一般有三種情況。比如，在生理上無法獨立的人，就需要別人的幫助才可以做很多事情；在情感上不能獨立的人，他的價值和安全感都來自他人的看法，一旦無法取悅別人，便會陷入極度沮喪的狀態；而在智力上無法獨立的人，需要他人幫忙思考和解決生活中的大小問題。

而處于獨立期的人，就與依賴期完全相反。在生理上獨立的人，可以自食其力；在智力上獨立的人，可以擁有自己的思想，并且兼具想象、思考、創造、分析、組織與表達的能力；而在情感上獨立的人，信心十足，能自我管理，不因他人好惡而影響自我價值的評價。

而真正獨立的品德能夠讓我們行事主動，擺脫對環境和他人的依賴，是值得我們追求的自由目標，但仍非高效能生活的終極目標。只重視獨立的人，在互賴的社會中無法很好的生活，只知獨立卻不懂互賴的人最多只能成為獨立的優秀個體，與“優秀領導”或“最佳合作者”之類的稱呼無緣，也不會擁有美滿的家庭、婚姻或集體生活。

人際關系是我們人生中很重要的一個環節，人與人之間本來就是一個高度互賴的狀態，想要單槍匹馬實現最大效能無異于緣木求魚。

互賴是一個更為成熟和高級的概念。在生理上互賴的人，可以自力更生，但也明白合作會比單干更有成效；在情感上互賴的人，能充分認識自己的價值，但也知道愛心、關懷以及付出的必要性；在智力上互賴的人懂得取人之長，補己之短。

作者講到，一個能做到互賴的人，既能與人深入交流自己的想法，也能看到他人的智慧和潛力。但只有進入獨立期的人才有可能進入互賴期，如果還處于依賴期，無論在品德還是在自我掌控方面都尚有欠缺。

在《高效能人士的七個習慣》一書中，前三個習慣著重講的是如何自我約束，由依賴進步到獨立。作者說，“這些習慣屬于“個人領域的成功”范疇，是培養品德的基礎，而后才能是“公眾領域的成功”，就如同耕種與收獲的次序無法顛倒一樣，必須是由內而外依次實現。”

當我們真正獨立后，我們就具備了有效互賴的基礎，就可以開始致力于更為性格導向的“公眾領域的成功”,即書中講到的習慣四、五、六中所講授的團結、合作與溝通。

我們必須學會前三個習慣才可以學后面的嗎？作者說，并非如此，我們在運用前三個習慣不斷完善自己的過程中，也要運用四、五、六三個習慣在現實生活中的人際交往中去實踐，通過書中的理論部分和自己實踐的部分，了解自己需要調整的問題是什么，再從書中找到應對策略，加以完善。

書中第七個習慣涵蓋了其他六個習慣，談的是自我更新——在人生的四個層面上實現平衡而有規律的更新。作者說，它是不斷改進，螺旋向上的成長過程，幫助我們自我提升到一個新的水平，在此水平上我們將會更好地理解和實踐其他幾個習慣。

想要實現人生的三個成長階段，我們需要通過前三個習慣慢慢擺脫依賴期，進入獨立期；通過四、五、六三個習慣從獨立期慢慢進入互賴期；最終運用第七個習慣讓自己不斷迭代，達到躍遷，最終實現互賴的最高境界。

本文參考書單：《高效能人士的七個習慣》/史蒂芬 ? 柯維