喜歡讀書的小伙伴，一定對作家們向往不已，無論是知名作家的軼事，或是創(chuàng)作背后的新聞，哪怕是野史、花邊新聞，也一定津津樂道，如果能夠親臨他們曾經(jīng)居住過的舊宅，埋葬的墓地，或是創(chuàng)作小說時的旅館，一定欣喜不已。

或許我們不能一一前往，但有一本書，可以滿足這種情愫，而這本書的作者真是獨具匠心，旅居于國外，把文化膜拜當成課題，她邊游歷邊向著文化發(fā)源地進發(fā)，這種有目地性的步履，更加有意義，更加獨特，這就是《旅行中的文學課》

她在10年間，走過80個國家，300多座城市，每到一處，都會選擇性探訪與文學相關(guān)的景點，把旅行作為宣傳文化的意義，提高了自我的素養(yǎng)，也分享了各國作家的見聞，讀過這些作家的故事，我們也許會對于名著有新的了解。

作者盧楨對于這種行為有新的發(fā)現(xiàn)，她認為：旅行可以帶我們發(fā)現(xiàn)緊張學習和辛苦工作之外的另一重生活意義。我想對這句話作一番延伸，或許生活的別一重意義，就凝聚在“抵達”這一行為本身。

這種儀式感拓展了我們閱讀的深度和廣度，如果朋友們在現(xiàn)實中因各種原因不能出行，那么隨著盧楨的腳步，翻開這本特別的游記，去領(lǐng)略一翻異國風情，上一節(jié)“文化課”吧！

這本《旅行中的文化課》不僅僅是一本游記，還記錄了作者別具一格的眼光角度，她看待問題總會有清奇的見解，讓人脫離僅僅觀賞景觀的膚淺，她的思考深度，讓我們重新審視這個世界，對于人性，對于體會民俗，有了新的借鑒方式。

我們可以學習這種眼光，待自己整裝出發(fā)時，涌現(xiàn)出新的熱情來面對世界，接觸更多的美好。

盧楨有著相當高妙的攝影水平，每處景點都有她的攝影作品，最后附錄了一封信，把攝影作品制成了明信片，用來收藏、贈人，簡直是意外驚喜，非常適合文藝青年。

書中介紹了王爾德的墓地、浮士德長詩中記錄的餐廳、不來梅的路標、朱麗葉的故居、勃朗特三姐妹的家、倫敦老舍的舊址、濟慈的古瓶……更多知名作家在等待讀者翻開書卷，聆聽他們過去的故事。

一、雨果先生的中國夢

讀狄更斯、阿加莎和雨果的小說時，偶爾會看到關(guān)于中國的描述，覺得在他們眼中，中國是一個神秘而怪異的東方，他們有所向往，也因疏離變得有所猜忌。

?這種復雜的情愫就體現(xiàn)在雨果送給情人的公寓里，他花了14000法郎買下這幢別墅，卻收藏了3000法郎的中國瓷器，相當于四分之一個別墅，這些他前后花48次收集的中國藝術(shù)品，寄予了他的中國夢。

他把這些瓷器全部鑲嵌在了墻上，琳瑯滿目，眼花繚亂，構(gòu)筑了一個叫中國人看到都驚異的“東方墻”。

?這所名叫“高城仙境”的公寓，內(nèi)部設(shè)計完全出自雨果先生。

雨果先生曾在《跌碎的花瓶》一詩中寫道：“老天哪！整個中國都在地上跌得粉碎！”這是他的女仆不慎將喜愛的花瓶打碎后，心疼的感嘆。

但這份熱愛，如果真擺在中國人面前，很可能會吃不消，過于繁復，也過于西式化，只是外國人眼中異化的中國風。

?本書作者認為：那一墻盤子，極大愉悅了雨果的身心，可真正的中國瓷器與風韻，卻是詩人與多數(shù)歐洲人很難完全理解的，也很難通過自我想象再現(xiàn)。

是的，阿加莎的小說《藍色列車之謎》中曾寫道，波羅探長看到一個疑似罪犯的身影，那是個穿黃色龍紋睡衣的中國女子背影，作家把神秘和罪惡賦予在了龍的圖騰上，而龍在西方的象征意義是邪惡，在東方卻是雄起，也絕不會有纖弱女子把龍紋印在衣服上，這完全不符合人物個性，獨獨是一種臆想。

?在過去的西方，作家們喝過中國的茶葉，見識過中國的絲綢，就把對于東方的想象夾雜在自己的作品中，我佩服他們的腦洞，但讀這樣的小說時，總不免出戲，嘿嘿哂笑一翻，想要消除文化的隔閡，還真是需要時間啊！

?再聯(lián)想到當今的網(wǎng)絡(luò)小說，修仙、玄幻都被翻譯成外文，有些國外友人為了看網(wǎng)文，甚至戒了毒，學會了中文，也不得不慨嘆，文化的力量還真是無窮大。

?不知雨果先生若能活到現(xiàn)在，是否也會對自己的盤子墻發(fā)出一聲無奈的笑聲。

二、朱麗葉的右胸銅光閃閃

朱麗葉是莎翁筆下的人物，而莎士比亞也是根據(jù)前人的傳說，改編了這個美麗的愛情故事，就如同《西游記》一般，均是拾遺民間珠玉后改編的。

?可奇怪的是朱麗葉有故居，孫悟空的花果山水簾洞均可以找到具體地點，不得不佩服民間的力量。

?其實朱麗葉故居是莎士比亞為其杜撰的家族房屋，后來就被幸運地定為主人公的住宅，人們太需要為愛情先驅(qū)者證名，甚至為了按照劇本的描繪，把這座老宅加上了“朱麗葉陽臺”。

?現(xiàn)實中許多事物大都來源于想像力，比如風箏+竹蜻蜓，就慢慢演變成了直升飛機，作家賦予了愛情意義，而民眾賦予了實質(zhì)，于是朱麗葉就有了家，有了雕像。

?佇立在故居前的朱麗葉右胸卻被游客們摸得亮閃閃，一隊隊的旅人多是情侶，當?shù)赜幸粋€傳說，說摸了朱麗葉雕像的右胸，就能收獲愛情和好運。

于是人們先是去陽臺上拍照，隨之去觸摸銅像右胸，最后寫下許愿愛情的紙條，背后粘上口香糖，把紙條貼在門洞的“朱麗葉”墻壁上，所有人都堅信，這樣的儀式會讓愛情永恒。

旅游景點總會有那么一兩個傳說，讓游客有了希冀，讓收費處坦然恰飯，記得在鄭州少林寺游玩的時候，有一處雕像據(jù)說是摸了后會免遭疾病，人們都抱著寧可信其有的架式紛紛觸摸。

作者對于這種舉動也有自己獨特的看法：這些轉(zhuǎn)運傳說，或許最初就源于人們對自己手久的掩飾吧。想去摸，但不好意思，有傳說給你免責，而且還能祈福，人們便自由地放飛自我了。

我不禁宛爾，頗有同道中人想握握手的沖動。

更有趣的是，人們看過朱麗葉的故居，還想去看看羅密歐的舊址，然而蒙太古家族內(nèi)有住戶，禁止參觀。

故居的院門右手邊，雕刻著朱麗葉的呼喚：我的羅密歐，你在哪里？

?據(jù)說房主對上門探奇的游客煩心不已，于是在那句話下面加上一句：羅密歐確實已經(jīng)不在這里了。

?也算是歐式幽默吧。

?書中處處充滿著這樣的小趣味，小彩蛋，跟著作者的心態(tài)一起旅游，會發(fā)現(xiàn)許多樂趣，這說明盧楨是位有思想，有洞見的妙人兒，她的文筆不空泛，介紹起景點也充滿著觀點。

跟隨這樣的指引，散漫的思想有了聚焦，這才是“人生不僅有茍且，還有詩和遠方?！?/p>

有著目地的進發(fā)，可遠勝于四處無根的漂泊，來吧，我們太渺小了，但為旅行賦予意義，可能本身就是種有意義的行為。

所以啊，在這美好繁茂的星系中，在我們這短短的一生中，在這僅有一次的生命中，要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

關(guān)注不迷路，私信有驚喜