2017年10月24日9:03:19
對(duì)待時(shí)間的十條建議（P11）
1.生活在當(dāng)下——不瞻前顧后， 不左顧右盼， 不患得患失；
2.嚴(yán)肅地對(duì)待時(shí)間——審慎、 鄭重地思考時(shí)間對(duì)我們的價(jià)值并用好
它；
3.留意自己擁有的空間并享受它——找到自己的“獨(dú)享時(shí)刻”， 不要
疲于奔命；
4.反思自己和其他人的時(shí)間視角——認(rèn)識(shí)到自己和他人時(shí)間視角的
異同， 換位思考；
5.從現(xiàn)在出發(fā)聯(lián)結(jié)過去——過去并沒有遠(yuǎn)去， 它對(duì)今天仍具有意
義；
6.并不完全沉浸于過去——比過去更重要的是現(xiàn)在；
7.制訂實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃——未來視角讓我們的行動(dòng)更加有序；
8.平衡計(jì)劃和非計(jì)劃時(shí)間——由于隨機(jī)性和不可預(yù)見因素的影響，
我們的生活并不能完全被計(jì)劃， 平衡計(jì)劃和非計(jì)劃就是在未來視角和現(xiàn)
在視角之間找到平衡點(diǎn)；
9.視未來存在于當(dāng)下——未來并非遙不可及， 它就出現(xiàn)在即將到來
的每一分每一秒；
10.對(duì)未來保持積極的態(tài)度——既然未來難以預(yù)測(cè)， 那么以積極的
心態(tài)面對(duì)它能讓我們?cè)诋?dāng)下更有行動(dòng)力。
工作要快， 但生活要慢（P30）
李歐梵先生的做法頗符合“平衡時(shí)間觀”。 在工作場(chǎng)合和生活場(chǎng)合采用不同的時(shí)間視角， 也正是平衡時(shí)間觀所提倡的。 可現(xiàn)代人常犯的一個(gè)錯(cuò)誤， 就是把工作和生活相混淆， 不是“過日子”， 而是“趕日子”。 美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說過： “做學(xué)問， 做事業(yè)， 在人生中都只能算是第二樁事。 人生第一樁事是生活。 我所謂‘生活’是‘享受’， 是‘領(lǐng)略’， 是‘培養(yǎng)生機(jī)’。 假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活， 那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。 ”這番話， 值得好好深思和回味。繼續(xù)說生活中的慢。 時(shí)尚專家弗洛克在一本名為《享樂主義手冊(cè)》的小冊(cè)子中給出了很多讓生活慢下來的建議， 都挺有意思的， 這里列舉幾條：
● 找一把公園長椅， 坐下來， 觀察生活
● 躺在吊床里看星星
● 散步， 不要方向
● 在完全靜寂中看一本書
● 在陽光下小睡片刻
● 在燭光中洗一次澡
● 睡到自然醒
當(dāng)然， 掌握生活快慢之道最關(guān)鍵的是要想清楚什么事情應(yīng)求“快”，什么事情應(yīng)求“慢”， 這里我作了一個(gè)簡(jiǎn)單的歸納， 供大家參考：盡可能求快的事情： 做家務(wù)等體力勞動(dòng)， 完成常規(guī)的事務(wù)性工作，完成簡(jiǎn)單的執(zhí)行性任務(wù)， 常用商品的線上線下購買， 注定無法達(dá)成共識(shí)的爭(zhēng)吵和爭(zhēng)論等。盡可能求慢的事情： 與家人共度閑暇時(shí)光， 欣賞藝術(shù)作品， 自我反思， 思考重大決策， 創(chuàng)造性活動(dòng)中的醞釀過程， 為一個(gè)挑戰(zhàn)性任務(wù)做好準(zhǔn)備等。
明確工作和生活的界限， 用未來視角工作， 用享樂主義視角生活。
讓每天過的充實(shí)，至少晚上躺在床上覺得今天過的不虧。
平行世界多元生活，工作與生活。
工作的快，生活的慢，掌握節(jié)奏。
既想朝九晚五，也想浪跡天涯。
