你的潛意識是怎么產生的?

弗洛姆認為，人應該成為完整的人，居于社會中心地位，既自由又不孤獨。

自我防御機制極為重要，將意識和潛意識割裂開，制造各種復雜心靈迷宮。

l? 覺知，是最大的容器

①　覺知的力量

人，不可以只按照一些簡單正確的原則而健康幸福地活著，因為有“正確的”就有“錯誤的”，這會導致對人性的切割，最終妨礙對人性的覺知，并阻礙人性的圓滿。

真正的覺知，會立即帶來一些改變。覺知必然意味著對自身的了解，還伴隨著深刻的體驗。覺知既可以給當事人帶來改變和療愈，又可以讓其他人做更好的選擇。

任何我們覺得有點不對勁的事，背后必有原因。學心理學，特別是精神分析，就可以鍛煉自己的覺知，不斷去認識自己各種不對勁事物背后的原因。

②　潛意識概念是提出

在弗洛伊德看來，心理治療就是將潛意識的內容意識化。潛意識中隱藏的東西就是不被接受的性欲和攻擊欲，意識化就是意識到它們。

癔癥通常是地位低的女性們用癔癥發作的方式來為自己爭奪說了算的權力。弗洛伊德則發現，他處理的癔癥患者背后有性的動力在作祟。

覺知是最大的容器，而智識上的覺知也是和時代聯系在一起的。人類作為一個整體，能容納的事物越來越多，相應的社會層面的覺知，這個容器也越來越大。

③　個人歷史的潛意識

個人歷史的潛意識可以用冰山來比喻：意識和潛意識像是一座冰山，浮出水面的是意識部分，約占十分之一，而藏在水下的是潛意識部分，占十分之九。

覺知是個無限的容器，我們可以不斷擴大自己的覺知范圍，而碰觸到潛意識的無限深淵。

我們最懼怕的就是生命力本身，也就是性、攻擊性和自戀，會把它們壓抑到潛意識中。療愈過程是相反的，方法就是覺知與容納。

當覺知不夠時，越深入到潛意識中，越害怕，越會壓制人性；一直都能保持覺知時，容納的態度就會顯現出來，被容納的各種能量就得以流動，它們就成為我們生命中寶貴的一部分。任何時候人都可以保持覺知，保持存在感。

④　自我，也是個容器

自我也是一個容器。當事情基本在控制中，自體的各個部分就能被自我所容納；當事情有太多不能控制時，自我就有瓦解的危險，也會帶來自體瓦解的可能。

可以通過覺知童年時那些痛苦的體驗而療愈我們自己。童年體驗并非是過去，實際上也沒有過去，那些體驗仍然藏在潛意識中，影響著我們。

要好好去擁抱自己的攻擊性，就要去覺知恐懼與內疚。

隨著覺知到自己的性、攻擊性與全能自戀，這部分的能量就會被容納在自我中，自我的容器就會擴大，自我和自體都會增強。

l? 集體歷史的潛意識

①　集體無意識的提出

集體意識是被一個文化共同體所承認的心靈內容，集體無意識是被一個文化共同體嚴重排斥的心靈內容。

弗洛伊德用冰山來比喻意識和潛意識，榮格在此基礎上用大海做了一個更宏大的解釋：高出水面的一些小島代表了個人的意識，小島下面連著的陸地代表著個人無意識，而將所有的島連在一起的海床就是集體無意識。

我們既不要輕易認為自己頭腦中的東西就是真理，也不要輕易認為自己所處文化或時代的主流觀點就是真理，因為這些都是意識層面的東西。除了它們，我們還有堪稱無限的潛意識。

②　社會無意識

弗洛姆提出了“社會過濾器”的概念，只有通過過濾器的思想經驗才能被意識，而不能通過的就被壓抑到社會無意識中。社會過濾器通過三個方式起作用，分別是語言過濾、邏輯過濾和社會禁忌過濾。

每個社會有一整套社會過濾器，造成了人的各種限制，制約著每個人的思想、情感和體驗。

弗洛姆認為，人應該成為完整的人，應該居于社會的中心地位。人應有的樣子是積極主動、富于創造力和活力，既自由又不孤獨。

③　家族無意識

一個家族允許的心靈內容，就是家族意識；一個家族不能面對的心靈內容，就是家族無意識。

家庭歷史的潛意識中藏著很多我們不能面對的東西。如果超出家族承受能力，整個家族會傾向于把創傷事件壓抑下去，然而創傷的傳遞與認同卻可能以更為奇幻的方式發生。

德國家庭治療大師海靈格認為家族是一個系統，所有人都需要被承認，如果有人被家族視為異己而否認掉，那么出于家族系統的動力，后輩中會有人認同這個人。企業作為一個組織也是如此。

④　保護好“我”這個容器

國內著名心理學家朱建軍發展出的“意象對話”技術，是一個非常有效的進入潛意識深處的方法。建議你可以在能夠承受的范圍內，自己做一些嘗試練習：

先找一個安靜的地方，坐下來，坐得端正一點，端正的意思就是從正面看，你的脊柱是直的。

不過同時，你也要注意放松，別為了身體是直的，而太使勁。

然后，閉上眼睛，感受眼皮和閉上的感覺，感受眼皮和眼球碰觸的感覺，感受你的臀部坐著的感覺，感受你的雙腳……

如果時間允許，這個時候你可以做一次完整的身體掃描練習，如果時間不夠，或者不想做太深的練習，也可以感受三個以上的身體部位。

感受身體的同時，自然而然的呼吸。

保持這樣的狀態，接下來想象一下，你面前出現了一個向下的樓梯，走進這個樓梯。

樓梯可能是寬敞的，也可能是狹窄的，可能是明亮的，也可能是陰暗的，尊重第一時間呈現的樣子，不必用頭腦去做修改。那么，走在這樣的樓梯里，你有什么樣的身體感覺呢?情緒情感又是什么樣的?

樓梯的盡頭是一扇房門，推開這扇房門，你進入了一個客廳，這個客廳是什么樣子的?在這樣一個客廳里，你有什么樣的感覺?一樣的，請尊重第一時間出現的畫面，以及第一時間呈現的感覺，不做任何修改。

繼續往里走，你看到有一堵墻，墻上有一扇不明顯的暗門，推開這扇門，你走了進去。這扇門里面，是一間比較暗的房間，在正對你的墻上，有一面鏡子。看著這面鏡子，你從里面看到了什么?看著這個鏡像，你會有什么樣的情緒情感和身體體驗?

繼續看著這個鏡像，看得越仔細越好現在想象，你進入了鏡子，成為鏡子里的事物，你變成了它，而鏡子外面，站著你自己。那么，作為鏡子里的這個事物，你又有什么樣的情緒情感和身體感覺?看著鏡子外的那個人，你想對他說些什么嗎?

接下來，離開鏡子，重新回到你自己身上，再次看著鏡子，鏡子里的事物會發生什么變化嗎?你的感受又發生什么變化嗎?你又想對它說什么嗎?

現在請再次感受你的身體，自然而然地呼吸，再慢慢地睜開眼睛。

探索潛意識時，要抱著開放的心，允許一切發生，允許一切流動。

如果在潛意識的探索時，讓你產生很大的恐懼，就不要生硬地直接跳入深淵，要慢慢來。

人的心靈有三個重要的東西：覺知力、智慧和慈悲。覺知力會決定你看到什么，可有了智慧你才能懂那是什么，而有了慈悲你才能承受這些東西。

l? 回家過年的怕與愛

①　春節為什么要逼婚

從深層文化的角度，春節是祭祀祖先的重要時候，我們得完成傳宗接代的任務，把“大祖先”的基因傳遞下去。

現實層次中有著深刻的烙印，那就是一個人必須結婚生子，構成一個家庭，才能存在于社會與家族體系中。

從心理學的角度看，就是在集體主義文化下，我們會覺得單獨自己是破碎的不完整的，于是用構建家庭的表面完整去逃避破碎心靈，也就是自體瓦解。

②　用可控第三者對待應酬

應酬就是人心包裹著一層堅不可破的硬殼，外面是各種討好行為，他們很愿意付出，但卻不能給到對方想要的。就算給到了，因沒有心、沒有感情的投入，也沒有溫度。

應對這種應酬的方法是積極回應和不含敵意的堅決。

可控第三者，也叫做過渡性客體，就是當我在和你的二元關系中覺得控制不了局面時，要找一個可以控制的第三方來恢復控制感，它可以是人、物或事件。

③　集體性自我帶來的焦慮

東方是集體主義文化，我們的自我是集體性自我，春節中的競爭以及它們帶來的巨大焦慮都與此有關。

集體性自我中有兩個大超我：“大家長”和“所有人”。我們在群體中會覺得這兩者在看著我們，我們的行動就有意無意地追求他們的滿意。

受集體性自我的支配，我們會把自己和別人的一切呈現給“所有人”也就是整個集體，會比較和競爭，也會去尋求評斷對錯。

④　創造屬于你的春節

了解你自己；

了解父母；

了解你的祖輩乃至祖先；

進入父母的現象場；

好好拍一張全家福；

教父母使用新電子產品，甚至游戲；

減少不必要的聚會；

訓練你的界限意識；

改造習俗；

……

l? 夢—通往潛意識的捷徑

①　向夢尋求答案

意識上找不到答案時，可以試試向夢尋求答案。因為夢中可以得到潛意識的信息，這常常比意識更靠譜、更關鍵。甚至即便意識上有了答案，也要問問潛意識，至少可以將兩者結合到一起來看。

向夢尋求答案，就是在睡覺前對自己說：某一件事讓我有些困擾，我很想知道這到底是怎么回事，請潛意識指引我。解夢法也很簡單，就是自由聯想。

我們醒著時，自我防御機制在緊密運轉本我和部分超我的內容被防御掉了。而在不清醒的狀態下，自我防御機制會打盹，潛意識中的內容就有機會出逃到夢里。

②　自我解夢的方法

絕大多數說自己不做夢的人，實際上只是不記得而已。要記住自己的夢，可以試著從夢中醒來后，先保持身體不動，最好是任何一個小動作都沒有，在這個狀態下把夢的細節回顧一遍，然后再去做記錄。

夢很少會直接表達，因為潛意識要進入意識必須改頭換面，好騙過自我防御機制。所以我們不能特別直接地理解到夢的內容，而需要使用一些方法。

解夢的方法有三個：

當下解夢：從夢中醒來，保持身體不動，不做任何努力，也就是不主動啟動思維過程、身體過程和情緒過程，而讓夢中產生的一切體驗和想法，自然而然地流動，不做任何抗爭，只是保持著覺知。這個時候，實際上思維過程、身體過程和情緒過程都在進行，但它們是夢境所帶來的本來的東西，你不做任何主動的努力，那就是這三種過程自然表達，而一做主動的努力，就會切斷它們。

自由聯想：找到夢的一個信息，然后自然而然地問自己，從這個信息，我想到什么，又想到什么，又想到什么......徹底流暢的自由聯想，就意味著你的思維過程、身體過程和情緒過程都在自然進行，這本身就是療愈。

角色代入：想象自己進入一個意象，成為這個意象，然后感受它。例如關于蛇的夢，先是通過自由聯想看到，原來夢中的蛇是媽媽，然后想象自己進入到蛇的身體，成為這條蛇，看看這條蛇是什么感覺。

③　夢與心靈一起成長

要重視那些常常出現的夢，試著去解讀它們，當這些夢境不斷發生變化時，也意味著你的心靈在不斷變化。

解夢有兩種方式，一種是硬解夢，根據理論、經驗和感覺直接說出分析；一種是軟解夢，讓被分析者沉浸到夢中，然后自己領悟到夢的寓意，常用具體化技術。

心靈成長是一個過程，不斷有融合，讓我們變得更從容、更寬容；但成長必然意味著一些被嚴重壓抑的東西會不斷浮現出來，有時會嚇我們一跳。同時我們的心理容納度也不斷在增長，容器變大了，這些信息就能被意識所接受了。

④　一些常見的夢

夢有一個最顯而易見的好處就是洞察力每個人都有洞見各種真相的能力，但因為要活在關系中，懼怕失去關系或被懲罰，因此屏蔽了部分洞見力。

潛意識更像是你自己，而意識是活在各個層面的關系世界。潛意識像水一樣一直在我們心中流動，如果你跟隨它，它就會把你帶到正確的地方去。

最好的解夢，是通過自由聯想和角色代入對夢進行很細致的覺知，也有套路可以大致解一下常見的夢，還有一個小技巧就是在好奇中等待。

l? 自我防御機制

①　自我防御機制的定義

防御是將不愉快情感的某個或某些組成部分，如想法、感覺或兩者一起移除到意識之外的一種心理操作。布萊克曼認為不愉快情感有三種：焦慮、抑郁和憤怒。

自我防御機制非常有用，安娜·弗洛伊德認為人類幾乎所有事情都是防御。

當自我容量不夠時，就不能容忍太危險的情感高能涌入，否則可能會被破壞，于是設置了自我防御這樣一個開關。

覺知是個好東西，但并不是任何時候都適合告訴對方你是怎么回事。當我們掌握自我防御機制后，也不要輕易去濫用分析。

②　要你命三板斧

“要你命三板斧”是自我防御機制的“連環套”由分裂、否認和投射組成。成年人的基本防御方式都含有壓抑和隔離。

布萊克曼認為在一個人有現實感知的基礎上，否認分為四種：本質否認、行動上的否認、幻想中的否認和言語上的否認。

嚴重的心理問題中會看到“透明幻覺”個人認為不用溝通，我就能斷定你是怎么回事，你也能知道我是怎么回事。一旦一個人完全陷入其中，溝通就變得沒有可能，而只有投射了。

當一個人啟動“要你命三板斧”時，很容易會對關系構成巨大破壞，讓他的世界陷入惡性循環，最終真可能要別人或自己的命。對這樣的人，重要的是要他們承認自己的壞，并看到自己使用了否認的心理機制。

③　切割與吸納

復雜的防御機制可以從兩個方向去理解向外和向內，這涉及到投射和內攝。

投射是你將內在心靈展現到外部世界的屏幕上，內攝是外部世界的存在被你吸納到內在心靈中。它們結合在一起構成了內在世界與外部世界的交互作用過程。

向外投射“壞”的時候，容易發生“切割”，發生分裂和否認；向內內攝的時候，容易發生認同。

投射和認同無處不在，我們的各種認識和感覺都可能是認同的結果。內攝和認同讓我們明白，所謂的“我”未必是天生的，可能是不斷認同形成的結果。

④　一些常見的防御機制

常見的防御機制有很多種，其中包括幻覺、投射性指責、泛靈論、去生命化、反向形成、外化、攻擊性轉向自身、分隔、凝宿、白日夢、搪塞、退行、升華、誘惑攻擊者、合理化、理智化、本能化、窮思竭慮、自我功能的抑制等等。

?? 復盤

最好是家庭和社會能整體上是一個安全寬容的容器，能接受一個個人的生命力之流的流動并且有容錯空間。

人類是矛盾的，一方面要通過社會過濾器，構建各個層級的集體意識，以構建共同的想象系統，但同時人類又要學習，如何去覺知和接納那些被我們排斥到集體無意識中的部分，實際上，前者和后者都是根本動力，不管我們是否覺知到，它們都在這樣運轉著。

覺知可以擴大選擇空間，可以帶來自由。

夢的一個重要功能就是整理心靈碎片。我們很熱愛意識層面的思考，但如果你關注夢，很容易會體驗到，夢的思考在很多方面會遠勝于你有意識的思考。