弗洛伊德用“壓抑”這個詞來形容成年人根深蒂固的心理障礙，這一詞的字義已經清楚表明了心理障礙產生的原因。
一個兒童之所以不能正常地發育和成長，主要是因為受到了成年人的壓抑。成年人指的是照顧孩子的那些人，包括父母，爺爺奶奶，姥姥姥爺，老師。這種“成年人對兒童的的壓抑”并不是那些見不得人的錯誤，而是一種無意識下犯的錯誤。
我在《和“正面管教”的第一次親密接觸》中舉了我表姐家女兒的例子。孩子不想吃羊肉串，表姐勸著她把羊肉串吃完?！澳闶菋寢尩暮煤⒆?，你要聽話，你不能浪費”。聽起來是完全沒有問題，“節約糧食是中華民族的傳統美德”。但是，作為成年人你有沒有想過：再好吃的東西，你吃飽了，你不想吃了，你是不是就可以做主不吃了？但孩子卻不能做自己主，只能去取悅成年人。如果養成取悅別人的習慣，是不是很悲哀？
還有一次表姐買了個手鐲挺好看的，我也買了一個一樣的。后來表姐問她女兒“誰的手鐲好看？”，她女兒想了好久說“媽媽的好看”，然后表姐說“沒白養你”。手鐲是一樣的，沒有哪個更好看的區別。要說有區別可能每個人戴著的感覺不一樣。但是對于一個十二歲的孩子來說，是不是就要說違心的話來討好媽媽？不這樣做，媽媽就會說她“白眼狼”。
現在好多人在說“太懂事的孩子其實很可憐”。好多懂事的孩子其實都是很壓抑的。
我小時候就是這樣。上小學或者沒上小學那會，爸媽下地干活，五點多就出去了，每天早上出去的時候，都會叫我“鈴子，我們下地干活了，你別忘了做飯”。
然后我每次都好緊張，睡著睡著就急醒了：啊，幾點了，該做飯了吧，爸爸媽媽是不是要回來了。我是不是要挨罵了？
多想睡到自然醒。那種緊張和焦慮至今我都無法忘懷。
但是，我卻從來沒給我爸媽說過，即便給他們說，他們也不會答應讓我睡到自然醒，還是要起來干活。要不說“農村的孩子早當家呢”。
成年人無法理解兒童和青少年，原因是他們只從自己的角度出發來看待與孩子有關的一切，結果只能是沖突越來越多，越來越無法溝通。
成年人以自我為中心，只站在自己的立場來判斷兒童的行為正確與否。兒童的任何舉動一旦偏離了成年人的方式，就會被認為是不對的，必須馬上予以糾正。
有一次，我和兒子、還有幾個家長也帶著孩子在小區廣場玩。兒子爬到花壇上，沿著那個花壇走起來，花壇的一邊距離地面越有一米多高。一起玩的一個小女孩的姥爺就說“孩子在那上面走太危險了，看著點”。
我也意識到確實那一邊距離地面很高，有一定的危險性，但如果我著急大聲呵斥孩子，他必然會很害怕，有可能會跌落下來。
我沒有說話，輕輕走到危險的一邊站著，守護我的孩子。
那個小女孩的姥爺就說“還是男孩子膽子大”。
事實上，不是男孩子膽子大，往往是大人覺得不安全，不讓做，導致孩子膽子小。
日本的竹內繪里香曾說過：淘氣是男孩子縱橫社會的基礎。
作為家長的我們是不是應該反思：我們無意識地對孩子說“不行”說的太多了？
尤其對于男孩子來說，這樣做是不是壓抑了他的冒險精神，他的創造力？
和我兒子一起玩的一個小男孩特別謹慎小心。有一次和他一起去游樂園玩。他是第一次去那個游樂園。他就只是看，什么也不敢玩。他媽媽說他就這樣，特別膽小。但據我觀察，他媽媽對他照顧的無微不至，小心呵護，就怕他磕著碰著，總說“這不行，那不行”。所以孩子才會謹小慎微。
成年人打著對兒童無比熱愛的旗號，照料和教育孩子殫精竭慮，甚至犧牲了自己的幸福，但這種以自我為中心的方式就是在無意識地壓抑兒童的個性成長。
成年人把自己的煩惱無意識地灌輸給孩子，向孩子傾訴自己對家人的不滿，這將會如何影響一個兒童，恐怕這是好多家長都沒有意識到的。
我小時候，我母親經常向我哭訴她對我父親、對我奶奶的不滿和怨恨。
我生長在農村，家里做飯是燒柴火、拉風箱。我在鍋臺下面坐著添柴火、拉風箱，母親在鍋臺上面一邊忙活著，一邊嘮叨著父親如何如何不好，她說著說著就掉起眼淚，看她流淚難過，我也難過流淚，我就恨起父親來。所以，從小，我就不喜歡我父親，不喜歡我奶奶，我恨他們。
都說“女兒是爸爸的情人”，我從來沒有這種感覺，不能說我把我父親當作敵人吧，但是我真的很討厭他。
尤其是當他喝醉了，他就是一個話癆，吹噓自己如何如何，貶低別人怎樣怎樣。那時候我看著他，我真是十分厭惡。
隨著我一點點長大，我知道他是我父親，我要尊重他，但是我心里仍然不喜歡他，對父親的感情是很糾結的。
有時候我就想：我還沒學會愛，就先學會了恨！
不能說母親的那些埋怨和牢騷決定了我的個性，但是真的是對我影響很大?，F在我已經是成年人了。我也有了自己的孩子。我就想不能重蹈我母親的覆轍，我幾乎從來不在我兒子面前我他爸爸的壞話。雖然有時候，我對我老公真是有一大堆怨言想說。
不要把兒童看成心靈空無一物的東西，想填塞什么就填塞什么；不要把兒童看成脆弱的沒有自理能力的某種東西，什么都替他做好。成人不要那么自私自利，以自我為中心，多站在孩子的角度考慮問題。這樣的話，也許會少好多“壓抑”的大人。
參考： 瑪麗亞·蒙臺梭利 《童年的秘密》
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