斷舍離絕不僅是一種整理術的稱呼，對我來講，它更像是一套儀式，一種通往新習慣的鍛煉。斷是放棄新交，舍是減少已有，二者配合從而達到離的境界。以自我和現在為出發點，通過斷和舍，來放棄執念，擯棄過度的欲望，產生對自己所得的敬畏和感恩，收獲離的解脫和自由。
了解了斷舍離的基本概念后，本文要給大家介紹本書內容的著力點：斷舍離的功效（或者說為什么要實施斷舍離）。我認為這是本書最讓我開眼界的地方，也是最吸引我的地方，因為僅僅憑借“斷舍離”三個字帶給我的感性認識，我根本無法了解到它的深刻意義。鄙人將作者的論述整合梳理之后，將斷舍離的意義總結為以下七點。
1、斷舍離能讓我們擺脫泥足深陷的狀態
肯定有那么一個瞬間，你確確實實感受到臟亂給自己帶來的不適，但你因為沒有在意，或者是懶和煩，就放棄了整理的斗志。久而久之，一想到整理的問題，你的潛意識就會形成一個瞬間反應：我才不去整理。就這樣，在各種物品信息肆意地闖入我們的生活的情況下，我們或者漠然或者沒有注意，結果導致生活中的淤泥越來越多，我們賴以生存的清水越來越少。但我們卻因此更不敢去清理，生怕整理時淤泥翻滾把生活中的清水也攪得一塌糊涂。
所以很多不良習慣的最大風險在于讓我們形成習慣甚至是依賴，逐漸累積出巨額的試錯成本，導致到最后我們甚至都無法鏟除他們了。在這樣的情況下，我們需要一個機制帶給我們快刀斬亂麻的決心，而斷舍離就是那把能夠開啟正面循環的鑰匙，循循善誘，讓我們回歸正軌。
2、斷舍離可以實現物盡其用
斷舍離的行為表現就是以自我和現在為軸，去除掉自己不喜歡不需要的老物舊物，使得在我們身邊的物都能夠得到有效利用，同時讓對我們無用的物尋找到其他渠道發揮效用，從而端正了我們對物的敬畏，避免了浪費。通過這種行為產生的物的流通，也可以促進國家、甚至世界資源回收系統的完善。
從二八定律的角度來看，我們身邊百分之八十的物只起到了百分之二十的作用，但是他們的存在卻帶給了我們巨大的收拾成本、停滯運和腐朽運。所以不如索性舍棄這些，造成困擾時再去想辦法，這樣一來物的利用效率可以最大化，二來精力也可以節省很多。
3、斷舍離讓我們收獲自我肯定與自我提升
在我們沒有收拾時，對于那些沒得到利用的物，我們處于一種“違約”的狀態，因為我們本來和它們約定好要妥善利用它們，可現在卻把它們“打入冷宮”。而一旦你決定了斷舍離，就意味著你在履行你的約定。所以每完成一個斷舍離的目標，對我們自己的信任就會增加一分，心中“違約”的羞愧感也會少一分。
另外，斷舍離的過程是一個以“我”為中心的精挑細選的過程。這就意味著每一個決定都是經過對內心嚴格的叩問，以及完整反復的思考才得到的。所以經過反復這么做，我們的決定在心中就更具分量，從而讓我們逐步肯定自己，充滿自信。更好的是，當我們對自己的決定充滿底氣后，我們可以通過逐漸改變自己的物品使用習慣來使自己和事物慢慢相稱，改善自己的氣質。
4、斷舍離讓房屋真正成為我們的身心居所
我們都可以理解雜亂和繁多的物品帶給我們的壓力和疲憊，也可以想象渾濁的空氣和滿眼的浮塵對我們身體健康是一種莫大的損害。而一旦我們的住宅里充滿這種氛圍，我們肯定無法得到充分休息。
通過斷舍離，我們釋放了住宅空間，讓自己的住所成為自己喜歡事物的容納地，讓我們的住宅成為真正意義上的身心港灣。而正因為這種舒適感是由我們身體力行獲得的，我們的幸福感會倍增。
5、斷舍離的機制同樣可以清理我們的思想空間
由于行為對潛意識的影響，斷舍離對于精神上負擔和垃圾的清理也會起到很明顯的改善作用。
當你整理了舊物，方可以引進新物。同樣，當你不斷用行為處理了舊思想，才能夠快速吸納新的思想。基于自我和現在的出發點，我們會發現：之所以我們猶豫不決，想的多，負擔重，就是因為沒有關注和自己最有關以及和現在最有關的那些想法。所以如果我們感到思慮過度，不妨利用斷舍離的原理給大腦做一次清掃，選出那些能夠讓我們行動的信息。（另外值得一提的是，雖然作者只在書尾一節內容中提及，當行為和思想一致時，我們看得到的行為也會使看不到的世界的能量得以激發，從而使我們獲得意外的幸運。）
6、斷舍離的高級狀態意味著完美的自動化機制
通過對斷舍離理念的反復踐行，我們對自己會產生更深的信賴，我們也終于可以擺脫那個陷于泥潭無法收拾的自己，收獲前所未有的解放感。此時，日積月累的實踐已經使自己形成了類似于身體自我調節機能的自動化機制，整理者形成了對自己所處環境的準確感知，不會再怠慢周圍環境臟亂差的狀態。
這也意味著我們重新找回了對整潔和優質的最佳感覺系統，從而通過感覺就可以知道自己想要的是什么。就像健康人對于食物的感覺一樣，知道自己要吃什么，吃到什么量，不會偏食也不會不當，也不會再可惜多余的負擔。這種自動化機制讓我們成為快樂和寬心的源頭，也會吸引大家步入快樂和寬心。
7、斷舍離的最終追求是實現自我超脫，獲得更大精神空間。
本書中，作者在最后升華了斷舍離的意義，告訴我們斷舍離的究極目的是把我們自己從“擁有”的幻術中拯救出來，讓我們認識到所謂自己擁有的東西無非都是跟這個世界暫借的而已；
讓我們學會反思、知足，然后進一步能夠對自己身邊的物質充滿敬畏、珍惜和感恩。這是我們一般人無法做到的，卻是斷舍離能夠給我們帶來的最高意義的精神收獲。
以上，就是本文我想表達的核心內容，也是我在閱讀此書中獲得的最大觸動。除了以上我介紹的內容之外，作者還在書中圍繞“無法斷舍離的原因”和“如何進行斷舍離”進行了詳細論述，其中“不敢斷舍離的三種人格”，以及“斷舍離實操層面的幾大原則”都是很有趣或很實用的內容。當然本書也有自己的弱點，中間部分結構排列有點亂，有些論證也是站不住的。但無論如何，既然把書從厚讀到薄的工序我已經幫您完成了，如果您對這本書感興趣，不妨親自一探究竟，把書讀厚。
最后再脫離本文主題談談我讀完這本書的一點明顯感受。斷舍離告訴我們面對生活，要肯珍惜，肯放手，每一次都認真地選擇一段正確。我認為斷舍離這種思考模式完全可以利用到生活的其他很多層面，針對自己的各種頑固缺點施用，有奇效。無論是針對拖延癥也好，針對貪吃貪玩的毛病也好，斷舍離的思維方式能讓我們找到那個正確的度。像斷舍離這樣一旦做到就可以實現極大自我突破的事兒，我會立馬去做，哪怕我心間可能還有遲疑和恐懼，因為我一旦做到了，我也會擁有那個勇氣和坦然了。
相信大家也肯定可以做到，不妨一試。
文中引用內容來自山下英子《斷舍離》。
