這本書由高效能學(xué)習(xí)研究機(jī)構(gòu)著，在序言中有一個(gè)愛因斯坦很早就總結(jié)了一個(gè)關(guān)于成功的公式：

W＝X＋Y＋Z

（成功＝刻苦學(xué)習(xí)＋正確的方法＋少說費(fèi)話）

少說費(fèi)話相信你一定做得到，或許你也很刻苦，但是你能不能確信你現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方法是否正確呢？

一、S倍速學(xué)習(xí)力（super study）

1.激升學(xué)習(xí)的動(dòng)力

“如果一個(gè)人只滿足于完成別人所要求的事情，他只能是個(gè)奴隸。只有當(dāng)他超越了這個(gè)限度，才會(huì)成為一個(gè)自由人。”

列出與你的抱負(fù)有關(guān)的其他因素：

我有什么樣的學(xué)習(xí)能力？

我的抱負(fù)需要我在學(xué)習(xí)中怎樣行動(dòng)？

在我準(zhǔn)備選擇的職業(yè)中，需要我學(xué)習(xí)什么知識(shí)？

失敗又意味著什么？

我是否賦予自己的生命和時(shí)間以應(yīng)有的價(jià)值？

我的學(xué)習(xí)是否能給我足夠的靈感與勇氣，把我從平庸無為中拯救出來？

隨著進(jìn)一步的討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力的方法。我們先從最基礎(chǔ)的開始。很簡(jiǎn)單，成功的學(xué)習(xí)依賴于學(xué)習(xí)對(duì)你的重要性。如果你不能使學(xué)習(xí)變得很重要，如果你不能使學(xué)習(xí)變得有樂趣和有收獲，你的學(xué)習(xí)將始終沒有多少進(jìn)展。

2.把學(xué)習(xí)付諸目標(biāo)

如果你確實(shí)不想從學(xué)習(xí)中得到什么，最好是立即放棄。這是你的生活，你必須做出選擇。相信每個(gè)人都的確希望從學(xué)習(xí)中得到什么。現(xiàn)在你來確認(rèn)你學(xué)習(xí)的目的。選擇你對(duì)自己學(xué)習(xí)期望的目的，并打勾。目的： A．我希望享受學(xué)習(xí)的樂趣。 （ ）

B．我希望通曉我所做的工作的…… （ ）

C．我希望通過……的考試。 （ ）

D．我希望我的學(xué)習(xí)與工作更緊密地聯(lián)系起來。（ ）

E．我希望通過考試后有一些自由的時(shí)間。（ ）

F．我希望得到更好的工作以使生活更好一些。 （ ）

G．我希望……（舉出你自己的目的）。 （ ）

首先，希望你在第2個(gè)活動(dòng)中找到更積極的因素，而無論你在第1個(gè)活動(dòng)中找到的答案是多么的消極。如果你選了目的A，這表明你確實(shí)相信學(xué)習(xí)過

程本身是快樂的。在以后的討論中還會(huì)提供一些具體的方法來使你的學(xué)習(xí)變得快樂起來。

如果你選了目的B或C，表明你已開始把長期目標(biāo)變成更具體的、可以實(shí)現(xiàn)的短期目標(biāo)。目標(biāo)越小，越易實(shí)現(xiàn)，因而做出這樣的選擇是一種進(jìn)步。

如果你選了目的A、B或C，你就已經(jīng)找出了一些對(duì)你來說很重要的東西。如果你選了目的D、E、F，你還要把目標(biāo)訂得更具體一些。不要性急，請(qǐng)往后讀。

學(xué)習(xí)目標(biāo)有效應(yīng)滿足兩個(gè)條件：

現(xiàn)實(shí)

清晰

你需要問自己一個(gè)簡(jiǎn)單的問題：“從我目前的位置到我希望達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)之間有多少阻力？”

我需要下列東西嗎：

金錢——需要多少？從哪里得到？

時(shí)間——如何擠出時(shí)間來？

知識(shí)——從哪里得到？

技巧——怎樣獲得？

支持——我的家庭成員，朋友、同學(xué)和老師中有誰可以幫助我？

3.從感受開始學(xué)習(xí)

如何規(guī)劃將半年時(shí)間分成不同的學(xué)習(xí)階段，而后按階段進(jìn)度達(dá)成目標(biāo)。每個(gè)階段最好是自己稍加努力就可以達(dá)成，這樣一來會(huì)讓自己有成就感，更激發(fā)學(xué)習(xí)的意念。切忌好高騖遠(yuǎn)。許多人一開始立下宏愿，結(jié)果是難以達(dá)成，最后毫無進(jìn)展。等看到他人成功，又再立下大志愿，結(jié)果仍然相同。周而復(fù)始，就敗在沒制定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

當(dāng)你有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，有了憧憬并制定了計(jì)劃（每星期排一次進(jìn)度表）之后，你的生活便更具有方向感。當(dāng)然，你的學(xué)習(xí)目標(biāo)并不是固定不變的。你會(huì)在實(shí)施中對(duì)其進(jìn)行修改。但是，每次修改都是謹(jǐn)慎的，并且是由你來進(jìn)行的。更重要的是，一旦你有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了憧憬，有了計(jì)劃，就更容易區(qū)別什么是重要的事情，什么是緊急的事情。我們通常會(huì)中斷手頭的重要工作，去處理一些看起來緊急，實(shí)際上瑣碎的事情。

毅力＝想象＋對(duì)自己能力的信任

積極的學(xué)習(xí)態(tài)度來自：

知道應(yīng)該對(duì)自己的能力產(chǎn)生最強(qiáng)的信任，因?yàn)樽孕攀浅晒Φ年P(guān)鍵。

能夠設(shè)定明確的目標(biāo)。花時(shí)間學(xué)習(xí)意味著從可能的競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)行選擇。你選擇立刻學(xué)習(xí)的科目的動(dòng)機(jī)主要取決于你對(duì)未來成功是怎樣的看法。

不管在什么時(shí)候，你都可以放松、靜心地閱讀。你可以在自己選擇的任何時(shí)候，利用下面的步驟建立起充滿信心、積極主動(dòng)的內(nèi)心世界。

4.學(xué)習(xí)的第一步

行動(dòng)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)滿足SMAR標(biāo)準(zhǔn)，即：

特定的（specific）：你具體要干什么？

可測(cè)量性（Meauable）：怎樣知道你獲得了成功？

可獲得的（Achievable）：學(xué)習(xí)目標(biāo)現(xiàn)實(shí)嗎？

資源豐富的（Resouced）：你是否有足夠的時(shí)間和金錢？

很清楚，心中有了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，要達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵就是適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃。因?yàn)槊總€(gè)人的智能、才能、時(shí)間不盡然相同，擬定適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，是成功的關(guān)鍵。一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃必須具備幾項(xiàng)條件：

明確的目標(biāo)；

達(dá)成的方法；

清楚的階段；

每階段有具體成效。

5.在快樂中學(xué)習(xí)

A．回想自己成功的時(shí)刻。

B．加強(qiáng)上述記憶：你當(dāng)時(shí)看到了什么？聽到了什么？感受到了什么？應(yīng)用你所有的感官，使回憶盡可能詳細(xì)。

C．再次捕獲你經(jīng)歷過的輝煌時(shí)刻的感受之后，想出一個(gè)詞來概括這個(gè)輝煌。這個(gè)詞就變成了你的提示詞。

D．身體直直地坐好，肩膀向后收，然后向上看，做一次深呼吸。這是非常重要的，因?yàn)樵谖覀兘?jīng)歷輝煌時(shí)，我們會(huì)自動(dòng)進(jìn)行深呼吸。（你此刻可能已經(jīng)感到不同之處了。）

E．緊握拳頭——當(dāng)你感到有力量時(shí)，緊握拳頭是很自然的。

F．強(qiáng)化你原先經(jīng)歷的記憶。真正沉醉于那種力量的感受，自己默念上述提示詞。

G．放開拳頭，睜開眼睛

重復(fù)上述7個(gè)步驟，在今后的幾天內(nèi)要多次重復(fù)。重復(fù)的次數(shù)越多，刺激適應(yīng)的程度就越強(qiáng)。

今后，你就可以在任何需要的時(shí)候回到這種積極主動(dòng)的狀態(tài)。只需做一次深呼吸，浮現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，緊握拳頭并且在內(nèi)心喊出提示詞即可。

6.融入學(xué)習(xí)之中

融入學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率最重要的是講究方法。研讀一本書一般有兩種方法：第一種是從第一章依序讀到最后一章；另一種則是從這本書的大綱及目錄著手，先對(duì)這本書有了基本的整體概念，而后再依序讀其內(nèi)容。不少學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)顯示，先從整體著手的學(xué)習(xí)法有相當(dāng)良好的學(xué)習(xí)效果。

哲學(xué)家笛卡兒就曾說過：“一本書，讀完目錄后，已了解半矣。”愛默生強(qiáng)調(diào)：“先了解整體，再以此為基礎(chǔ)來理解部分。”從整體著手的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是能掌握重點(diǎn)，因?yàn)橐槐緯⒉皇敲恳粋€(gè)章節(jié)都是重點(diǎn)，先從整體了解起，得以有效地分配研讀不同章節(jié)的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的效率。

二、S倍速記憶力（super memory）

先請(qǐng)你做一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把下面的一段文字讀一次，讀時(shí)請(qǐng)盡可能記住所有的內(nèi)容所謂“記憶”，就是人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和應(yīng)用過程，是對(duì)信息的選擇、編碼、儲(chǔ)存和提取過程。人的記憶能力，實(shí)質(zhì)上就是向大腦儲(chǔ)存信息，以及進(jìn)行反饋的能力。

電梯操縱者把門關(guān)上，除了操縱者、助手和你外，還有12個(gè)人在乘電梯。以下是每次停下時(shí)的出入人數(shù)記錄：

出2人，入3人；

出3人，入4人；

出8人，入6人；

出4人，入3人；

出6人，入12人；

出7人，入4人。

問：電梯共停了多少次？

這下子可考住你了。你也許只顧記住出入電梯的人數(shù)，可就是沒注意到簡(jiǎn)單的停梯次數(shù)，結(jié)果啞口無言。可見，再簡(jiǎn)單的數(shù)字，你沒有在意時(shí)，也會(huì)變得復(fù)雜起來。相反，再復(fù)雜的事物，只要有意識(shí)地去記憶，也會(huì)記得住的。

對(duì)一些發(fā)生在自己身上的事情記不起來，并不能證明你的記憶力不佳，因?yàn)檫@主要是你沒有記憶的意圖。

一般說來人們是很少有意識(shí)地去記的，因此就是當(dāng)時(shí)記住了，過后也就遺忘掉了。

像這樣的記憶叫做短暫記憶。這種記憶當(dāng)然與自己的意識(shí)有關(guān)。與它相反，如過了很長時(shí)間仍能取出來的記憶，就叫長時(shí)記憶。

不要隨便更改計(jì)劃，把一件事提前或推后進(jìn)行。這樣效果很可能就不及按原定計(jì)劃的時(shí)間去做好。

那么，以后你要記住：無論事情大小只要有意圖的記憶，注意力就會(huì)格外集中，記憶就會(huì)長久。因此意圖是記憶的動(dòng)力。

記憶時(shí)最重要的就是抱著能夠記憶的自信與決心。若是沒有這種自信與決心，腦細(xì)胞的活動(dòng)將會(huì)受到抑制，腦細(xì)胞的活動(dòng)一旦受到抑制，記憶力便會(huì)遲鈍。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從心理學(xué)上得到證明。在心理學(xué)上，將這種情形稱為“抑制效果”。一般的反應(yīng)過程是：沒有自信→腦細(xì)胞的活動(dòng)受到抑制→無法記憶→更缺乏自信，形成一種惡性循環(huán)。

因此，改善記憶的第一個(gè)步驟就是恢復(fù)自信，使它演變成為良性循環(huán)，這就是學(xué)習(xí)記憶術(shù)的首要條件。不過，若是只有自信而不去努力的話，還是無法使記憶力變好的。

第一，必須要了解什么東西具有記憶的價(jià)值；第二就是下定決心，無論如何都要記住它們。從某個(gè)方面看，記憶術(shù)其實(shí)也是“善忘術(shù)”，關(guān)鍵的是你要選擇好記住什么，忘掉什么。

讀完本書，你可以通過自己的努力去達(dá)到成功記憶的目標(biāo)。

首先我要問你：“為什么要閱讀本書？”

你肯定會(huì)這樣回答：“當(dāng)然是要成功地提高自己的記憶能力嘍！”

不錯(cuò)，那無疑是你的第一個(gè)目標(biāo)，但我還要進(jìn)一步問：“一旦你達(dá)到了那個(gè)目標(biāo)，打算利用它做什么呢？”

這個(gè)問題，你不能回避，應(yīng)當(dāng)給予明確的解答。記憶畢竟是人們從事各項(xiàng)事業(yè)的一種手段，而不是目的。因此，提高記憶能力不應(yīng)當(dāng)、也不可能是你的終極目標(biāo)。

每個(gè)人的生活目的各不相同，

所追求的目標(biāo)也千差萬別，但是，他總得有自己的目標(biāo)，不管這目標(biāo)是什么。實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，起碼有一個(gè)必要的前提，那就是成功的記憶。一旦你的記憶效能大為改觀，無疑就清除了許多路障，你夢(mèng)寐以求的其他種種目標(biāo)也就更容易地變成現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)，我以為是可以肯定的。

閱讀了本書，并提高了記憶力之后，你的目標(biāo)是什么呢？

不管是什么情況，總之，你有自己的目的——你的目標(biāo)。

那個(gè)目標(biāo)實(shí)實(shí)在在地留存在你的意識(shí)中；要達(dá)到那個(gè)目標(biāo)，其前提條件就是改進(jìn)你的記憶效能。

是要學(xué)習(xí)某一種語言嗎？就必須盡快記住它的語法和詞匯；

是要掌握新的職業(yè)的有關(guān)規(guī)則嗎？就必須盡快地記住它的細(xì)則；

因此，我認(rèn)為，成功的記憶，是你實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的必要手段；反過來說，明確的目標(biāo)，又是促進(jìn)記憶效能的積極動(dòng)因。

三.S倍速思考力（super ideation）

在最佳時(shí)間工作一小時(shí)，往往比平庸的兩三個(gè)小時(shí)獲得更好的結(jié)果。你習(xí)慣于何時(shí)工作，清晨還是夜晚？請(qǐng)?jiān)谝院笠粌芍芾镌囈幌拢⒔Y(jié)果記錄下

1．善用時(shí)間

2．選擇地點(diǎn)

3．善于刺激

4．巧用感覺

在對(duì)思維缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)時(shí)，人們特別看重感覺的作用。那時(shí)最引人注目的說法是“干你自己想干的事”、“跟著感覺走”和“時(shí)刻跟感覺保持聯(lián)系”。這是片面的，感覺不應(yīng)該和思考割裂開來，而且還應(yīng)該是相輔相成的。

5．集中注意力

許多人認(rèn)為，集中注意力意味著一種持續(xù)不斷的思考。他們以為科學(xué)家、作家、發(fā)明家和哲學(xué)家是緊繃繃地、毫無松懈地完成思考任務(wù)的。這種觀點(diǎn)不正確。集中注意力與其說是避免精力分散，不如說是當(dāng)出現(xiàn)精力分散和外部干擾時(shí)克服它們。集中注意力意味著當(dāng)思想分散時(shí)重新集中起來

6．對(duì)陣思維障礙

所有用腦的人都面臨著共同的挫折：混亂、心理障礙、出發(fā)點(diǎn)不對(duì)頭、失敗。但是，一個(gè)好的思考者學(xué)會(huì)了對(duì)付挫折的策略，而差一些的思考者僅僅搖首嘆息，在挫折面前氣餒了。波特博士研究了學(xué)生解題的過程，發(fā)現(xiàn)這兩者之間存在一些重大的差別。

7．借助“隨想錄”

當(dāng)然，不表述思路也可以思考，但是，把自己的思路表述出來會(huì)更有效果。表述有助于思考；思考也有助于表述。兩者相互促進(jìn)。讀者肯定有過這樣的經(jīng)歷：先是認(rèn)為自己腦子里有了清楚的想法，于是想動(dòng)筆將想法寫出來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)思路還不夠清晰。

集中注意力于一個(gè)問題，充分進(jìn)行聯(lián)想；無論想到什么都寫下來；不要停頓下來檢驗(yàn)或評(píng)價(jià)那些想法，否則會(huì)過早地切斷你的思緒。這種“隨想錄”是自己用的，不給別人看。它的目的不是產(chǎn)生正規(guī)的作品，不是為了同別人交流思想，而是用來刺激思維。所以，它可以而且應(yīng)當(dāng)是非正式的、粗略的和高度試探性的，沒有必要寫得工整得體，即使充滿各種語法錯(cuò)誤也沒關(guān)系。別人看不到你的“大作”，所以不必?fù)?dān)心別人說你太笨。如果你后來覺得某個(gè)想法太俗氣，可以涂掉而不至于使你丟臉。

根據(jù)科學(xué)研究，我們大致可以把思考分為以下幾類：

記憶性思考：個(gè)人對(duì)過去學(xué)習(xí)得到的知識(shí)的回想、重現(xiàn)與掌握。

想象性思考：在知識(shí)或藝術(shù)表現(xiàn)方面，衍生新形態(tài)的能力。

歸類性思考：系依據(jù)某一特質(zhì)對(duì)事物加以歸類或分類的能力。

概化性思考：系依據(jù)某一特定規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)，衡量鑒別某一或某些事物是否具有相同特質(zhì)的能力。

比較性思考：辨識(shí)此個(gè)體或群體不同于彼個(gè)體或群體之思考能力。

評(píng)鑒性思考：系指?jìng)€(gè)人區(qū)分辨別某事物或某些事物是否具有一特定規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)知能力。

分析性思考：例如從雜亂無章的資料中理出頭緒或規(guī)則，以與其他相關(guān)之規(guī)則相比較之歷程。

綜合性思考：歷程包含歸納、概括、比較和評(píng)鑒等思考或其中若干項(xiàng)，具有想象與創(chuàng)造性特質(zhì)。

演繹性思考：由原則推論到事實(shí)或新理論的發(fā)現(xiàn)。

推論性思考：是辨識(shí)某事物為它事物例子之一的能力。

寧靜過程需要經(jīng)過5大步驟：

第一步，問題.

第二步，感情。

第三步，分析。

第四步，沉思。

第五步，平衡。

聯(lián)想法通常有四種類型：

1．相似聯(lián)想

指在性質(zhì)上或形式上相似的事物之間所形成的聯(lián)想

2．接近聯(lián)想

指把某些事物的特性聯(lián)想到可以運(yùn)用于別的事物

3．目標(biāo)聯(lián)想

指由實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的方法聯(lián)想到其他想實(shí)現(xiàn)相同目標(biāo)的問題。

4．因果聯(lián)想

指從結(jié)果聯(lián)想到原因的聯(lián)想。

我們已研究了思維的創(chuàng)造性部分。現(xiàn)在，我們要討論推敲與斟酌，它包括四個(gè)方面：

1．直視推敲

在解決問題時(shí)，反復(fù)考慮非常重要。原因有二：其一，任何主意都不完善。它也許很富有創(chuàng)造性，但卻有待改進(jìn)。另外，即使最好的主意也需要反復(fù)琢磨。就像好寶石，必面經(jīng)洗凈、切割、雕琢，方顯出其價(jià)值。其二，在很多情況下，解決方案不能馬上投入使用，得先征得他人同意。

推敲與斟酌在解決爭(zhēng)議時(shí)也很重要。有些觀點(diǎn)看上去極合情理，這也是在諸多對(duì)立觀點(diǎn)中尋找折中的理想理由，但卻包含著缺陷。有時(shí)候，只有將這些主意付諸實(shí)踐時(shí)，這些缺陷才能顯露出來。

2．正視自己的主張

此處及以下各章審視的焦點(diǎn)不是他人的主張，而是針對(duì)自身的主張，這是更為困難而艱苦的。像其他人一樣，你也很容易犯各種不同的錯(cuò)誤。你可能從他人及宣傳媒介處接收不準(zhǔn)確的報(bào)告。你也可能誤解了正確的報(bào)告而成為謠言或道聽途說的受害者，在判斷中加入個(gè)人感情或偏離邏輯。這些都需要一一加以糾正。

3．克服思維障礙

看不到自己主張的缺陷，將使你對(duì)它的批評(píng)與斟酌成為走過場(chǎng)，而伴隨著的則是繪聲繪色的贊同。有兩個(gè)辦法可使你免犯此類錯(cuò)誤。

4．應(yīng)用好奇心

我們已知道好奇心幫助我們提高對(duì)問題或爭(zhēng)議的注意，使你更有意識(shí)地感到不滿足，認(rèn)清其中的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。我們同樣也看到好奇心使你保持動(dòng)力和愛因斯坦稱之為“活躍思維的基本特征”的幽默。好奇心對(duì)批評(píng)性思維也極為有用。

5．假定、假設(shè)

假設(shè)，是對(duì)事情的姑且認(rèn)定，是因?yàn)樗鼈兊倪^去或因?yàn)槟愕男枰瑢?duì)事情保持原樣的期望。作假定是很自然的，每個(gè)人都會(huì)這樣做。假如，你假定上課時(shí)教授會(huì)到班級(jí)去；你假定食堂兩小時(shí)前不會(huì)供應(yīng)午餐；你假定學(xué)校不會(huì)將你的房間租給別人，并換一把門鎖；你假定一直給你兌支票的銀行仍然會(huì)為你服務(wù)；你假定指示器顯示電梯正常時(shí)，就可以使用等等。作這種假定，即使偶有出入，也是合情合理的。

不要假設(shè)人們會(huì)承認(rèn)你主張的價(jià)值，這樣可以避免失望。

完善方案意味著使最好的方案更完美——使創(chuàng)造性思維的結(jié)果更有效、更實(shí)用、更誘人。盡管此階段所做的許多事情就是尋找不足，但并不是消極地挑刺兒，而是積極找到有待改進(jìn)之處，不斷使之完善。

四、S倍速閱讀力（super read）

A．識(shí)記是記憶的開始，即通過閱讀在大腦皮層留下痕跡的過程，分無意識(shí)記和有意識(shí)記。前者為初級(jí)的無目的識(shí)記，如看電影、聽故事，當(dāng)時(shí)并不想記住它，由于內(nèi)容生動(dòng)有趣，或者曾經(jīng)被它激動(dòng)過，就會(huì)牢記心頭，歷久不忘。后者是有目的、有方法的記憶，如閱讀教材。要記憶什么，怎樣去記憶，都是明確的，這是一種復(fù)雜的智力活動(dòng)。人類的絕大部分知識(shí)，都是靠有意識(shí)記記住的。記憶包括3個(gè)過程：識(shí)記、保持和回憶。

B．保持是將識(shí)記留下的痕跡保存于大腦的過程。痕跡愈牢固，保持的時(shí)間愈久。痕跡不甚牢固或不牢固，則只能保持短時(shí)或瞬間。

C．回憶是痕跡復(fù)活過程，是記憶的最終目的。回憶有兩種；一是再現(xiàn)，以前感知過的事物不在眼前，能夠把它重新呈現(xiàn)出來。二是再認(rèn)，客觀的事物就在眼前，感到似曾相識(shí)，確認(rèn)是以前感知過的。

識(shí)記、保持和回憶，這是記憶的三個(gè)環(huán)，缺少其中的任何一環(huán)，都要影響記憶的效果。

怎樣提高閱讀的記憶力呢？首先要培養(yǎng)注意的品質(zhì)，一種指向事物的穩(wěn)定品性。俄國教育家烏申斯基說：“注意是一座門，凡是外界進(jìn)入心靈的東西都要通過它。”我們?cè)陂喿x時(shí)，對(duì)外界的一切事物視而不見，聽而不聞，專心致志地把心思集中在讀物上，這就是注意。按照心理學(xué)的觀點(diǎn)，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。由于受外界刺激，在大腦皮層的某一區(qū)域產(chǎn)生了興奮中心，而其他的鄰近區(qū)則相應(yīng)地受到抑制，這就形成了注意力的高度集中。閱讀時(shí)注意力不集中，在大腦區(qū)域里就不會(huì)引起興奮，也留不下任何痕跡，當(dāng)然也談不上記憶。所以必須重視培養(yǎng)注意的品質(zhì)。

注意的品質(zhì)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是持續(xù)性，能長時(shí)間地保持對(duì)某一事物和某項(xiàng)活動(dòng)的注意；二是廣闊性，能在一定時(shí)間內(nèi)把握許多對(duì)象，注意到各方面；三是轉(zhuǎn)移性，能迅速、合理地由注意這一個(gè)對(duì)像轉(zhuǎn)移到另一對(duì)象。

具備注意品質(zhì)的人，閱讀時(shí)不怕外界的干擾，情緒穩(wěn)定；一面閱讀，一面做各種記號(hào)，有條不紊；在讀完一份材料后又能迅速地轉(zhuǎn)移到新材料上，思維敏捷。即使所讀材料過了很長時(shí)間，仍然能重新回憶起來。

其次，要加強(qiáng)對(duì)記憶材料的理解。如果對(duì)記憶材料一點(diǎn)不理解，只憑文字符號(hào)進(jìn)行機(jī)械識(shí)記，這種記憶是很難持久的。反之，我們理解了它的意義，并找出事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，那就容易記住了。

任何一種閱讀材料，在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言上，都有自己的脈絡(luò)、層次和特點(diǎn)，找到它，理解它，就能使它較迅速地進(jìn)入大腦這個(gè)記憶的儲(chǔ)存庫。

此外，選擇良好的時(shí)機(jī)和方法，也有助于提高記憶力。例如把較難的閱讀材料放到頭腦清醒、精力充沛的最佳時(shí)間去記，要比在其他的時(shí)間效果好。記憶的方法更是不勝枚舉，如概要記憶法、編提綱記憶法、列表對(duì)比記憶法、編寫順口溜記憶法、眼耳口腦和手勢(shì)并用記憶法、邊讀邊背記憶法、尋找語言特征記憶法、分類歸納記憶法、重點(diǎn)記憶法、簡(jiǎn)化記憶法、爭(zhēng)論記憶法、強(qiáng)烈刺激記憶法等等。我們還可

以根據(jù)各人的不同條件和所識(shí)記的不同材料，創(chuàng)造出更切合于自己實(shí)際的記憶方法。但必須牢記，閱讀是記憶的前提，理解是記憶的基礎(chǔ)，而應(yīng)用是記憶的最有效方法。

要有更多的收獲，最好的途徑恐怕還是這個(gè)簡(jiǎn)單的建議：抓住一切閱讀的機(jī)會(huì)。

下面是本書的4個(gè)主題思想。

A．“有效的閱讀是積極的閱讀。”

B．“取決于正文規(guī)模的不同，主題思想從籠統(tǒng)到具體各不相同。”

C．“閱讀的主要目的是認(rèn)清主題思想。”

D．“超級(jí)閱讀力訓(xùn)練能提高我們的閱讀水平。”

上述哪一個(gè)主題思想屬于：

1．本書的？ （ ）

2．本書這一章的？ （ ）

3．這一節(jié)的（標(biāo)題為“尋找主題思想”）？ （ ）

4．上述第三段的（從“一本書中”開始）？ （ ）

上述的主題思想的所屬關(guān)系是：1（D），2（A），3（C），4（B）。你或許不同意用這樣的言詞來表達(dá)這些主題思想。然而，你也應(yīng)當(dāng)考慮用你自己的語言來表達(dá)作者的思想，這一點(diǎn)是很重要的。無論怎樣，即使不同意所用的言詞，希望你能理解我們所領(lǐng)會(huì)的各層次的主題思想。

你應(yīng)當(dāng)會(huì)找出不同等級(jí)的主題思想，例如，你能明了：

1．全書的主題思想（第一級(jí)）是怎樣演繹為幾個(gè)更為具體的主題思想的；

2．較具體的主題思想是每一章的主題思想（第二級(jí)），而每一章的主題思想又是怎樣演繹出的；

3．每一節(jié)的主題思想（第三級(jí)）又是怎樣演繹出的；

4．每一段的最為具體的主題思想是什么（第四級(jí)）。

從對(duì)文章最初的瀏覽中，你或許已對(duì)較為籠統(tǒng)的主題思想（或許是第一級(jí)至第三級(jí)）有了一些線索。也就是在你開始仔細(xì)閱讀文章之前已有幾方面的特征可以給你一些這方面的啟示。

你可以注意：書的標(biāo)題、封面上的簡(jiǎn)介、作者序言或者介紹、總括、目錄等等（尤其是目錄，如果作者合理地使用它們，對(duì)于了解作者的各級(jí)主題思想是很有用的），所有這些方面應(yīng)當(dāng)引起你對(duì)更為籠統(tǒng)的主題思想的注意。

下列所有形象化的路標(biāo)都是幫助你理解正文的線索：

用斜體字印刷的詞語；

有下劃線的詞語；

大寫的詞語；

以醒目的形式印刷的詞語；

列在縱欄中的條款；

加上方框的正文段落；

在印刷時(shí)留有比通常更大空白間隔的正文；

彩色正文；

橫穿頁面的特殊形狀的線；

編了號(hào)碼的段落；

你能想象的在正文中通常使用的其他標(biāo)記。

如果你明智的話，應(yīng)當(dāng)對(duì)作者用詞匯和短語給你提供的線索予以同樣的注意。請(qǐng)留心下列這樣一些陳述：“首先……”、“因此……”、“另一方面……”等等

為什么閱讀材料會(huì)給你帶來一些問題？這也許有多方面的原因。而你所遇到的問題是下列哪一種呢？

（A）閱讀材料太簡(jiǎn)單，因而令人膩煩；

（B）所涉及的內(nèi)容使我不感興趣；

（C）我不喜歡作者的文體；

（D）我不同意作者的信念或態(tài)度；

（E）其內(nèi)容充滿了我不理解的技術(shù)術(shù)語；

（F）論證極端的復(fù)雜。

如果閱讀材料確實(shí)太簡(jiǎn)單（A），那么你也許不必費(fèi)事去讀它。然而你真的開始就有絕對(duì)的把握，能概括其所有的主題思想和重要的細(xì)節(jié)？這或許僅僅是（尤其是這一材料是了解你需求的指導(dǎo)老師向你推薦的）作者寫作的巧妙，使其材料看似簡(jiǎn)單。假如所涉及的內(nèi)容你不感興趣（B），然而這一材料你又必須閱讀，這就有點(diǎn)兒使你為難了。若沒有其他辦法可選擇的話，我只是希望在這一章和前面一章中所討論的方法能幫助你把興趣注入閱讀中。

如果你不喜歡作者的文體（C），盡量忽略這一點(diǎn)。并試著用你自己的語言來重組他或她表達(dá)的意思。如果可能的話，可以和那些對(duì)其文體不很在乎的其他學(xué)生討論這一材料。

同樣，如果作者的信念或者態(tài)度令你反感（D），那么就與那些對(duì)作者的觀點(diǎn)不那么反感的學(xué)生交談。千萬不要讓你和作者之間的分歧妨礙了你了解他或她試圖表達(dá)的觀點(diǎn)，即使你強(qiáng)烈地反對(duì)這一觀點(diǎn)。

假如生僻的術(shù)語令你煩惱（E），而且所讀的材料又沒有術(shù)語表來幫助你解悶，也許你應(yīng)當(dāng)從更為基礎(chǔ)的材料入手了，或許你可以去買本該學(xué)科的主要術(shù)語詞典。還有，你可以向指導(dǎo)老師求教或?qū)ふ移渌瑢W(xué)的幫助。只要你弄懂了所講述的思想內(nèi)容，那么這些生僻的詞匯——用以表達(dá)這些思想的專業(yè)術(shù)語——你最終會(huì)不假思索地輕輕地講出來。

至于閱讀材料的復(fù)雜性（F），你只得承認(rèn)有些思想和論證的方式是令人難以理解的，但你又無法回避。因此，只有一而再、再而三地閱讀它，并且可以與其他人共同對(duì)其進(jìn)行探討有時(shí)或許可以暫時(shí)跳過困難點(diǎn)，而繼續(xù)往下閱讀課文的較簡(jiǎn)單的部分，但這種做法往往使某些學(xué)生感到不踏實(shí)。而且也的確存在著這樣的危險(xiǎn)，當(dāng)你對(duì)材料的前面部分沒有很好地理解時(shí)將使你對(duì)后面內(nèi)容的理解感到更困難。因此，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)更可取的辦法是：下苦功攻克困難部分，這時(shí)你可以考慮參考一些其他的書籍，這或許能給你一些啟發(fā)，或是找指導(dǎo)教師或其他同學(xué)幫忙。

你認(rèn)為其中哪些是在你閱讀時(shí)值得得出來的問題？

我對(duì)作者的了解程度？

作者提出了一些什么論據(jù)？

論據(jù)的時(shí)效性強(qiáng)嗎？

它們有說服力，即有根據(jù)嗎？

作者能劃清事實(shí)和主張的界限嗎？

它們明顯帶有作者的偏見嗎？

他們所做結(jié)論的準(zhǔn)確度如何？

他們的結(jié)論與他們所講的相吻合嗎？

其他的結(jié)論也同樣適用嗎？

他們的結(jié)論都有論據(jù)為依據(jù)嗎？

他們的結(jié)論與我的（指導(dǎo)教師的、其他作者的、其他學(xué)生的等）相比有什么不同？

這些材料值得與其他人討論嗎？（和誰？為什么？）

我學(xué)到了一些可能對(duì)我有用的東西嗎？

我在作者的這一作品中能挑出什么缺點(diǎn)嗎？

在作者的這一作品中我能發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)所在嗎？

科學(xué)家們把各種不同職業(yè)的讀者讀書時(shí)處理文字信息的基本習(xí)慣分成了4種：

第一按字閱讀，即一個(gè)字一個(gè)字地挨著讀。采取這種讀法的多半是文化程度低的人。

第二按音階閱讀。按音階閱讀的人多半為一年級(jí)的學(xué)生。這是因?yàn)椋綦A是發(fā)音的最小單位。

第三逐詞閱讀。這種人讀起文章來只看幾個(gè)詞，就能夠確定定義。要養(yǎng)成這種習(xí)慣得有很高的閱歷、淵博的知識(shí)、很強(qiáng)的視覺記憶能力和廣泛的詞匯量。可以肯定，多數(shù)成年人采用的都是逐詞閱讀法。然而令人遺憾的是，他們閱讀起來多半是帶音的。在這種情況下，往往是看第一個(gè)詞的前幾個(gè)音階，第二個(gè)詞的前幾個(gè)字母，其他的主要就靠猜測(cè)了。

第四按概念閱讀。采用這種方法，先從文章里找出關(guān)鍵詞和反映基本概念的線索，然后再由讀者加以提煉。這種讀法說明，讀者具有高超的閱讀力，良好的閱讀習(xí)慣，很高的知識(shí)水平，超人的記憶力和創(chuàng)造性的理解力。

為了增加閱讀速度，必須做到：

減少眼睛固定的次數(shù)；

增加眼睛固定時(shí)接受詞匯的數(shù)量；

減少重讀的次數(shù)

什么是注意力？注意力與情緒、思維、記憶一樣，它不能被認(rèn)為是一種獨(dú)立的心理活動(dòng)過程。它不存在于其他任何心理活動(dòng)過程之外。我們可以聚精會(huì)神地理解、思考和記憶，

但是，單純的注意力是不存在的，因?yàn)樗豢赡苊撾x開知覺、思維和記憶而單獨(dú)存在。

心理學(xué)家們認(rèn)為，注意力是指在完成某項(xiàng)任務(wù)時(shí)，人們意識(shí)所選擇的方向。閱讀是注意力從中起著特別重要作用的一種活動(dòng)方式。可以把超級(jí)閱讀力作為一種理論來研究，但如果不善于集中注意力和集中思想，實(shí)際上就很難成功地運(yùn)用這種方法。也就是說，應(yīng)該把培養(yǎng)集中思想（即集中注意力）的習(xí)慣作為訓(xùn)練超級(jí)閱讀力的必不可少的項(xiàng)目。為此，首先要了解造成集中注意力、保持注意力和分散注意力的原因。

正確地控制注意力，對(duì)于人的心理活動(dòng)有重大的作用。如果研究一下聽課、做記錄時(shí)控制注意力的各種方法，我們就知道在學(xué)習(xí)過程中正確控制注意力該有多么重要的作用了。

下圖介紹了聽課時(shí)控制注意力的3種方法。

聽課的方法可以是這樣的：將幾乎全部的注意力放在做記錄上。這時(shí)，記憶降到了次要地位，記錄幾乎變成了聽寫。測(cè)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)許多問題都沒有理解。

聽課的另一種方式是：用50%的注意力做記錄，用另外50%的注意力集中聽新材料，而不是做筆記。這是聽課的一種非常普遍的方式。

第3種方式則是哈佛大學(xué)教育學(xué)院測(cè)驗(yàn)過了的一種方式：聽課時(shí)不做筆記，100%的注意力都集中在理解報(bào)告內(nèi)容上。通過事后敘述達(dá)到初步理解，同時(shí)就一些不十分清楚的內(nèi)容向講課人質(zhì)疑，隨后才要求做筆記。過上一段時(shí)間之后，再提出一些問題。這樣終于掌握了課文的內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)的結(jié)果是“用經(jīng)過思考的語言”做出的記錄這種嚴(yán)格的安排達(dá)到了最佳效果。在自學(xué)的情況下，采用這種方法是正確的，因?yàn)樽詫W(xué)要求慢讀、細(xì)心、認(rèn)真和重復(fù)練習(xí)。

超級(jí)閱讀法的成功靠的是注意力的高度集中。相對(duì)平靜和沒有誘導(dǎo)因素的條件都有助于注意力的集中。決定注意力效果的是人的精神狀態(tài)和情緒。

學(xué)者們?cè)赋觯俗x書時(shí)的正常狀況是把思想目標(biāo)和注意力都集中在認(rèn)識(shí)材料的思想內(nèi)容上。確定怎樣讀和讀什么的問題（即確定把注意力放在哪一個(gè)方面），在這里具有很重要的意義。實(shí)驗(yàn)證明，在閱讀時(shí)，要把注意力放在如下幾個(gè)方面：對(duì)理解內(nèi)容起主要作用的某些關(guān)鍵詞； 新詞或妨礙理解讀物的難懂的詞；外形特殊的詞。在理解這些詞時(shí)，按上述的類別把這些詞加以區(qū)分，有助于對(duì)讀物的理解。

五、S倍速想象力（super fancy）

思維能力是創(chuàng)新能力的根本，是一切創(chuàng)新的源頭。我們?nèi)粝朐趧?chuàng)新上有所成就，掌握正確的思維方法，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣、鍛煉思維，才是根本途徑。

六、S倍速分析力（super ?analysis）

1.七步法幾種有效的提高分析力的方法：

這是著名創(chuàng)造學(xué)家奧斯本總結(jié)出來的一套設(shè)問方法。

第一步，確定革新的方針；

第二步，搜集有關(guān)資料數(shù)據(jù)，作革新的準(zhǔn)備；

第三步，將搜集到的資料數(shù)據(jù)進(jìn)行分析；

第四步，將自由思考產(chǎn)生出來的各種各樣的創(chuàng)造性設(shè)想一一記錄下來，并構(gòu)思出革新方案；

第五步，提出實(shí)現(xiàn)革新方案的各種創(chuàng)造性設(shè)想；

第六步，綜合所有可用的資料和數(shù)據(jù)；

第七步，對(duì)實(shí)現(xiàn)革新方案的各種創(chuàng)造性設(shè)想進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而篩選出切實(shí)可行的設(shè)想。

2．行停法

這也是奧斯本提出來的。它通過行——發(fā)散思維（提出創(chuàng)造性設(shè)想）與停——收縮思維（對(duì)創(chuàng)造性設(shè)想進(jìn)行冷靜的分析）的反復(fù)交叉來進(jìn)行，逐步接近所需要解決的問題。行停法的步驟如下：

第一，行：想出與所需要解決的問題相關(guān)聯(lián)的地方；停：對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)的分析和比較。

第二，行：尋找對(duì)解決問題有哪些可能用得上的資料；停：如何方便地得到這些資料。

第三，行：提出解決問題的所有關(guān)鍵處；停：決定最好解決方法。

第四，行：盡量找出試驗(yàn)的方法；停：選擇最佳試驗(yàn)方案，直至發(fā)明成功。

例如日本發(fā)明家川本正一發(fā)明人工珍珠，就是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了“行停法”

3．八步法

這是由通用電氣公司總結(jié)、研究出來的一套設(shè)問法。分為：

第一步，認(rèn)清環(huán)境；

第二步，確定問題范圍與定義；

第三步，搜集解決問題的創(chuàng)造性設(shè)想；

第四步，評(píng)價(jià)比較；

第五步，選擇最佳方案；

第六步，初步設(shè)計(jì)；

第七步，實(shí)地試驗(yàn)；

第八步，追蹤研究。

從以上幾種方法中可以看出，設(shè)問法是一種簡(jiǎn)易好學(xué)的思考方法，還可以根據(jù)不同需要，改換設(shè)問的方法。

4．頭腦助產(chǎn)法

委內(nèi)瑞拉的第二大城市馬拉開波準(zhǔn)備建立一個(gè)新的醫(yī)療中心，為此邀請(qǐng)了政界、金融界和醫(yī)務(wù)界的有關(guān)人士進(jìn)行討論。他們一直討論了3個(gè)多小時(shí)毫無結(jié)果。此時(shí)，一個(gè)跟隨媽媽來的年僅10歲的兒童拉維爾向會(huì)議主持人提出了思考問題必須遵守的4個(gè)法則：

第一，確定目標(biāo)；

第二，選擇可能性；

第三，提出優(yōu)先考慮的問題；

第四，考慮其他人的觀點(diǎn)。

會(huì)議主持人并不因人廢言，欣然接受了這位兒童的建議，不久，討論會(huì)就得出了令各方都滿意的結(jié)果

我們要學(xué)會(huì)擺脫習(xí)慣的束縛。在此，介紹幾種方法供大家參考：

第一，從盡可能多的角度對(duì)問題做出分析和定義，每一次分析和定義都可能指明尋找答案的途徑。如果遇到一個(gè)問題后，多提幾種解決的方案，找到答案后要找一找看是否還有其他更好的答案。有人對(duì)曲別針的功能就找了幾千種，一塊手帕也有上百種用途。平時(shí)的訓(xùn)練很可能為你以后解決問題帶來方便。

第二，尋找答案的時(shí)候，仔細(xì)推敲自己的假設(shè)，這些假設(shè)本身是否就是一種障礙。有這樣一道智力題：請(qǐng)你不打開瓶蓋也不打破瓶子而喝到瓶里的汽水。你如果擺脫“瓶蓋是鐵制的”這一定式，想象一個(gè)軟木塞的瓶蓋并把它按進(jìn)瓶里就可喝到爽口的汽水了。

第三，善于奇思異想——也許正是最笨的設(shè)想和建議誘發(fā)出了奇妙的辦法。

第四，暫時(shí)放棄疑難問題，想想別的問題，也許會(huì)觸類旁通，甚至可能在完全忘了此事后，靈感會(huì)不期而至。

那么怎樣才能擁有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和細(xì)致的分析判斷能力呢？在通常的情況下，獲得知識(shí)的途徑籠統(tǒng)來說有3種：親身體驗(yàn)、證實(shí)別人的體驗(yàn)、讀別人的報(bào)告，而這3種方式都有可能出錯(cuò)。

那么既然人的觀察能力是可以培養(yǎng)的，怎樣培養(yǎng)自己的觀察能力呢？

第一，要有明確的觀察任務(wù)。在確定任務(wù)的時(shí)候，可以把總?cè)蝿?wù)分解為一系列細(xì)小的、能夠逐步解決的任務(wù)。這樣可以避免知覺的偶然性和自發(fā)性，提高觀察的積極主動(dòng)性。

第二，觀察的成功主要依賴于所具備的一定的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能。俗話說：“誰看得最多，誰就知道得最多。”一位富有學(xué)識(shí)的考古學(xué)家，能夠在一片殘缺不全的雕刻碎片上發(fā)現(xiàn)不少重要而有趣的東西，而一個(gè)門外漢卻一無所得。

第三，觀察應(yīng)當(dāng)有順序、有系統(tǒng)地進(jìn)行，這樣才能看到事物各個(gè)部分之間的聯(lián)系、關(guān)系，而不至于遺漏某些重要的特征。

第四，要設(shè)法使更多的感覺器官參與認(rèn)識(shí)事物的活動(dòng)。這樣一來，不僅可以獲得事物各方面的感性知識(shí)，而且所得到的印象也是深刻的。

第五，觀察時(shí)應(yīng)當(dāng)做好記錄。這不僅對(duì)于收集和整理所觀察到的事實(shí)是十分必要和有益的，而且也是促進(jìn)準(zhǔn)確觀察的寶貴方法。

下面介紹幾種具體的行之有效的觀察方法。

1．順序轉(zhuǎn)換法

觀察要得法，首先就得學(xué)會(huì)有計(jì)劃、有次序的觀察，從不同角度、不同順序上去觀察同一事物或用同一順序觀察不同事物，從而把握觀察對(duì)象的整體和實(shí)質(zhì)。

首先，觀察順序要從不同方面入手，指的是從被觀察事物的不同空間順序，如從上到下、從左到右、從東到西、由近及遠(yuǎn)等開始；觀察順序還可指被觀察事物的不同結(jié)構(gòu)組成部分的次序，如從頭到尾、由表及里、從整體到部分再到整體。所以，觀察同一事物，既可以依循其空間順序，也可以從其不同結(jié)構(gòu)次序入手。獲取的信息不同，認(rèn)識(shí)事物的角度也不同。用不同順序卻觀察不同類事物，往往采用從整體到部分，再從部分到整體的順序分析法。

其次，還可以采用“自我——他人——群體”的觀察方法： 我們觀察和思考外界的事物，總是習(xí)慣以自我為中心，用我的目的、需要、態(tài)度、價(jià)值觀念、情感偏好、審美情趣等等作為“標(biāo)準(zhǔn)尺度”去分析外來的事物和觀念。

“他人視角”要求我們，在思維過程中盡力擺脫“自我”的狹小天地，走出“圍城”，站在“城外”，從別人的角度，對(duì)同一事物和觀念進(jìn)行一番分析，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的苗頭。

任何群體總是由個(gè)人組成的，但是，對(duì)于同一個(gè)事物，從個(gè)人的視角和從群體的視角往往會(huì)得出不同的結(jié)論。

再次，還有一種方式：無序——有序——可行：

“無序視角”的意思是說，我們?cè)趧?chuàng)意思維的時(shí)候，特別是在思維的初級(jí)階段，應(yīng)該盡可能地打破頭腦中的所有條條框框，包括那些“法則”、“規(guī)律”、“定理”、“守則”、“常識(shí)”之類的東西，進(jìn)行一番“混沌型”的無序思考。

“有序視角”的含義是，我們的頭腦在思考某種事物或者觀念的時(shí)候，按照嚴(yán)格的邏輯來進(jìn)行，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，排除偶然性，認(rèn)識(shí)必然性。

2．求同找異法

求同找異法就是認(rèn)真觀察和研究觀察對(duì)象，找出其同類事物之間的異同，并分析其間的關(guān)系。這里可用到的是分解觀察。即將事物按照時(shí)間、方位、組合原則、運(yùn)動(dòng)等不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分解，然后對(duì)各部分分別進(jìn)行觀察，確立觀察重點(diǎn)、事物特色、因果關(guān)系，尋找部分的連接點(diǎn)，最后歸回到整體。

3．動(dòng)靜觀察法

在觀察事物的運(yùn)動(dòng)時(shí)，動(dòng)靜觀察法更是十分必要。因?yàn)槭挛锏倪\(yùn)動(dòng)本身就包括動(dòng)和靜，這兩方面相輔相成，缺少了任何一方面的觀察，都是不完全的，都不可能完全把握事物，進(jìn)行行之有效的分析。動(dòng)態(tài)觀察是指按先后順序或方向位置觀察物體的變化；靜態(tài)觀察是指對(duì)物體的顏色、形狀等進(jìn)行觀察，建立基本概念，理解自然法則。

4．重點(diǎn)觀察法

在事物完整的發(fā)展過程中，必定有一個(gè)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)，這個(gè)環(huán)節(jié)是重點(diǎn)觀察的對(duì)象。這些能使我們抓住主要問題，看準(zhǔn)中心環(huán)節(jié)，掌握大局。但要抓住重點(diǎn)，必須從全局來分析，否則，只見樹木不見森林，又何談重點(diǎn)呢？全面觀察，就是從整體上對(duì)事物進(jìn)行觀察，掌握事物的輪廓然后進(jìn)行分析。

該如何避免習(xí)以為常、不加深思的壞毛病？這就需要“質(zhì)疑”，分析理解的一個(gè)大問題就在于此。在質(zhì)疑時(shí)，一般按照“肯定——否定——存疑”的邏輯順序進(jìn)行。

思維的“肯定視角”就是，當(dāng)頭腦思考一種具體的事物或者觀念的時(shí)候，首先設(shè)定它是正確的、好的、有價(jià)值的，然后沿著這種視角，尋找這種事物或觀念的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值。

思維中的“否定視角”則正相反。否定，也可以理解為“反向”，就是從反面和對(duì)立面來思考一個(gè)事物，并在這種視角的支配下尋找這個(gè)事物或者觀念的錯(cuò)誤、危害、失敗、缺欠之類的負(fù)面價(jià)值。

對(duì)于某些事物、觀念或者問題，我們一時(shí)也許難以判定，那就不應(yīng)該勉強(qiáng)地“肯定”或者“否定”。不妨放下問題，讓頭腦冷卻一下，過一段時(shí)間再進(jìn)行分析和判斷。這就是“存疑視角”。

視角是什么

視角，即是人們觀察、思考、分析問題時(shí)所站的立場(chǎng)、所持的態(tài)度，最重要的是用來分析解決問題的方法，比如動(dòng)態(tài)、靜態(tài)、肯定、否定、時(shí)間等。

七、S倍速創(chuàng)造力（super ?creativity）

5W1H問句體系可以成為我們建立一套行動(dòng)計(jì)劃的輔助工具。首先我們自問：“應(yīng)該做什么呢？”然后，對(duì)每一個(gè)“什么”，我們必須回答：“為什么應(yīng)該做這件事？”、“應(yīng)該在哪里做這件事？”、“應(yīng)該由誰做這件事？”、“應(yīng)該在何時(shí)做這件事？”以及“應(yīng)該怎樣做這些事”。5W是指：何者（WHAT）、為何（WHY）、何地（WHERE）、誰（WHO）以及何時(shí)（WHEN）。1H是指：怎樣（HOW）。考慮一下：把一項(xiàng)發(fā)明方案轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的問題，應(yīng)該做什么呢？回答是：應(yīng)該制作一架模型，應(yīng)該獲得一項(xiàng)專利，應(yīng)該預(yù)測(cè)一下市場(chǎng)需求，等等。這些都屬于對(duì)“什么”或“何者”問題的回答。我們?yōu)槭裁葱枰患苣Ｐ停炕卮鹗牵悍桨覆荒塬@得專利，但由此而制作的模型卻可以。因此我們須集中力量，盡快制作出模型。應(yīng)該怎樣制作模型呢？回答是：用木頭而不是用鋼材。應(yīng)該在何處創(chuàng)作模型？問答是：在我的汽車庫里。應(yīng)該由誰來制作模型？回答是：一名熟練的工人，還有我自己。應(yīng)該在何時(shí)制作出模型？回答是：下周周末之前必須完成。

我們?yōu)槭裁幢仨毇@得一項(xiàng)專利？為了保護(hù)我們作為發(fā)明人的正當(dāng)權(quán)益，任何人未經(jīng)許可不得使用這項(xiàng)發(fā)明。怎樣獲得專利呢？在專利代理人幫助下獲得。應(yīng)該在何地申請(qǐng)專利呢？通過代理人在專利局申請(qǐng)。應(yīng)該由誰來辦理獲得專利的具體事宜呢？由專利代理人辦理，這位代理人應(yīng)當(dāng)誠實(shí)、正直、可靠，有較大的成功把握。應(yīng)該在何時(shí)著手辦理呢？一旦模型完成，馬上就開始申請(qǐng)專利。

我們?yōu)槭裁幢仨氼A(yù)測(cè)市場(chǎng)需求呢？在我們投入大量時(shí)間、金錢、人力、物力之前，必須看看別人是否有足夠的興趣購買它。應(yīng)該怎樣進(jìn)行預(yù)測(cè)呢？生產(chǎn)出少量樣品，試銷給零售商或個(gè)人。應(yīng)該在何處進(jìn)行預(yù)測(cè)呢？在可能用得上我們的發(fā)明的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行。應(yīng)該由誰進(jìn)行預(yù)測(cè)呢？最好由一個(gè)具有可靠推銷能力的人進(jìn)行。應(yīng)該在何時(shí)進(jìn)行檢測(cè)呢？一旦專利代理人感到你的方案可以獲得專利，有充分的把握使發(fā)明人的權(quán)益有所保障，立即開始預(yù)測(cè)。

這些何者、為何、何地、何時(shí)、何人以及怎樣的問句，應(yīng)該系統(tǒng)地問及化方案為行動(dòng)整個(gè)過程的所有細(xì)節(jié)，幫助我們制定計(jì)劃。運(yùn)用5W1H法制定出來的計(jì)劃并不保證我們一定成功，也不能排除艱苦的工作。但它的確能使我們以一種靈活而又刻苦、有力并且有效的方式進(jìn)行工作

每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)確定自己的最佳工作時(shí)間，確定自己頭腦最清醒，精力最充沛，思維最敏捷，成效最顯著的時(shí)間。能否有計(jì)劃地安排每天的作息時(shí)間，不僅明顯影響工作效率，而且也關(guān)系到你是否會(huì)被繁重的工作壓垮。如果在不適于自己工作的時(shí)間里硬著頭皮堅(jiān)持，久而久之，工作對(duì)你不但不是有趣的享受，而且會(huì)成為討厭的累贅。