蘇格拉底曾說：

“跟別人相比，我一無所知，但我和他們不一樣的地方是，別人不知道自己無知，而我知道自己無知。”

你有沒有經歷過原先堅定不移的觀點，到后來竟然發現是錯誤的？

我曾經認為“文學無用”、“文學誤人”，從而一個猛子扎進了功利的實用之學，大量學習比如，職場類、社交類、技能類……等實用性特別強的知識。很長一段時間，我甚至覺得自己悟道了，因為我看穿了文學無用的道理。

但是漸漸的，我發現了一個問題，就是這種實用類的書讀得越多，我反而越浮躁、越偏執、越傲慢。總認為自己比別人懂得多，自己能做的事比別人多。

而學習的過程是一個依靠積累的漫長的過程，中間一定會有各種寂寞、各種誘惑、各種苦悶，當你遇到這些挫折不得志時，很容易持才傲物，憤世嫉俗。

讀“有用”之書并沒有錯，但是這種目標明確的功利心，如果不加以調整，往往會扭曲人的心靈，你會為了實現“目標”，采用各種“手段”，結果在實現目標的過程中，漸漸的把“手段”當成了“目標”，忘記了初心。

這個時候，看似“無用”的文學就有了大用，因為文學是可以滋養人的心靈的，它能化解你心中的戾氣，讓你跳出固有的思維，從一個旁觀者的角度，重新審視你的心靈。

如果做個類比，我認為實用類的書就像主食，文學類的書就像蔬菜，主食可以快速的飽肚子，但是蔬菜才是最重要的營養。

當你不斷的用文學滋養自己，你就會越發能做到體察自己，了解別人，也就越發知道自己的無知。

所以，當我的閱讀再次回歸“文學”，我覺得自己不但在閱讀上成熟了，在思想的認知上也得到了提升。

我漸漸發現，文學會讓人的思想和精神變得開放，變得放松，變得流淌，它會讓你處于一個流動的狀態，不斷在變化，而不是封閉的固守。

所以，實用之學讓你“有知”，無用的文學卻能讓你不斷發現自己的“無知”。知道自己不知道，才是一個人進步的起點。

我們有沒有想過，陷于我們無知的，恰恰是我們的已知。我們要經常問問自己：你真的是對的嗎？你真的知道嗎？反過來想，總是反過來想。

世界太復雜，我們每個人都是摸象的瞎子，所以一定要保持謙卑，特別是那些我們深信不疑的觀念，因為它們很可能只存在我們的個人經驗里，是我們自圓其說的牢籠。

當我寫下今天的思考日記時，我悲喜參半，喜的是，我逐漸意識到了自己的問題，悲的是，我的過去竟如此不堪。

也許，此時此刻一樣不堪……