到底是哪兩字呢？這話還要從高中時說起。

高中的時候，我一直是班里的宣傳委員，主要負責黑板報的設計、編輯和撰寫工作，當然偶爾也會有1、2個幫手。高三開始，尤其是下學期，學習日益緊張，教室后面的黑板則變成了動員墻。我則轉向了前面黑板，在其左右兩邊，每天為大家更新一個成語或俗語，有的還會附上簡單的解釋，供大家積累。有一些，至今仍印象深刻：

“八公山上，草木皆兵”

“戶樞不蠹，流水不腐”

“虎生三子，必有一彪”

“稂不稂，莠不莠”

“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”

。。。。。。

其中的“稂不稂，莠不莠”，比喻人不成材，沒出息。今天我們要說的，就是這“稂”和“莠”。單從字面上來看，稂（音狼），禾之良也；莠（音友），草之秀也。這跟不成材，扯上什么關系呢？莠，草之莠也，這個好理解，就先說說這個吧。

那么莠，到底什么草，能夠獲得草之秀的殊榮呢？后來看到一篇叫《田有莠者，一輩子娶不到媳婦》的文章，恍知，不就是我們常見的狗尾草嗎？在秋風的吹拂下，有律動地搖曳著，婀娜多姿，煞是好看呢！

可，農民叔叔阿姨們，可不這樣看。他們反而會，搖頭嘆息、指指點點地說，“你看這誰誰家的地里都長草了，也難怪他家小子討不到媳婦！”他們口中的草，通常就是莠，就是狗尾草。

我們知道有“良莠不齊”這個詞，意思好人和壞人混雜在一起。這個莠，就是指的品性不好的人。類似的還有良莠不分，就是好人和壞人不分。莠，雖然文人喜歡，冠之以草之秀。但由于中國一直以來都是一個農業大國，茂盛豐美的莠，實在為農人所深惡痛絕，不僅取了個“狗尾草”這樣上不了臺面的名字，還被一直用來比喻不成材、沒出息和品性不好的壞人。所以，后來《本草綱目》也“附會”道：

狗尾草，又叫谷莠子

莠草，秀而不實，故字從秀。穗形象狗尾，故俗名狗尾。其莖治目痛，故方士稱為光明草，阿羅漢草。原野垣墻多生之。苗葉似粟而小，其穗亦似粟，黃白色而無實，采莖筒盛，以治目病。惡莠之亂苗，即此也。

而事實上，狗尾草并非無實，只是粒小且多癟籽而已。可別小看了這狗尾草，它可是粟的祖先，也就是我們現在吃的小米的祖先呢。

圖片來源：網絡，文字PS：化子

哈哈，是的。粟，俗稱谷子、小米，與狗尾草同屬禾科狗尾草屬，也被稱為狗尾粟。據考證，我們現在吃的小米，正是我國古代偉大的勞民人民由野生狗尾草長期馴化而來。二者極其的相似，我想這或許是長期以來農人深惡痛絕的一個原因。

請原諒我的文字癖/掩面，粟，西米也，很容易就想是不是從西方引進中國的。跟你說不是，我特別查了一下，之所以稱之為“西米”，是因為中國古代有一個五谷配五方的說法：《初學記》二十及《御覽》卷837引《周書》：“凡禾，麥居東方，黍居南方，稻居中央，粟居西方，菽居北方。”也就是，在中國古代，中國西部種植和吃粟的人比較多。

不同人的關心的東西不一樣，對待同一個事物的態度也不一樣。小孩子，天性愛玩，無憂無慮，小時候我們最喜歡把狗尾草的穗抽出來噙在嘴里，還會情不自禁將穗下莖柔軟的部分在嘴里咀嚼，絲絲的清甜。還喜歡圍著父母或大朋友，學習用那漂亮柔軟的狗尾巴編織各種各樣的小動物~

網上更看到有人用來編狗尾戒的，還被大眾賦予了不一樣的含義：

青翠的綠色，溫柔的質感，相信我們的生活和愛情會像狗尾草一樣頑強、有生機。“野火燒不盡，春風吹又生”。

那稂呢，不是禾之良嗎？這又怎么解釋呢？它到底是什么東西呢？它與狗尾草又什么關系呢？又為什么為人深惡痛絕呢？下篇《一輩子不要與這兩個字扯上關系（二）》，再給大家介紹~