人閑花落有來時(散文)

齊白石《桂花雙兔圖》局部

人閑花落有來時(散文) ?

文/吳永忠

一個人久居城里,看厭了都市的風景,聽煩了市儈的喧鬧,讀倦了世俗的繁華,免不了生出逃離鋼筋混泥土構筑的藩籬,徜徉于大自然懷抱的愿望,讓曠野清風一掃粘附于心的塵埃,讓山澗溪水一濯郁積于胸的塊壘。

睿智的古人早就比我們更懂得生活的玄機和樂趣,他們或商或仕,或窮或達,得志時失意處,優雅安閑的身影時常往返于幽林碧泉,寄情于明月清風,從大自然中尋找吸附心塵的磁場和拯救心疾的藥引。

還好,今天的我們終于舍得挪動老爺身,邁開淑女步,試圖去傾聽曠野的聲音,去一覽自然的色彩。

于是,我想到了深山秘處兀自盛開的桂花。

那是一個鮮為人知的古老的自然村落桂花溝,十幾間百年老屋守護著背后安然酣眠的大山和門前晝夜吟唱的小河。為防野獸侵襲家禽家畜,家家老屋門前框著農家大宅院。大院內,瓜棚果架,藤蔓纏繞;禽舍畜圈,儼然有序。最招人注目和驚訝的是進入村落,路旁井臺邊,磨坊榨坊口,農家大院內,都廣植桂花樹。院內桂花或沿院墻整齊成排,或間植果樹兩三點綴,或門楣兩邊左右對稱。這些粗壯高大的桂花樹,樹干上淡綠的脈韻滲出枝干;肥厚的葉片,液汁似要流淌?;ㄩ_時節,滿樹繁花相互簇擁,陣陣幽香沁進心底。就連清澈的小河,仿佛也流淌著桂花的香韻。

據說,有房地產開發商多次前來洽談,想花大價錢買走這些桂花樹,但村里老人堅決不答應,說這滿村四季常青的桂樹就是一灣上好的風水。寂寥的小村落透著幽靜祥和,桂花溝宛如世外桃源,散淡的村人平靜悠閑地過著屬于他們的日子。

一個偶遇的機緣,我有幸在朋友的引薦下來到這里并記住了桂花溝這個地名,時值桂花開得最火的深秋。一棵棵挺拔的桂花樹,枝繁葉茂,自由舒展,撒開枝杈,俯瞰大地眾生,仰視蒼穹白云,朝聞門前河水潺潺,暮聽山林棲鳥喳喳。花開有情燦然于枝頭,花謝無聲悄然于地下,沒有人驚擾它們安寧的美夢,沒有人覬覦它們誘人的芬芳。我不是驚訝于桂花的蓬勃生機和繁華美麗,我只是覺得假如桂花真的有靈性,那么桂花溝這個尚未被開發的人間福地,才是桂花最向往最留戀的宜居之地。

我不禁想起這座小城一條貫通南北的繁雜馬路兩旁命途多舛的桂花們。這些被用心良苦的綠化工人移栽而來的用來香化市容美化市貌的綠色精靈,在鬧市的塵埃里掙扎呻吟,在此起彼伏的噪音中茍延殘喘。更為可怕的是,厄運遠遠沒有結束。每到開花時節,總有過往的女人折走花旺的枝條,帶回家插進花瓶裝點居室。更有甚者,還有夠不著的婦女扛起她們的嬌兒稚女,讓下一代笑吟吟地騎在肩上攀折。殘枝早已遍體鱗傷,風景已然不復存在。漫不經心的摧殘,順手牽羊的蹂躪,讓一排排桂花樹只剩下光禿禿的枝椏。

這種對人和物的雙重戕害,讓人倍感凄惶。有時我總是這樣聯想,她們的行為跟那些周游各地刻下“某某到此一游”瘡疤的人和偷偷地在大街小巷刷小廣告的人,實質上沒什么兩樣,都是對美的褻瀆和玷污。有時,我們企圖走出城市紛繁復雜的困擾,借助大自然的力量給我們疲憊緊張的心靈些許慰藉。而當我們沉浸其中樂而忘返之時,心靈隱秘的某個角落往往叢生出掠奪占有的欲望。譬如,有些男人看見美女;譬如,有些女人看見桂花。

是有些遺憾。多數時候,吸附心塵的磁場和拯救心疾的藥引并沒有找到,倒是那些蟄伏的自私和貪婪就像朵朵妖艷的罌粟花,時常探出頭來勾引我們飲鴆止渴。

是的,我們都渴望美因而希望擁有美,但是請不要忘記:有些美,永遠不屬于個人,你只能抬頭仰望;有些美,永遠只留存記憶,你只能追思懷念。覬覦的邪念一旦叢生,我們原本貧瘠的心靈將更加蕪雜荒涼。

幸好,桂花溝這個被鐵桿驢友喜愛的幽僻之地,目前還沒被開發,滿村的桂花樹也沒有被遷走。

“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!币髡b著李清照超塵脫俗的詞句,我忽然懷想起齊白石大師晚年那幅《桂花雙兔圖》來。這倒不是因為我附庸風雅懂畫通行,而是因為白石老人的這幅國畫營造的意境和渲染的情趣,著實勾起過我遙遠的遐想??∫萦泄堑尿爸褪枥是嗑G的桂葉之間點綴著淡雅微黃的桂花,悠閑安逸的黑白雙兔趴在樹下。黑白雙兔,長耳短尾,似在私語,又似在嬉戲,濃淡相宜,墨氣氤氳,相映成趣。畫面頗多留白,給人以微風拂面、暗香襲來的無窮回味遐思。

說到對桂花的偏愛,其實早在明朝,有個叫呂紀的畫家也有一幅名畫《桂花山禽圖》,與白石老人所不同的是,呂公筆下的花鳥寫意畫輔以菊花太湖石點染烘托,枝干滄桑,花葉茂密,小鳥歡快。畫家潑墨留白較少,追求色彩的豐富飽滿和鮮艷,意境歡快祥和。但他們都有一種了無俗氣的共同價值取向,在藝術上寄托靈魂返璞歸真的追求,在自然中尋找心靈安謐祥和的凈土。

一詩一畫都是藝術家審美藝術情趣的自然觀照,也是藝術家對人生境界的寄托追求。那是怎樣的一種情趣和追求啊!清雅恬淡,寧靜安逸,超塵脫俗,自然祥和。文人雅士騷人墨客偏愛桂花,“桂”諧“貴”音。一來寄托吉祥美好寓意,二來彰顯清潔高貴情懷。何為貴?和諧乃貴,不為欲望所囿乃貴。一如桂花溝里世代稼穡的山野農夫,物質的欲望也許原本就看得很淡,但誰能說他們蒙昧未化不知享受精神貧瘠呢?

人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。這是古人留給我們的燦爛詩篇,也是古人留給我們遙遠而美麗的緬懷。讀到迷糊處,我時常對古代文人雅士的生活場景冒出幼稚的猜想:半畝田園,春韭抽芽;一泓碧水,朱荷攢動;幾株丹桂,滿庭芬芳;數點寒梅,圍爐夜讀。一年四季,雅人深致,其樂融融。“彈壓西風擅眾芳,十分秋色為伊忙。一枝淡貯書窗下,人與花心各自忙?!睆倪@些詩句中我們不僅能讀出桂花的稟性,更能讀出古人的情懷。只要眼不蒙塵心不染垢,即便是失意的遷客和多難的騷人,也能從大自然中真正找到慰藉他們心靈的那方樂土;至于地底層隨遇而安的農夫,自能從一畝三分地頭和半盞糙米酒里獲得屬于他們的那份樂趣。

還是回到這座小城的道旁桂花上吧。生命仍將繼續,來年的深秋,它們或許又會戰戰兢兢地將一束束燦爛的花瓣兒炫上枝頭,那么它們還會不會面臨劫數難逃的厄運呢?真的不知道。我知道的是,一座城市哪怕是一座小城總該有她的文化底蘊和獨特魅力,這種底蘊和魅力或源于她的人文傳統,或發乎她的歷史沿革,或來自她的地標性建筑,或盛于她耳熟能詳的市花。它內斂于她的歷史傳統、精神魂魄,外化于她的市容格局、山水園林乃至市民的言談舉止。文化底蘊是一座城市生生不息的精神氣場,而在一個人文傳統發育尚不健全和市民公德素質缺失的城市,這種精神氣場要么在搖籃中夭折,要么在嬗變中消亡。

人閑花落,夜靜山空?;ㄩ_花落隨君意,愿去愿留自逍遙。八大山人《題畫桂花》詩曰:“人間桂花黃,山中桂花白。只為不還丹,云謠慎無厭。”還是藝術家的題畫款識來得巧妙,他借畫抒懷托物言志,一句“人間桂花黃,山中桂花白”含蓄地隱喻著茫茫塵世對外物和內心的雙重污染。

但愿哪一天我們再生雅興,想從生活的百科全書中去找尋那些絕美的句子,不至于只有走進像桂花溝這樣的尋常巷陌人家,鉆進像桂花溝這樣的深山茂林秘處!

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