雖然泰戈爾是上個世紀早期的人物，但有關于他留下的印記，從現在的很多地方和渠道中都能夠尋覓出來。樸樹的專輯《生如夏花》，即是來自于泰戈爾的詩句：生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美（Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves.? 英文也很唯美，忍不住貼上來了）。這句話即來自于他的詩集《飛鳥集》。此外，在前些年的電影《無問西東》之中，也出現了有關泰戈爾的情節。在影片中，泰戈爾在清華演講時，讓學生們去思考“留給這個世紀的禮物”是什么。他的演講，以及周圍的當時代的文學大拿們（梁啟超，梁思成，王國維，林徽因，徐志摩等）的自信與篤定，讓主人公吳嶺瀾重新思考自己的心之所向，從而下定決心去追隨自己熱愛的文科。
話題扯遠了。不過我們也可以看到，文豪泰戈爾看似離我們遙遠，但生活中還是能不時地尋覓到他所帶來的影響。在他的諸多作品中，《飛鳥集》是相對流傳比較廣的。《飛鳥集》是一部短詩集，一共315首，有些詩只有幾句話，而且朗朗上口，更增加了其傳播度。不過，分析詩歌與詩集從來就不是一件簡單的事情，況且我也只是一個普通的愛好者。所以，我也只能就我目前讀到的包括《飛鳥集》在內的詩歌，談一談我的看法。
先用python分析試試看
我在前些時間，由于某些需要，學習了python方面的相關知識。其中，有一塊內容是關于詞云(wordcloud)的調用與使用。后來突發奇想，在網上找到了txt的英文版飛鳥集版本，試著用python的十行左右的詞云程序，對《飛鳥集》的詞頻進行統計，生成了如下的圖像：
這種方法讓我感到很新鮮，也很有趣。當然，分析起來也能得到一些有意思的結論。圖片中，字號越大的單詞在文本中出現的頻率越多，而且詞云程序已經把a, the這些常用冠詞給去掉了。所以，可以看到，在圖片中最大的幾個單詞是world(世界), love(愛), heart(心), thy(你的), flower(花), life(生命), earth(大地, 土地), let(讓我們)等等。可以說，315首詩中，幾乎絕大部分，都會出現至少一個剛才所提到的單詞。比如“生如夏花”那句詩，就提到了let, life和flower。
從這些詞來進行分析，我們可以試著摸索出《飛鳥集》以及泰戈爾詩歌的一些特點。首先，泰戈爾在《飛鳥集》中，歌頌了很多有關世界和大自然的種種景致與現象，這其中就包括“世界”一詞本身。有的詩句就直接以“世界”一詞作為主語或是歌頌的對象。與此同時，自然界的種種現象，也成為了泰戈爾的靈感來源。自然界中的白天與黑夜，天空與大地，風、雨、云等，都成為了他寄托情感的對象。其次，人本身以及與人有關的種種意象與情感，也構成了他筆下的詩句。泰戈爾歌頌來自于人的愛，其中包括母親對孩子悉心呵護的愛，跨越輪回的戀人之間的愛，也對人的內心、喜悅、悲傷和靜默等情感進行了描述。
此外，也可以注意到像thy和let（即“你的”和“讓我們”）這樣的第一第二人稱表達方式，也有著比較高的頻率。從這里也可以看出來，相比于置身物外，以旁人的角度來進行描述，泰戈爾在《飛鳥集》中更愿意直接參與到詩歌所描繪的意境中，與讀者進行溝通。"thy"即為古英語中的"your"，通過用這個詞，泰戈爾直接向我們讀者提問，讓我們跟隨著他的脈絡去思考、去感受世界。而"let"一詞，更表現出了在《飛鳥集》中，泰戈爾不希望我們把他看作是一位存在于上個世紀的遙不可及的人物，而是希望我們把他看作與我們同行的一位伙伴、一位朋友，共同感受這個世界的悲與喜，共同去體會它的美侖美奐，去探索它的奧秘。
那泰戈爾是“小清新”嗎？
這樣下來，《飛鳥集》以及其他泰戈爾的作品，都充滿了唯美的氣息，而且語氣也非常親切。所以，很多地方也以小清新來形容他的風格。那么，他的風格，真的只是小清新嗎？直接從《飛鳥集》中的大多數詩來看，這么形容也確實可以。因為《飛鳥集》每首詩的篇幅較短，所以多以寄托意象，歌頌情感為主。這樣的篇幅長度和主題，確實也難以把具有議論和論述特征的語言給加進去。我記得在我第一次讀《飛鳥集》的時候，我正處于情緒的一個低谷。當時，每每休憩下來，閱讀其中的幾句詩句，并選擇性地抄寫下來時，內心就像品嘗到了甘露一樣甜蜜。不過，暫時退出文檔后（當時讀的是電子版的），沒過一會兒，這種如甘露般甜蜜的感覺就慢慢地消失了，由這些詩句所治愈的情緒又慢慢地回到了原先的狀態。這樣的循環一直持續著，直到我把《飛鳥集》給翻閱完。最后慢慢從情緒低谷中走出來，靠的還是學業上的調整，而并不單是這些詩句。
那個時候，用英文來講，我有些感覺泰戈爾的詩不夠resilient，也就是比較清新、唯美，但不夠堅韌，不足以讓我通過它們來更好地面對生活上潛在的困難與打擊。
不過那個時候我所了解的主要就是《飛鳥集》一部。那現在呢？實話實說，泰戈爾的詩歌實在是太多了，我后來了解的也只有其中的一小部分。雖然后來購買了紙質版的選集，但不再像最初看《飛鳥集》那般一首一首地進行翻閱了，而且那些留下了印象的詩，現在回想起來，也記不得是源自于哪一部詩集了。
不過有幾首詩留下的印象，到現在還留存在我的腦海之中。比如這首：
在世界的謁見堂里，一根樸素的草葉，和陽光與夜半的星辰坐在同一條氈褥上。
我的詩歌，也這樣地和云彩與森林的音樂，在世界的心中平分席次。
但是，你這富有的人，你的財富，在太陽的喜悅的金光和沉思的月亮的柔光這種單純的光彩里，卻占不了一份。
包羅萬象的天空的祝福，沒有灑在它的上面。
等到死亡出現的時候，它就蒼白枯萎，碎成塵土了。
這是《園丁集》中的一首詩。首先可以看到，像“世界”、“陽光”、“夜”、“心”、“天空”以及“死亡”這些在《飛鳥集》中經常出現的詞匯，在這首詩中也同樣得以出現。而且，這首詩也是以“我”和“你”這樣的第一第二人稱進行描述的。這些也進一步說明了之前用詞云分析出來的結果，比較準確地捕捉到了泰戈爾的詩歌風格。其次，從某種角度上來說，這首詩也反應出來了泰戈爾所歌頌的財富觀。前兩句詩，運用了大量美侖美奐的比喻和擬人。后面兩句話鋒一轉，表明出擁有再多的金錢與財富，若是沒有這樣的對美的感知，那它們的作用也有限，終將隨著生命的消失而離去，“碎成塵土”。相比于《飛鳥集》中的短詩，這首詩的篇幅要稍長一些，也明顯地表達出了泰戈爾對精神財富和“對美的感知”的青睞。
從我個人的角度來看，這首詩與《飛鳥集》中的詩歌相比，其不同之處在于泰戈爾直接給出了他的觀點，也可以說是向我們讀者提供了建議，而不單單是對景象進行描繪。所以，我們依舊能從這首詩里感受到唯美的風格，但它比《飛鳥集》所表達的內容更擴大了一步。
還有另外一首：
我知道，即使戀愛錯過了成熟的時機，這一生也不是已經毀了完了。
我知道，即使花朵在黎明時凋謝，流水迷失在沙漠里，它們也不是已經毀了完了。
我知道，凡是背著遲緩的包袱，在這一生里落在后面的，也不是已經毀了完了。
我知道，我的夢想依舊沒有實現，我的樂曲正依附在你那詩琴的琴弦上，依舊沒有彈奏，它們也不是已經毀了完了。
這首詩來自于《渡》。說實話，第一次看到這首詩的時候，確實有些讓我感到震撼。這首詩是以一種反否定的角度來描述的，連續四句以“也不是已經毀了完了”來結尾，表明出即使前面的種種理想與愿望沒有實現，我們的生命也不是從此就變得黯淡無光了，我們還依舊要前行。在我看來，這首詩一改《飛鳥集》中一以貫之的“小清新”和唯美風格，雖然文辭依舊優美，但更多了一層堅韌的力量，變得足夠resilient了。
如此看來，把泰戈爾僅描繪成是“那個時代的小清新”是不大準確的。對他的作品接觸的越多，就越能發現他作品風格的廣泛。《飛鳥集》是一種風格，《新月集》是另一種風格，而他的獲諾貝爾文學獎之作《吉檀迦利》又是另外一種不同的風格。詞頻統計確實撲捉到了泰戈爾的行文特點，他的詩歌也確實可以用唯美主義和理想主義來大致上概括。但不同作品集中所表達出的意象，細細品味，就能發現其各有千秋。我也會繼續閱覽、品味他的詩歌，因為每逢閑暇之時拿出來翻閱一下，確實是一種心靈上的享受。最后，就以他的《渡》中的另外一首詩，來作為結尾共勉吧。
堅定你的信念吧，我的心，天會破曉的。
希望的種子深藏在泥土里，它會發芽的。
睡眠，像一個花蕾，會向陽光打開它的心，
? ? 而沉默也會找到它的聲音。
白天是近在眼前了，那時你的負擔將變成禮物，
? ? 你受的苦將照亮你的路。
