虛實恰相生 霧美張家界

原創(chuàng)/阿蓮

攝影/阿蓮

016年暑假，我和自然之間的約會如期而至。我們約在湘西，不急不促，因為美好時光就是用來虛度的。我們約在雨中，小雨大雨，因為雨在山是實的，新霧卻是虛的。虛實相間，相見幾天，足以讓我回味終身。她的名字，叫張家界。

迷人溪中霧

攝影/阿蓮? （清新金鞭溪）

細(xì)雨，黃昏。

她披著一塊叫“霧”的頭紗，在金鞭溪等我。我徜徉其間十五里，只為細(xì)細(xì)端詳。那頭紗輕輕薄薄，在溪面兒裊裊飄飄，若即若離，又始終未曾離開溪面兒。那頭紗稀稀疏疏，透過它可見兩岸峰巒跌宕幽谷深深。那頭紗淺淺淡淡，極細(xì)弱的乳白色，浮在清淺明凈的水面，似在細(xì)聽鳥唱蟲鳴。和諧在搖曳，她很迷人。

攝影/阿蓮???? （溪霧裊裊）

金鞭溪的霧之迷人，就在于霧氣并不重濕氣并不大，它只是一丁點兒的暈染，暈染出清幽淡雅飄逸曼妙。記得宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》中有寫西湖的佳句：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”我也曾在西湖邊上體驗過這種雨中滿眼茫茫的迷離感。但因霧氣太重，西湖雨中的美姿要全靠自己費勁地想象；而金鞭溪的風(fēng)姿，則只需你一個微笑就可見，她就在那里，有著裊娜的身影。

循著這裊娜的身影，我們可見頭紗下美麗神秘的女子：她清新脫俗，婉約娉婷，輕輕盈盈。

金鞭溪為代表的張家界，是蒙娜麗莎的微笑，虛實相間，可觸可見又神秘迷人。

靈動懸浮山

圖片來zw（懸浮乾坤柱）

陰雨，中午。

第二天，連綿陰雨籠罩袁家界。雨中陡路，煙霧繚繞，三個小時，我才從金鞭溪低洼處攀爬到袁家界的至高處，自覺全身彌漫著相知相惜的味道?？裳矍暗钠娣?，全被厚重的濃霧包圍，只能見到山的頂峰隱隱約約郁郁蔥蔥。

待到正午，穿過南天門，艷陽一下沖破濃云，霧氣突然退去一截。只見天地乾坤之間，一巨大石柱挺立其中。它上擎天，下立地，中間龐大，穩(wěn)固巋然。這便是傳說中的“南天一柱”（又名“乾坤柱”）了。因是石英砂巖地貌，此處植被竟茂盛非常。柱頂青松參差錯落，山腰偶有草木貼身，而柱身多若鬼神用刀斧劈削而出，突兀雄壯。我們陷入對山石巍峨的贊嘆中。

正當(dāng)我們心游萬仞之時，突然發(fā)現(xiàn)巨峰已經(jīng)懸空，山腳已經(jīng)悄然隱退！細(xì)看才知，是圍住南天一柱的濃云密霧垂直下移，退至山腰以下。南天一柱的下方被云霧折斷，整個垂直的山體，瞬間折成了一個橢圓。在虛虛實實間，眼花繚亂處，突然發(fā)現(xiàn)百多米高的山體在隨我而搖，搖動浮沉，忽左忽右，恍上恍下，時漂時浮。這個在濃霧中立體劈削、懸空浮動的南天一柱，難道就是《阿凡達(dá)》那懸浮在云端的爬滿粗壯藤蔓和神秘大鳥的哈利路亞山？對，就是那在空中移動的神奇的懸浮山！我沉浸在一個奇幻美麗的潘多拉世界里，不能自拔。

“是霧！大霧！”耳畔一個童音高喊到。此時我才“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”。定神一看，先前“浮動”的南天一柱，依然矗立于地巋然不動，那么，浮動的應(yīng)該是那團團濃霧吧。對，恰是浮動的濃霧，給恒定的山帶來了靈動，帶來了氣韻。難怪，無論是哪個大山名川，必有云霧的襯托。

奇峰石山的實在，流動云霧的氣韻，一實一虛，天衣無縫。

以袁家界代表的張家界，是一副立體流動的油畫，漂浮靈動。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 眾將即出征

陣雨，清晨。

張家界有人文的地方，除了楊家將后裔聚集的楊家界外，便只有天子山了。此處有一尊賀龍雕像和一匹奮蹄欲征的戰(zhàn)馬，元帥風(fēng)度，氣壯山河。此處亦有一峰名“天子峰”，頗有宋代率領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義的土家族領(lǐng)袖向大坤的神氣：只見一將軍手握重箭，濃眉怒目，調(diào)度千軍萬馬。

攝影/阿蓮? （天子峰）

千軍萬馬何在？就在數(shù)峰，數(shù)坐筆直瘦勁、列隊挺立的山峰。如果說南天一柱擎住天地，那么天子山數(shù)峰便是天地間出征的將士了。

將士何來？陣雨陡來，看那山霧極快，洶洶涌涌，裹挾而來，一片霧白茫茫，什么都看不見。但我們有的是時間，不必失意無需著急。一會兒，雨過天晴了，大霧便踏鎩而去，層層跌宕，陣陣頓挫。霧中石林，隨著霧氣的整體下降，一陣一陣排出，千峰直立，溝壑縱橫，宛若點兵點將。他們拔地而起，赳赳直立，個個精神抖擻，威風(fēng)凜凜。將士英武，立馬列隊于前；眾將出征，意將奔踏而去。其隊伍之壯，浩浩蕩蕩；其將士之雄，氣勢非凡。接著，霧又整體升騰，眾將遂掩隱。似在蓄力，布陣排兵之調(diào)度；只待令下，鐵騎鉤戟之爭鳴。霧突然又整體下去，石林石峰們，又成千軍萬馬，吶喊沙場。

天子山霧中的出征，循環(huán)的點將，讓人百看不厭，百嘆雄渾。此時的我，真想做一名將軍，指揮若定，完“犯我疆土者，雖遠(yuǎn)必誅”之志。于是口占一首，以抒胸懷:

眾將出征

天子山前驟點兵，千峰挺立欲奔騰。

憑霧退騰拔地起，威武眾將齊出征。

天子山的形，天子山云霧的層層升騰；天子山的神，天子山眾將的雄壯出征。二者相得益彰，讓人壯懷激烈，久久難平。

攝影/阿蓮? （眾將出征）

以天子山為代表的張家界，虛進實退，虛隱實顯，好一副眾將出征圖，威武雄壯！

忽然想起“誰人識得天子面，歸來不看天下山”之譽。再見，天子山；再見，張家界。

歸途中聽數(shù)人失意抱怨雨多啥都沒看見，我心生可憐。然而，把時間耗在等纜車上當(dāng)然心慌氣躁；然而，沒有跋涉何有苦盡甘來之感？然而，上車睡覺下車拍照的旅游怎么會有詩意和遠(yuǎn)方的體驗？

“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉”。我的足跡所到之處，都是滿滿的歡騰。

我的歡騰，恰好來自雨的恩賜。沒有雨，枯山艱澀，了無意趣；沒有雨，新霧何來，意境何在？

我久久尋思，到底是山水襯托出霧的輕靈，還是霧點染出山水的美麗，抑或是霧和山水的結(jié)合，才生成一個詩意奇幻又神秘壯闊的張家界？

世間哲學(xué)，大抵如此。太清晰，則無神秘美；太迷離，又難尋蹤跡；太實在，則死板無靈氣；太細(xì)碎多形，便無從尋神。虛需實存，實需虛襯。虛實結(jié)合，方得益彰。

霧起張家界，相約仙境間。這便是一虛一實相依相生的美嗎？

再見，道不盡的張家界。

再見，親。