? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?疫情下的生與死
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當你思考生與死這個問題的時候是你人生旅程的哪個階段?如果你想聽別人的生死觀可以一起來傾聽這個真實的故事,或許可以讓你從不同的角度來重新審視自己的人生。
由于倫理問題,要隱去人物的個人信息。透過屏幕上咨詢師的描述中,我們聽到一位老人通過這里的熱線電話說想放棄自己的生命,還提到自己的妻子也有這樣的想法。我想對于我們很多人來說聽到這個話題也是心理猛得一驚,當然我也一樣。好像眼睜睜地看著一個鮮活的生命馬上就要在眼前就要消失,而自己卻無能為力,甚至我剛剛聽到后就馬上感受到胃部特別得難受。只是一瞬間就意識到我自己是不是被這個案例帶入了。雖然咨詢師并沒有提到來電者想用什么樣的方式來結束生命。
隨著咨詢師介紹案例,我感覺到咨詢師有一種溫暖的力量在其中,有保護來電者的想法,但還是感覺到了一條電波相距遙遠那種無力但又執(zhí)著的感動。咨詢師首先想通過詢問來電者的處境和想法來評估當時的危機狀況。然后再找來電者身邊的資源,也就是可以幫到來訪者的人。我們的咨詢師深深地共情到來訪者,她看到了那種生活的不易,她把善良真誠帶給來訪者,讓來訪者感受到我們的專業(yè)性。一種溫暖也帶給了電話來訪者。
咨詢師帶著問題走進督導,三位督導師從不同的角度給出了方向。王老師首先肯定了咨詢師面對這么緊急和沉重的話題能應對,這對咨詢師來講就是一個挑戰(zhàn),點出了危機自殺的熱線需要轉接專業(yè)自殺危機干預熱線,并且更要把事實夯實而不是自己的猜想,這也讓我們意識到不能做超出我們能力范圍的事。
李老師則給咨詢師開拓思路,比如:你什么時候有了這樣的想法,最近發(fā)生了什么?和誰在一起時這種想法會少?一點一點評估他的自殺想法會不會避免。她還提到一點需要我們咨詢師注意,自殺人群中在農村中剛剛結婚的女性比例較高,還有就是六七十歲以后的男性較多,這其中尤其是原來在重要崗位上退下的一些人。而咨詢師接到的這個來電者正好也在這個范圍內,需要引起警覺。
馬老師的思路更廣,他提出,不是把問題定在他的動刀上,而是放在他的自身價值和情感上,可以把死當做一個問題去討論,把事情和問題分開看,自殺是想殺死什么?殺死的是這個人還是關系,所有的生命是沒有離開心的。自殺者是有一個沒有想明白的問題,無法解決的難題,是讓他覺得自己很屈辱。當然我們還可以有更多的生死觀,對于這點他提到了三種,有人說一世生死,那是一種的恐懼和絕望。有人說兩世生死,那是一種斷裂和分裂。還有人說三世生死,那是一種聯(lián)結。心理上是完整的,讓來訪者感受到聯(lián)結感,整體感,沒有疆界的,幫助他去思考,可以生也可以死。對于這一點我們都特別期待馬老師能有時間專門來講。
生與死你怎么看?
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