節(jié)選 ▎《鳴響雪松1：阿納絲塔夏》
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當(dāng)時(shí)我還渾然不覺(jué)，在這綿延數(shù)里的泰加林里，有一場(chǎng)即將改變我一生的際遇正等著我。
遠(yuǎn)位于西伯利亞森林深處
一棵會(huì)鳴響的雪松
一場(chǎng)奇遇
與
一個(gè)可能改變?nèi)祟惷\(yùn)的夢(mèng)
為何會(huì)有一顆特別又古老的雪松，
存在這隱密的森林之中？
為何它要召喚世間的人們前去砍伐它？
把自己的生命貢獻(xiàn)給世界？
巨木參天的森林里，有一棵生長(zhǎng)了五百年，搜藏宇宙所有星光的雪松樹(shù)。當(dāng)一個(gè)人處于愛(ài)的狀態(tài)，就會(huì)放射出光芒，這道光芒將觸碰到天空中的星星，瞬間被星星反射回來(lái)，為地球萬(wàn)物吹入生命之氣。搜藏了五百年星光的樹(shù)，一點(diǎn)一滴地匯聚反射自宇宙的光芒，安靜地，沉默地，完全地。到了五百年的尾聲，透過(guò)如針一般的葉片所搜集飽滿的星光，無(wú)法繼續(xù)安靜地容納在樹(shù)的體內(nèi)，它們振動(dòng)、它們鳴響，最后爆發(fā)出光芒，射向無(wú)垠的天際，愛(ài)的光芒點(diǎn)點(diǎn)灑落，每一份愛(ài)的記憶、愛(ài)的智慧，散布在大氣里，滋潤(rùn)著所有生命。
這是一個(gè)發(fā)生在俄羅斯的真實(shí)故事。
遙遠(yuǎn)而寒冷的西伯利亞，有一個(gè)年輕的女孩，獨(dú)自一人住在雪松林的深處。她有松鼠、狼、老鷹、熊……等動(dòng)物，及各形各色的小昆蟲陪伴。她沒(méi)有房子，不需要穿衣服，也從不需要煩惱食物。輕輕彈一下手指，小松鼠會(huì)帶著一顆松果跳到她面前，為她剝開(kāi)，取出里面的松子，跳上她的手，送到她的嘴里。也許你認(rèn)為，她過(guò)著遠(yuǎn)離文明的自然生活，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)一無(wú)所知？噢，并不是。她對(duì)現(xiàn)代人的心，與生活的困境了如指掌，她提出各種獨(dú)到的見(jiàn)解，并不斷地想辦法，要讓人們恢復(fù)幸福快樂(lè)的日子......
這個(gè)女孩，叫阿納絲塔夏。
他們是誰(shuí)？
阿納絲塔夏完全自己一個(gè)人生活在森林里。沒(méi)有住房、幾乎不穿衣服也不儲(chǔ)藏食物，是生活在這里幾千年的族群后裔，她簡(jiǎn)直代表另一種迥然不同的文明。我認(rèn)為她和她的族類，是靠著一項(xiàng)非常明智的舉動(dòng)得以保存到現(xiàn)代。可能只有這樣做才對(duì)。他們?nèi)谌胛覀儯M量在表面上和他人沒(méi)兩樣；一回到長(zhǎng)住的地方，又與自然融為一體。
要找到他們住的地方很難，只能靠那個(gè)地方是否被照料得更整齊漂亮來(lái)判斷出有人住的跡象，例如阿納絲塔夏這塊林間空地。
阿納絲塔夏在這出生，是大自然不可分割的一部份。她和我們知道的偉大修道士不一樣，她不是在森林里僻靜一段日子，而是出生在泰加林，她參觀我們世界的時(shí)間很短暫。當(dāng)時(shí)我想占有阿納絲塔夏卻被巨大的恐懼襲擊而失去意識(shí)，這看起來(lái)極度詭異的現(xiàn)象其實(shí)可以有個(gè)簡(jiǎn)單的解釋。就像人去馴化貓、狗、大象、老虎、老鷹，這里的一切也經(jīng)過(guò)馴化，不容許任何壞事發(fā)生在她身上。
關(guān)于溫飽？
阿納絲塔夏說(shuō)她母親從她出生到一歲前，就可以一整天都不在，只留下她一個(gè)人。
「這樣妳不會(huì)餓死嗎？」我問(wèn)。
這個(gè)泰加隱士愣了一下，用詫異的眼神看我，然后才說(shuō)：「弗拉狄米爾，世界一開(kāi)始就被創(chuàng)造成不需要人為了找食物、或是找什么樣的食物而浪費(fèi)精神能量的地方。一切都按照人的需要依序生長(zhǎng)、成熟。進(jìn)食就該像呼吸一樣，不需要將注意力分散在食物上面、讓思想偏離重點(diǎn)。造物者把這交給別的去處理了，使人可以盡情活出自己的天賦。」
「妳是說(shuō)文明世界里成千上萬(wàn)的人，都不需要為了正常的三餐每天工作嗎？」
「是他們選擇的生活方式迫使他們?nèi)スぷ鳌！?/p>
「那是因?yàn)樯罘绞桨。哭r(nóng)場(chǎng)主人和農(nóng)夫的生活方式就跟城市人不一樣，他們還不是照樣得從早做到晚才能喂飽家人。
「就拿一顆雪松子來(lái)說(shuō)好了，妳想得到它，也要花很多力氣吧。松果在那么高的地方，離地面十幾公尺。」
「真的很高，」阿納絲塔夏也同意。「我以前都沒(méi)想到。我都是照祖父教我的。」
說(shuō)這話的同時(shí)，阿納絲塔夏抬起右手彈了一下手指。兩三分鐘后地上出現(xiàn)一只毛茸茸的紅松鼠。
這只小動(dòng)物用后腳站立，前爪捧著一顆雪松果。阿納絲塔夏看也沒(méi)看，再?gòu)椓艘幌率种福^續(xù)跟我講話。
小動(dòng)物迅速剝起雪松果，把里面的松子一個(gè)一個(gè)抽出來(lái)，放成一堆，待阿納絲塔夏彈第三次指，牠立刻把一粒松子去殼，靈巧地跳到她的掌心。
阿納絲塔夏把小動(dòng)物的臉湊近自己的嘴邊。
小動(dòng)物把口中的雪松子仁傳到她嘴里，再跳下她的手，開(kāi)始替另一顆雪松子去殼。
已經(jīng)有十幾只抱著雪松果的松鼠站在地上了，而且數(shù)量還在急速增加中。阿納絲塔夏拍拍我一公尺外的草地。所有松鼠都開(kāi)始剝起松果，把松子挑出來(lái)集中在指定的地點(diǎn)。每剝完一顆就再去找新的。不到幾分鐘，我面前的雪松子就已經(jīng)推積如山。
一開(kāi)始我覺(jué)得很神奇，但后來(lái)我想到住屋蓋在松林間的新西伯利亞科學(xué)城，那里也有很多習(xí)慣人類的松鼠。牠們會(huì)向散步過(guò)去的居民要東西吃，如果沒(méi)要到，甚至還會(huì)生氣。只不過(guò)我現(xiàn)在看到的情形是反過(guò)來(lái)的。我告訴阿納絲塔夏：
「到我們正常世界就不一樣了，妳盡管在小販面前彈手指好了，阿納絲塔夏，不然妳要打鼓也行，都不會(huì)有人給妳任何東西的，而妳卻在這里說(shuō)：『造物者把一切都安排好了。』」
「那是誰(shuí)的錯(cuò)呢？如果人決定要改變?cè)煳镎叩挠?jì)劃？這樣是好還是壞，請(qǐng)你自己想一想了，弗拉狄米爾。」
需要改變的世界觀？
這就是我和她之間有關(guān)飲食方面的對(duì)話。阿納絲塔夏的立場(chǎng)很簡(jiǎn)單：浪費(fèi)精神在想原本就供應(yīng)無(wú)虞的東西很不應(yīng)該；是人在人造世界的生活方式造成了問(wèn)題。看來(lái)隱士阿納絲塔夏，光是住在森林里，不用考慮飲食、也不用為此消耗體力和腦力，就能得到最高質(zhì)量、有機(jī)的、對(duì)她的身體來(lái)說(shuō)理想而均衡的飲食。反觀我們，身處文明世界卻得不斷地想吃的問(wèn)題，從早到晚都在為它工作，且往往得到的還是內(nèi)容可疑、質(zhì)量堪慮的食品。
我們?cè)缇土?xí)慣我們的世界，并且稱之為文明。但現(xiàn)代文明是否忘了這世上還存在著另一種、與自然和諧共存的生活？要是幾千年來(lái)人類投入的是大自然，而不是人造世界，不知道現(xiàn)在能發(fā)展到何等高度？
我們都在書上、報(bào)紙、電視節(jié)目上看過(guò)，有很多不小心被遺落在荒野的嬰兒被狼哺育的例子。這里的人世世代代都與環(huán)境和諧共存，他們和動(dòng)物世界的關(guān)系完全迥異于我們。說(shuō)不定連身體機(jī)能也不一樣。
我問(wèn)阿納絲塔夏：「為什么妳不會(huì)冷，我卻要穿著大衣？」
「因?yàn)榭偸前炎约喊谝路铮顾f(shuō)：「進(jìn)入遮蔽場(chǎng)所躲避冷和熱的人，身體會(huì)漸漸失去適應(yīng)環(huán)境的能力。我的身體沒(méi)有失去這項(xiàng)本能，因此不需要特別穿上衣服。」
種子——醫(yī)生
阿納絲塔夏表示：
「你種下的每一顆種子都含有大量的宇宙信息，其數(shù)量與準(zhǔn)確性，沒(méi)有任何人為提供的數(shù)據(jù)比得上。種子利用這些信息，可以毫秒不差地知道自己何時(shí)該甦醒與萌芽，知道該從大地汲取何種汁液、如何運(yùn)用日月星辰的光、如何生長(zhǎng)及結(jié)出何種果實(shí)。
「果實(shí)是為了維持人類的生命能量而生長(zhǎng)的。這些果實(shí)能抵御、戰(zhàn)勝人體的任何疾病，比現(xiàn)在或?qū)?lái)的人工藥物更有效。為了達(dá)成這個(gè)目的，種子需要知道一個(gè)人的身體狀況，才能在果實(shí)成熟的過(guò)程中調(diào)配出必要的成分比例，特別為這個(gè)人治療他現(xiàn)有或潛在的疾病。
「要讓菜園里的西紅柿、黃瓜、或任何一種作物的種子知道一個(gè)人的健康狀況，需要做到下面幾件事：
「播種前先將一或數(shù)粒種子放進(jìn)舌頭下面含住，至少九分鐘；
「再將它們吐出放置掌心，用雙手包住大約三十秒；
「將它們包在手里的時(shí)候必須赤腳站在待會(huì)要播種的土地上；
「接下來(lái)掀開(kāi)手，將它們小心翼翼地捧在手心抬高，對(duì)著嘴巴，向它們呼氣。被你呼出的氣溫暖的小種子就會(huì)知道你體內(nèi)的狀況；
「最后手打開(kāi)捧著它們朝向天空三十秒，將種子呈獻(xiàn)給天體。種子將會(huì)決定向上伸展的那一刻。所有星星都會(huì)幫它！而星星也會(huì)幫你把幼苗所需要的光送到它們身上；
「然后你就可以把它們種在土里了。千萬(wàn)不要馬上澆水，以免洗掉你沾在種子上的唾液和信息，種子需要將這些吸收進(jìn)去。三天后再澆水就可以了。
「每種蔬菜要在適合的日子（這個(gè)我們已經(jīng)有陰歷可以參考）播種。提早播種但所幸沒(méi)有澆水，至少比過(guò)時(shí)才種下去好得多。
「種子冒芽的地方，周圍的雜草不應(yīng)該全部清除干凈，每一種至少要留下一株。雜草可以割下來(lái)……」
據(jù)阿納絲塔夏所稱，如此一來(lái)，種子就會(huì)把一個(gè)人的信息吸收進(jìn)去，并在果實(shí)成長(zhǎng)的過(guò)程中為他自宇宙和大地集合所有必要的能量。而雜草之所以不該全部去除是 因?yàn)樗鼈冇懈髯缘墓τ迷冢行┠鼙Ｗo(hù)你的作物不會(huì)染病，有些能為之提供額外的信息。另外，一定要在作物成長(zhǎng)的過(guò)程中和它交流——在它生長(zhǎng)的期間接近它并且碰觸它——至少一次，且最好是在滿月。
阿納絲塔夏說(shuō)這樣的種子所結(jié)出的果實(shí)，被種植它的人食用，絕對(duì)能治好體內(nèi)任何一種疾病、降低器官老化，且能戒除不良的嗜好、使智力倍增，并帶來(lái)內(nèi)心的祥和平靜。在采收的三天內(nèi)食用最有效。以上步驟要對(duì)菜園里不同的作物實(shí)行。
不必整個(gè)畦床的黃瓜、西紅柿等作物都用這種方式種植。只要幾株就夠了。
用這種方式培養(yǎng)出來(lái)的果實(shí)不只和同品種的其他果實(shí)味道不同，若真的拿去化驗(yàn)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的成分不大一樣。
要移植幼苗時(shí)，先在準(zhǔn)備好的坑里用雙手和腳趾松土，然后朝坑里吐口水。
「為什么要用腳？」阿納絲塔夏解釋說(shuō)人會(huì)透過(guò)腳汗分泌出帶有體內(nèi)疾病訊息的物質(zhì)（大概是毒素），種苗接收后會(huì)將訊息傳送給能對(duì)抗疾病的果實(shí)。她建議要時(shí)常赤腳在園子里走動(dòng)。
有沒(méi)有一定要種的作物呢？阿納絲塔夏說(shuō)：
「一般人在園子普遍種植的各種植物就綽綽有余了：懸鉤子、醋栗、黑加侖、黃瓜、西紅柿、草莓、任何一種蘋果。如果有花還有甜櫻桃或酸櫻桃就更棒了。數(shù)量和種植面積大小并不重要。
「另外若缺少某些植物就很難調(diào)節(jié)出完整的微氣候能量，象是：向日葵（至少要一株）；一點(diǎn)五至兩平方公尺的面積用來(lái)種植谷物——如小麥、黑麥——也很重 要；還有，至少要保留兩平方公尺的野草區(qū)域——這塊區(qū)域不能經(jīng)由人工培育，必須是野生的——若你的園子已無(wú)各種野草留存，你得到森林里帶回一塊草皮來(lái)創(chuàng)造 這塊區(qū)域。」
我問(wèn)阿納絲塔夏若園地籬笆外不遠(yuǎn)處就有各式各樣的野草，是否還需要親自在園子里種植這幾種她認(rèn)為必要的植物，她這樣回答：
「不只是植物的多樣性，種植它們的方式、與它們親自交流也很重要，這樣它們才能吸收飽滿的信息。我已經(jīng)告訴你其中一種方式，也是最基本的原則。關(guān)鍵在 于，讓周圍的自然環(huán)境充滿你的信息，這樣你才能不單靠果實(shí)，獲取更多療愈、滋補(bǔ)你的生命能量。荒野里——你們這樣稱呼，但它其實(shí)不是荒野，只是你們不熟悉 罷了——有各種植物可以用來(lái)治療所有的疾病，這些植物就是為此而創(chuàng)造的，只是人類遺失了、或幾乎遺失了辨識(shí)它們的能力。」
我告訴阿納絲塔夏我們也有專售藥草的藥店，還有許多醫(yī)生跟靈療者有使用草藥治療的本領(lǐng)，她回答我：
「最好的醫(yī)生就是你的身體。你的身體打從一開(kāi)始就知道什么時(shí)候用什么樣的藥草、知道你該如何進(jìn)食與呼吸。它甚至能在疾病形成前就加以預(yù)防。沒(méi)有人能取代你的身體，因?yàn)檫@是神只為你、特別賜給你的醫(yī)生。我現(xiàn)在是在告訴你怎樣讓你的身體有機(jī)會(huì)為你帶來(lái)好處。
「當(dāng)你和園地里的植物建立關(guān)系后，植物們會(huì)治療你、照顧你。它們會(huì)主動(dòng)替你作出診斷，并為你量身打造最好的特效藥。」
節(jié)選 ▎《鳴響雪松1：阿納絲塔夏》
作者 ▎弗拉狄米爾?米格烈
這本書，是我今年收到的生日禮物，讀完之后，心跳動(dòng)地厲害。這是很久沒(méi)有感受到的，一本書帶給我的強(qiáng)烈經(jīng)驗(yàn)。阿納絲塔夏，與你分享。
人在人造的世界里出了問(wèn)題
人和其他生物的區(qū)別，在于人擁有人工制造的物品，這就是所謂的文明嗎？這是阿納絲塔夏提出的問(wèn)題。嬰兒從一出生，新衣服、新玩具、幼兒園，亮色的塑料、晶瑩的玻璃、閃耀的金屬……這一切都在展示人造世界的好。人造世界是人類的安撫奶嘴，大自然成了人造世界的附屬品。而事實(shí)上，大自然是為人的需要打造的，一切都依序生長(zhǎng)、成熟。進(jìn)食和呼吸一樣是很自然的事情。有人會(huì)意識(shí)到自己在毫不間斷地呼吸嗎？因?yàn)樗匀唬员蝗撕雎粤恕３呛粑隽藛?wèn)題，否則我們意識(shí)不到它有多重要。不需要將精力分散到如何活下去，才能讓人類盡情活出自己的天賦。疾病、污染、戰(zhàn)爭(zhēng)，現(xiàn)代文明已經(jīng)遺忘了還有一種可以和自然和諧共存的生活方式。
阿納絲塔夏說(shuō)，人類科技發(fā)明的東西，都是自然界中已經(jīng)有的事物。即使最完善的人造設(shè)備，也是大自然孱弱的仿制品。科技的飛速發(fā)展正在加快人類的意識(shí)覺(jué)醒，這是錯(cuò)誤的方向。人類以為自己足夠愚蠢，所以發(fā)明出了各種事物來(lái)幫助、彌補(bǔ)自己的不足。其實(shí)人類需要去做的，是開(kāi)發(fā)自己的想象力。地球上的一切都是為了人類創(chuàng)造的，有各自的使命。回歸神圣源頭將會(huì)替代依賴科技進(jìn)步的發(fā)展。
《昆蟲記》中提到過(guò)，蜜蜂是一種懂得找到家的昆蟲，你無(wú)論把他們帶到什么地方去，他們都會(huì)有辦法自己飛回原來(lái)的蜂巢。蜜蜂還能制造出完全天然的，具備完美的通風(fēng)和保暖系統(tǒng)的蜂巢。但蜜蜂并沒(méi)有人類的智力。人類依賴科技進(jìn)步，顯然是低估了自己的天賦，以及大自然的能力。我們?yōu)槭裁磿?huì)把事情復(fù)雜化？
阿納絲塔夏說(shuō)，我們每個(gè)人都能發(fā)散出肉眼看不到的光線，只不過(guò)強(qiáng)度各異。我所做的一切都是人的本能，人類自始被賦予的天性。我做得到的事情，所有人都做的到。所有人遲早都會(huì)回歸神圣本源。
點(diǎn)亮天上的一顆星
在所有人類追求的快感里面，性的滿足無(wú)疑是最吸引人的。人類始終相信，通過(guò)性的慰藉可以輕易達(dá)到滿足。所以我們周圍充斥著各種色情的誘惑。多少女性誤以為只有獻(xiàn)身于男性，才能得到愛(ài)。人們僅靠肉體的吸引就把兩個(gè)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。這也是為什么人類發(fā)明多少律法，道德也好，法律也好，宗教也好，都無(wú)法阻擋偷情和出軌。人類一再進(jìn)入肉體關(guān)系，一個(gè)又一個(gè)，嘗試不同的身體，希望找到真正的滿足，卻不明白真正的滿足無(wú)法通過(guò)肉體關(guān)系來(lái)達(dá)到。真正的渴望是阻擋不住的，渴望美，渴望真正的滿足。抽煙、喝酒、縱欲，這是多少人類的日常，可這些都是錯(cuò)誤的。而在錯(cuò)誤方向上的努力，只會(huì)讓人類離真正的源頭越來(lái)越遠(yuǎn)。
弗拉狄米爾想要一個(gè)兒子。阿納絲塔夏說(shuō)，只有發(fā)自于真正的愛(ài)而在一起的兩個(gè)人，才會(huì)創(chuàng)造出造福人類的孩子。只有想要?jiǎng)?chuàng)造，真心渴望創(chuàng)造的人可以（真摯的發(fā)心）。只有經(jīng)歷了愛(ài)的人可以。只有一個(gè)男人和一個(gè)女人真心想要擁有對(duì)方的孩子的時(shí)候（共同創(chuàng)造的渴望）才可以。當(dāng)這樣的孩子出生的時(shí)候，天上就點(diǎn)亮了一顆星。
找回人類丟失的自己
阿納絲塔夏最愛(ài)的小農(nóng)，是指在郊外園子里自耕自食的城市居民。她會(huì)通過(guò)自己的意識(shí)和光來(lái)幫助他們。當(dāng)人們?cè)诜N植的時(shí)候遇到了問(wèn)題，突然靈光乍現(xiàn)想到的點(diǎn)子，就是阿納絲塔夏的意識(shí)引導(dǎo)。他們會(huì)把自己的直覺(jué)或新發(fā)現(xiàn)告訴鄰居們，事情就這樣發(fā)生了。很神奇不是嗎？所以你以為的靈感是怎么來(lái)的呢？你有沒(méi)有過(guò)類似的經(jīng)歷？在睡夢(mèng)中找到困惑已久的解決方法？或者突然腦洞打開(kāi)想到了新創(chuàng)意？你有沒(méi)有想到過(guò)，這就是你和宇宙智慧的一次鏈接呢？這就是直覺(jué)和靈感背后真實(shí)的意義。一旦意識(shí)到這一點(diǎn)，宇宙的智慧經(jīng)過(guò)接收和證實(shí)，就會(huì)增強(qiáng)人的領(lǐng)悟力，更容易地接收到更多的信息。和宇宙智慧的聯(lián)結(jié)會(huì)成為越來(lái)越多的創(chuàng)意的來(lái)源。
阿納絲塔夏喜歡植物。植物的種子包含大量的宇宙訊息。所以種子知道什么時(shí)候破土發(fā)芽，什么時(shí)候生長(zhǎng)，吸取什么養(yǎng)料，如何利用日月星辰的光，結(jié)出什么樣的果實(shí)。果實(shí)比任何人工藥物都有效。幫助人們對(duì)抗疾病并不需要特定的植物，任何園子里常見(jiàn)的植物就夠用了。
穿樸素的衣服，吃素食，愛(ài)護(hù)環(huán)境，讓孩子接觸真實(shí)的大自然，感謝每一個(gè)早晨的來(lái)臨，懷著真誠(chéng)的興趣與人交談，這些小事情做起來(lái)并不容易，我們需要改變生活方式。最難為的不是驚天動(dòng)地的偉業(yè)，而是起心動(dòng)念的純粹。阿納絲塔夏選擇了弗拉狄米爾，選擇他來(lái)寫出了這本書。能夠懂得，并且可以開(kāi)始選擇人生的人，往往是經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)打磨的人。她說(shuō)，這本書會(huì)流傳，會(huì)向世人揭露真相，會(huì)減少人類的疾病，改變對(duì)小孩的態(tài)度，發(fā)展出新的教育方式。人們將有更多的愛(ài)，地球?qū)l(fā)射更多明亮的能量。
關(guān)于作者
你寫的這本書，沒(méi)有經(jīng)過(guò)修飾，所有字母排列都很樸素，然而它們形成的字句將在大多數(shù)人的心中產(chǎn)生美好、光明的感覺(jué)。這些感覺(jué)能夠克服身體和心靈的疾病、能催生未來(lái)世代與生俱來(lái)的新意識(shí)。——阿納絲塔夏
「我先為我平鋪直敘的寫作手法向各位讀者致歉，我不是一名作家，我的寫作經(jīng)驗(yàn)乏善可陳。這不是一本社會(huì)政治新聞的采訪報(bào)導(dǎo)，也不是一部虛構(gòu)的小說(shuō)、或是奇幻冒險(xiǎn)的故事。我沒(méi)有辦法定義這本書的類型，雖然書中描寫了各種奇異的情節(jié)和現(xiàn)象。這本書寫的是一位奇女子的故事，這名奇女子，她擁有療愈人的身體與心靈的天賦。」——弗拉狄米爾．米格烈
鳴響雪松系列書
Ringing Cedars series
來(lái)自俄國(guó)，目前一共十本，單單在俄國(guó)即銷售超過(guò)一千一百萬(wàn)本，有二十幾種語(yǔ)言。 作者弗拉狄米爾．米格烈至今仍持續(xù)寫作。
鳴響雪松系列書感動(dòng)了千萬(wàn)人的心，喚醒人與自然和諧共處的渴望！
俄國(guó)有數(shù)百個(gè)生態(tài)聚落、全球有數(shù)萬(wàn)個(gè)生態(tài)家園因此系列書而成立！
此系列書包含所有人類一生中最重要的話題！人與自然、教育、農(nóng)耕、潛能發(fā)展、兩性、家庭、 療愈、身心靈、飲食、超自然能力、生態(tài)家園、祖宗智慧、宇宙與人類歷史、人類未來(lái)等等。
每一集，都在阿納絲塔夏和弗拉狄米爾的共同創(chuàng)作下，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)我們?nèi)ネ懽儭?/p>
最后，靠我們自己，我們將能創(chuàng)造出我們最美麗的夢(mèng)、最美麗的極樂(lè)世界！
人類的細(xì)胞里深藏著創(chuàng)世以來(lái)關(guān)于先祖的信息，由第一個(gè)人類遺傳下來(lái)的。
這份信息記載著那個(gè)人類還生活在天堂樂(lè)園的時(shí)代。
時(shí)至今日，我們遺忘了怎么連結(jié)和運(yùn)用這份信息。
在西伯利亞泰加林的隱士阿納絲塔夏，仍保有這個(gè)能力──她能夠感知這份信息。
而且能進(jìn)一步模擬先祖的感受和愿望，重現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類的生活景象。
阿納絲塔夏自己活出了人類原初的天賦能力。
那么今天的人類還能不能重返天堂樂(lè)園呢？阿納絲塔夏篤定地說(shuō)：可以的！
阿納絲塔夏的愿望，是將明亮的感覺(jué)傳遞給盡可能多的人。她在第一次與作者弗拉狄米爾相處三天的最后時(shí)刻，做出她對(duì)所有人類的真情的告白。她對(duì)弗拉迪米爾的愛(ài)，亦是她對(duì)全人類的愛(ài)。
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