知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸于嬰兒。
知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸于樸。
知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸于無極。
樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大智不割。

了解自己剛強的一面，卻保持柔韌謙遜的態度，甘愿放低身段，如溪流一般，這樣就能像溪流般匯聚所有水流，代表了一種恒常不變的德性，回歸到最純真無邪的嬰兒狀態。
知道什么是光明磊落，但能承受甚至接納困苦與羞辱，愿意去承載世間的一切高低起伏，就像山谷容納百川一般。這樣便能使恒常的德性得以充足，回歸到未經雕琢的璞玉般的原始質樸狀態。
了解明白世間一切明亮的事物，卻能堅守內心的謙卑和對外界的包容，成為一個典范和模式供天下人參照。在這種狀態下，恒常的德性不會出現偏差，最終回歸到無限廣闊的無極境界。
原本未分割的整體，一旦分散開來就成為了各種具體的器具。圣人運用這種大道智慧，就可以成為眾人之首，擔任領導者。因此，真正的高深智慧是不分割、不割裂萬物的本質和聯系的。