大年初二，霧霾擋不住新春的喜氣洋洋，出發關林逛廟會。
人不太多，也許廟會眾多場分流了人氣。沒有請香，只為了看那滿樹滿樹的紅燈籠和熙熙攘攘的人群。
小時候在老家，春節期間是沒有逛廟會傳統的。老家也有兩個著名的廟會，一個是農歷三月三的城隍廟會，另一個是二月二到三月三的太昊陵伏羲祭祀，都是在草長鶯飛的時節，也許與上古傳統的“奔者不禁”有關吧。記得小學四年級，布置了一篇廟會主題的作文。城隍廟距離我的村莊大概七八公里的樣子，我和小伙伴步行去廟會，邊走邊玩，觀察路邊的野花，翻弄小河里的螺螄，半上午才能到達。其實，那個廟會最熱鬧的地方視戲臺，大人去廟會都說是去看戲。小孩子對戲曲沒興趣，就到處轉悠，弄個棉花糖，喝碗胡辣湯，買一把瓜子，也跟隨擁擠的人群去了城隍廟，對于陳設已完全沒有印象了。于是，我就把趕廟會的所見所聞事無巨細的記錄了下來，寫了足足7頁作文紙，而且落腳點為十一屆三中全會后人民群眾的生活有了極大的提高，正能量滿滿啊。老師看了很高興，雖然嫌啰嗦，但還是給了95分的高分。
至于另一個太昊陵的廟會，在相鄰縣，離村莊有上百里了，不在小孩子的行動范圍內了。爺爺帶姐姐去過一次，捎回來幾個泥泥狗和可以吹出聲音的小瓶子。廟會的繁華想象一直停留在兒時的想象中。一個陽春三月，我決定要去圓一下兒時的夢想，和一個同學去了太昊陵。此時的廟會，已大不如往前，過完春節，年輕人都外出務工了。我們暴走龍湖，聽伏羲演八卦的傳說，弦歌臺上折柳為笛，探尋淮王的遺址。臨走，我挑選了一箱沉甸甸的泥泥狗，造型古樸而富有生活的氣息。幾次搬家，一直未曾丟棄。
聽父母說，近些年，廟會越發凋敝，它的社交貿易功能已基本被市集取代。我的外公生前是最喜歡趕會的，能在戲臺下看半天。如今，外公去世多年，基本沒人再能跑那么遠去看戲了。失去了根本，老家的廟會怕是要消亡了。
來洛陽后，每年都去廟會看看，只為喜氣洋洋的氛圍，對于廟會上的糖畫、泥人手工藝挺感興趣。在關林逛了一圈，沒見手工藝，拍了幾張石獸與燈籠相映的照片，返回。
