有沒有一勞永逸的辦法？

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人生如此艱難，有沒有什么辦法可以一勞永逸？

答案是有！

理論上來講，只要在一段時間內，賺夠這一輩子都花不完的錢，就能輕而易舉的實現這個目標。

一勞永逸了，然后呢？

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不僅能實現，而且已經出現過的方法都不勝枚舉；

比如：你買彩票中了一個小目標，每個月放銀行卡里面的錢吃利息都吃不完；

或者你嫁入豪門，一日三餐都不用自己動手，洗漱穿衣都有傭人百般照料，女王怎么生活你就怎么生活；

再則一覺醒來，墻上赫然出現一個“拆”字，賠了你一套三室兩廳不說，還給了你人生的第一桶金。

甚至都不用勞，就能永益。

但是仔細想想又覺得哪里不對？你只要簡單的問一句，然后呢？

就會發現，一切問題都好像卡住了！

你發現全程都太順了，沒有一點點的磕磕碰碰，一切都像是在做夢一樣，絲滑到自己都不相信這種事情真的存在！

人是一種適應性極強的動物，一旦長期處于某種狀態之后，身心一定會趨于平衡，變得常態化。

當你適應了這種安逸的狀態，就會對這種狀態產生依賴，勤快的人會一直勤快，懶惰的人會一直懶。

周星馳的電影《濟公》里，九世乞丐怎么也適應不了富人的生活，九世惡霸不到死的時候怎么都不會向善，九世野雞不經歷撕心裂肺的痛苦，說什么也不從良；

百轉直下之后必定是靜如止水

這要求我們認真的審視這個問題；你真的是在追求一勞永逸嗎？

有這種想法的人，大部分都是當下吃著不堪重負的苦，被生活壓得喘不過氣來，現實的無能為力讓自己不得不從內心尋找一絲希望；

說到底不過是想盡快逃離當下的舉步維艱；當下的生活越是艱難，想要一勞永逸的想法就越強烈。

你會發現，當你逃出這種狀態之后，你之前的那種追求一勞永逸的想法，似乎就自然而然的消退了。

發現問題了嗎？

這種想法就像是寄生蟲一樣，跟苦難同根生，苦難越大，一勞永逸的想法就越深刻。

事實上，這只是一種苦難狀態的精神安慰劑，當你處于高度精神壓力的時候，大腦本能追求平衡的機能就會主動的在已知范圍內給自己尋找抗體。

當我們的大腦無法找到解決當前困境的辦法時，最好的方式就是幻想一個未來理想世界跟當前的困境形成對沖。

大多數情況這種對沖都無法使自己達到平衡，但可以讓自己的崩潰閾值延后，或者在傾斜狀態走出困境。

所以，你心里的一勞永逸或許只是大腦追求平衡的一種想法而已，而不是真正的貪圖享樂。

但現實生活中，也確實有極少數身處安逸的人。

比如說，那些常年待在鄉下，每天除了一日三餐，就是喝茶打麻將的人。

仔細觀察就會發現，這類人確實沒什么壓力，但也談不上安逸；不僅如此，更讓人疑惑的是，這類最接近世外桃源的人，也會有煩惱？

事實就是，人只要活著，都會不同程度的跟周圍的人或者事，發生交互。不管你是出入頂級CBD還是身在充滿人間煙火的山野小村。

只要有交互，就會產生看法，看法是一種主觀意識，會產生正向或負向的能量反饋，因人而異。

一勞永逸的本質

追求一勞永逸同樣也是一種看法，區別僅僅是每個人的定義不同，普通人覺得，一勞永逸就是字面意思，一次性付出，永久性回報；

如果按照這個邏輯，一輩子提刀的殺豬匠和廠里擰螺絲的打工人，早就應該頤養天年了。

這種想法本質上和列寧說的：思想的巨人，行動的矮子；沒什么差別。

換做我們普通人的說法就一個字：懶；

他們一邊為自己勾勒一個理想的狀態，同時又做著最不具成長性的事；思想的高手，行為的蹶子，本質上屬于，掛羊頭，賣狗肉。

而那些真正深刻理解一勞永逸的人，一定很清楚的知道，真正的勞不是簡單的做什么事，

真正的勞一定不是靜態的停在某一個時空節點，而是不停的修正和前行，殺完第一頭豬累得滿頭大汗，坐在地上抽根小煙思索怎么讓這頭豬更值錢，和怎么在同一時間殺幾頭甚至幾千頭豬，才是真正的勞。

而不是金玉其外，敗絮其中的拘泥于殺豬怎么動刀子看起來更專業。

走得快，不如走得遠

厲害的人往往不是走的最快的，但他一定比大部分人都要走得遠。

人生是場拉力賽，想著憑借一口氣就戰勝對手的一定不會是贏家，為什么馬拉松里，看不到選手發了瘋一樣的沖刺？

因為合理分配精力才是制勝之道，人生也是一樣，你也許會經歷斷崖式下跌，但一定不會突然就騰空而起。

有的人要說了，那些像雨后春筍一樣的短視頻工作者，那些突然就出現在眼前的新媒體，還有前幾年一躍而起的電商微商。這些不都是突然爆炸式增長嗎？

其實并不是，他們只是剛好搭上了時代列車，把握住了時代發展的風口；

但深入了解就會發現，能夠出現在你眼前的人，都是在幕后經過了不知多少輪的拼殺，踩著多少人的尸體才有了今天的臺上一分鐘；

只是在你的世界里，他們是出道即巔峰。

這個世界沒有白費的努力，同樣也不會有碰巧的成功。

那些對一勞永逸有著深刻理解的人都明白，要想真正的永益，就要長期保持價值互換，只有讓自己長期處于價值創造的狀態，才可能從長遠來講有所收益。

認清現實

前段時間有個很火的詞叫“睡后收入”，字面意思，就是睡著后都能獲得收入。

這個理論實際上跟我們大部分工薪階層的現狀完全相反，絕大部分人都處于上一天班，領一天的工資的狀態，稍微好一點的那一部分拿月薪；

再往上靠公司股票分紅，只有極少部分靠投資搭建屬于自己的財富通道。

前者跟后者最大的區別就在于，價值周期完全不同，前者單位時間內一份勞動只能產生一份收入，就像一次性用品，不具備二次使用性；

而后者具備二次甚至多次使用性的同時，更多的是自身的不可替代性；

比如你的一套管理系統，你能提供的資源，這些資源包括但不僅限于人力，物力，財力。

在過去漫長的發展過程中，個人能力的體現，往往是你能干多少事，有多大的力氣，能不能吃苦；

但隨著社會的發展，個人能力的體現已經悄然發生了變化；

今天的我們個人能力更多的表現為：認知能力，學習能力，信息處理能力，資源整合和調用能力；

從體力勞動時代轉變為腦力勞動時代。

而其中變化的部分叫做形式，自始至終都沒有改變的是價值創造。

真正能實現一勞永逸的方式，就是不停的用不同的方式創造價值。