要了解人性，要理解管理，要通達世故，有一類書籍必須要讀——親子教育。

這是在特定社會環境下的一個必須的選擇。最近兩年，開始有目的性地觀察身邊人事，發現一個特別有趣的事情，我們身邊的絕大多數人，有著成年人的模樣，拖沓著經事幾十年腦袋和身體，卻在還在使用小孩子的行為方式，處理身邊的事情——包括我自己。

前段時間，在讀書會后與書友聊天，我調侃，我們身邊的很多人，不管他長得多大，腦子里有多么先進豐富的專業知識，充其量也只是個“大小孩”。不論家庭、職場、管理，要處理好人際關系，多讀親自教育類的書籍就可以了，逗得一書友哈哈直樂。

但是，我確實是這么想的。在讀過《少有人走的路》之后，除了認同書中有關于愛、自律、信仰和恩典的觀點之外，對“父母在孩子幼年階段的教育方法對孩子成年后的心智模式有何影響”這一話題，深感興趣，一直希望可以找到一本相關書籍解答疑惑。《巨嬰國》不僅剖析了教育環境對于嬰幼兒的心智影響，同時將國民性這一宏大的課題問題指向親子教育。所以在看到這本書的時候，如獲至寶，直接找到了精華版，抓緊讀完。

多數國人，都是巨嬰，這樣的國度，自然是巨嬰的國度。

生活中我們可能聽說過這樣的情況：一個各方面優秀的年輕人，最終卻被人驚詫的發現是媽寶男，每天要跟媽媽打電話，甚至上班后，當媽的都要打個電話給公司領導嘮叨兩句；同事、員工瑣事不能自理，任何問題出現后，首先跑去向人求助；網絡水軍整天掐架，扒明星，罵企業家；成績優異的大學生弒父殺母……

我們驚愕，我們詫異，我們搞不清楚，這些人為什么像長不大的孩子，做事缺乏理智。

巨嬰的三個典型心理特征是：共生、全能自戀、偏執分裂。

有共生心態的巨嬰，情感模式比較單一，認為“我即世界，世界即我”。餓了，困了，不喝紅牛，而是找媽媽。媽寶男，和生活瑣事無能型巨嬰，已經習慣了有問題用哭鬧等方式，引起他人注意，召喚問題的解決。

同時，有共生心態的嬰兒或巨嬰，通常會有“帝王夢”或者“王后夢”。我動一動手，整個世界都會隨我而動；我又哭又鬧，所有的人都會圍著我轉，逗我開心；我撒潑打滾，全世界的人都不要得到安寧。我說一，其他人都不許說二；我讓你向東，你不能向西；我讓你抱我，你不能放下——否則，我就用我的方式懲罰你。這種帝王般全能自戀心態，不僅出現在6個月前的嬰兒身上，同時，也出現在巨嬰父母身上。絕對的操控，帶來的是絕對的服從和絕對的禁止，在只有“聽話”和“不聽話”的絕對是非的世界里，又帶來沒有灰色地帶的偏執分裂。

所謂偏執，己我的判斷、我的意愿必須堅持下去。所謂分別，即，事情一分為二，且二者不能并存。譬如，好壞不能并存、黑白不能并存，善惡不能并存，不同意見不能統一。又或者，兩人意見不同，必須掐架；企業家調整市場策略，就是打臉；學習成績不夠優異，就是偷懶不夠努力……

不管孩子咋樣，聽我的話，乖乖長大成人，能走上社會，能找人結婚，就是正常人了。乖，聽話。

但這都只是一廂情愿的想象，真相是，缺少真實與真愛的心靈導致扭曲甚至破碎的家庭，不健康的家庭培養出心靈缺少真實與真愛的孩子，一代代輪回而已。

要擺脫巨嬰心理，在家庭中能做的事情：

給予家人和孩子無條件的愛，建立獨立完整的自尊自信體系；

給家人和孩子足夠的自由，找到可控第三者（共同愛好或事物）；

鼓勵家人和孩子的真實活力與真實的感受的流露。

我們沒有義務撫養別人身上的巨嬰，卻有責任使自己長大成人。如何獲得心智的成長？心學中講，我心之外，再無他法。心智成熟的方法，存乎一心，內心所想即是答案，人性本身就是答案，生命自身即是答案。肯定自己內心那份真實的情與感，欲與愛，用這份真實與真愛去引導自己和家人的心智成長。

《巨嬰國》觀讀有感