耶穌為贖回你而死在了十字架上，你如果貶低自己的價值，你就是在侮辱他。
一個一心想要給孩子很多愛的媽媽最近被自己的一些想法給嚇到了，最近她時不時會冒出掐死自己孩子的念頭。她覺得很不可思議，因為她真的非常愛自己的孩子，一直在盡最大努力給他最多的愛，她實在無法理解自己突然冒出的荒唐念頭。
經過一系列的心理咨詢，這位媽媽漸漸地察覺到自己在育兒過程中對孩子潛藏的憤怒、無奈和不滿。但是在她心里，做一個好媽媽就意味不應該對自己的孩子有任何負面的情緒，因此每當這些負面情緒產生時，她會下意識地屏蔽它們，堅信非常愛孩子。
慢慢地，她承認自己有些時候確實不喜歡兒子，很討厭他的某些行為。自己心中的信念也漸漸從“我愛孩子，就要給他全部的愛”變為了“我承認我有時確實不太喜歡他，但我們的關系仍然是令人滿意的”。這種信念上的轉變讓她逐漸放松下來，內心的緊張感消失了，掐死孩子的念頭滿滿不見了。
對孩子討厭情緒的接納緩解了這位媽媽內心的焦慮，也改善了與兒子的關系。如果我們用心觀察就會發現，那些對生活滿意度非常高的人，生活輕松愉快的人往往都是自我接納程度非常高的人。當一個人對自己能夠抱有更好的防御態度，能允許自己去體驗豐富的自己，那么他便能更加獨立地面對自己，也更能對他人有更全面的視角和更包容的心態。
Vincent 的著作《Beyond Feelings》將人的心智發展分為四個階段：
第一階段：I'm not OK ,You're OK;
第二階段：I'm not OK , You're not OK；
第三階段：I'm OK , You're not OK；
第四階段：I'm OK , You're OK。
從這四個階段我們可以看出，一個人心智不斷成熟的過程就是他不斷接納自己和別人的過程。當我們處在幼年時期，由于心智尚處于發展初期，面對周圍的“大人”時我們總是會不自覺地產生自卑感，覺得“大人”們無所不能；漸漸地我們長大了一些，有了叛逆思維，帶著批判地眼光看周圍的一切，雖然并不覺得自己牛逼哄哄，但是心里也時常抱著“我不咋地，你也不咋地”的想法；再后來我們來到了熱血沸騰的青年時期，總覺得自己比別人都強；最后一階段則意味著承認“我不錯，你也不錯”。
事實上，我們大部分人都停留在第三階段—“我很好，你不行”。我們之所以討厭別人，往往來自于對自身陰暗部分的投射，我們把對自身討厭的部分放在別人身上并進行攻擊，以此洗白了自己，保持了主觀上的自我良好，這種心里機制的學術名叫做投射。我們討厭別人的同時正是在討厭潛在的自己。但是我們在腦海中已經將某些特質定義為好的，某些定義為不好的，因此我們就會自動弱化我們身上這些被我們定義為不好的特質，去壓制以及忽略它們。當身上攜帶這些特質的人出現在我們面前時，我們就會自然而然地討厭他。可以說，輕易地否定別人某種意義上也是自卑和自我否定的體現。
但是處在第三階段的人的這種表面上的自我良好的感覺并不堅固牢靠，當他在某一時刻突然意識到自己身上存在著某些一直被自己視為缺陷的特質時，他就會陷入一種自我認知被擾亂的狀態中，從而變得焦慮。這也是很多人“三觀易碎”的原因。
而從第三階段進化到第四階段的過程實際上就是把碎了的三觀重建的過程，在這個過程里我們學著挖掘出自己身上潛在的陰暗面，然后逐步去正視它、接納它、改變它，最終達到與自己的和解。經歷過這個過程之后，我們就會以更加辯證的態度去看待周圍的人和物，發現周圍人身上的閃光點和值得學習之處。與自己和解也意味著與這個世界和解。
人作為一個有自我意識的存在，他的生命存在是無條件的，是無比幸運的產物，是上天白白贈送給他的禮物。從這個本原的意義上說，一個人應該無條件地悅納自己的生命。但是人的存在比較特殊，他不是一個現成的自己，而是一個成為自己的過程，他必須成為自己，才能真的變成他自己。比如愛因斯坦，我們認為他是偉大的科學家，但是他并不是先天就是一個偉大的科學家，并不是說他剛出生的時候腦子里就有廣義相對論。他是經過了一個漫長的成長過程，最終變成了那個我們認為的愛因斯坦。每一個人都是這樣。他的一生是一個成為自己的過程，而在起初的時候，他并沒有一個確定的方向，他需要花費一生的時間去尋找自己的意義，搞清楚自己是誰。
一個人不可能永遠靜止在無所事事的狀態之下，他一定要去做什么，尋找什么，這樣他才能健康地活著。如果他由于某種原因（比如不自知地陷入逃避現實的困境中）長期處于無所事事的狀態，他一定會陷入極度的無聊、空洞或低自尊。
很多人會因此選擇縱欲。
有個青年問王陽明，人為什么要克己？我做不到克己。王陽明回答他說，人只要知道克己才是真的為自己好，就自然會克己。你以為縱欲是為了自己，其實不是，其實是在害你自己。選擇縱欲，是因為不知道真正的快樂該如何得到。
懶惰，放縱，拖延，揮霍，成癮，啃老，頹廢……這些人可能分很多種，其中有一種，他內心是抑郁的，是自我貶低，自我羞辱的。其實很多這種社會適應不良的行為是為了緩解他的抑郁，雖然實際上是飲鴆止渴。
希望通過達到世俗意義的“成功”，通過外界的認可來證明自己的價值。如果一個人的自我認可是通過“因為我做得好”來爭取到的，這種“有條件的接納”是非常不穩定的。一時的成就只能帶來一時的自我認可，想要維持正常自尊的水平需要不斷的追逐自己設下的一個個目標，直到精疲力竭，直到跌倒在地再也無力爬起。這時之前被壓抑的深沉的恐懼會像泄閘的水，毫無憐憫地將你包圍，刺骨的寒冷中， 一點一點，將你淹沒。
你不需要全世界的掌聲來證明自己的價值，你的存在本身，就是上天最珍貴的禮物，你就值得被愛。
我們都是凡人，我們本就是不完美、能力有限的，對錯誤和不足我們可以少一些苛責，多一些寬容。
即便我們身上仍然有想要改進的地方，也要先學會和它們和平共處，因為它們也是組成這世上獨一無二的我的一部分。我們可以想要改變它們，但我們不需要通過改變它們才成為一個有價值的人。
